“做多”中國(guó)抑或“看空”中國(guó)？

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1、“做多”中國(guó)抑或“看空”中國(guó)？　　——?dú)v史岔口之“雙城記”我所探求的不是一個(gè)日期，而是一個(gè)象征，一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個(gè)我們被歪曲的道德歷史進(jìn)程中的隱秘時(shí)刻?！锼埂さ峡怂固?，《伊甸園之門(mén)》那年你決定朝北而去，而我卻必須往南遠(yuǎn)行；你度過(guò)那條潺潺小河，而我卻翻越這座高山。那年你堅(jiān)持往左的路，而我卻抱定向右的心；你走進(jìn)那座茫茫城市，而我卻難離開(kāi)這片鄉(xiāng)里。經(jīng)過(guò)多少年一切都已經(jīng)無(wú)經(jīng)找回，你我卻都背著各自的疲憊，是否該丟掉心中的累贅，擦干這些年的眼淚；別忘了當(dāng)年你我的約定，希望能總有一天再次相聚；共同分享彼此過(guò)去的經(jīng)歷，再

2、從頭展現(xiàn)當(dāng)年的豪氣。——趙傳，《你我的約定》“二百年來(lái)最有希望的日子，還是今天”24年前，鄧小平為中國(guó)改革作出歷史性的第一推動(dòng)，幽閉已久的市場(chǎng)之手重獲自由；10年前的南巡，巨人之手再度點(diǎn)亮改革之火。21世紀(jì)初，入世將再次催生中國(guó)改革的早春天氣，掀起改革的“第三次浪潮”，推動(dòng)一場(chǎng)中國(guó)式的“明治維新”嗎？“在這部以西方為主的現(xiàn)代史里，中國(guó)處于邊緣。這是‘文化’意義上的‘邊緣’”，新千年前夜，汪丁丁守侯在“歷史的邊緣”，另一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常則以感觸的筆調(diào)寫(xiě)下：“驚回首，俱往矣！我要再說(shuō)一次：二百年來(lái)，我們最有希

3、望的日子，還是今天?！痹L(zhǎng)期領(lǐng)航世界船隊(duì)，然在歷史急流的轉(zhuǎn)折處，“中國(guó)號(hào)”巨輪終因未能適時(shí)轉(zhuǎn)向而被甩出主航道，從“世界的中央”深深墜落，遭遇“千年未有之變局”，歷經(jīng)痛苦、迷茫，重又揚(yáng)帆啟程，并必將因而后來(lái)居上重享榮耀。龍困淺灘，重返大海，龍吟可期！以“大歷史”觀著稱(chēng)的華人歷史學(xué)家黃仁宇，1985年得出一個(gè)當(dāng)時(shí)并不引人注目的驚人結(jié)論：“中國(guó)已經(jīng)完成向現(xiàn)代文明過(guò)渡的過(guò)程”，這位學(xué)人不無(wú)樂(lè)觀地認(rèn)為，中國(guó)已可“在數(shù)目字上進(jìn)行管理”?！罢?qǐng)你們回來(lái)！”，中國(guó)國(guó)務(wù)院總理朱镕基在第六屆世界華商大會(huì)舉行的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇”發(fā)表演

4、講時(shí)動(dòng)情地向海外同胞發(fā)出呼喚。雖處“地球村”時(shí)代，然血濃于水，“我們這一代人無(wú)論身在何處，其實(shí)在精神上都無(wú)法走出這種家國(guó)夢(mèng)想”，這位投行家的表白在某種意義上亦是“海歸”的共同心聲。華爾街的中國(guó)精英回來(lái)了，帶著熱忱與理想、不可替代的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，然面臨的挑戰(zhàn)亦超乎想象：這是一個(gè)僅用10余年就走過(guò)西方100多年發(fā)展歷程、被比作“賭場(chǎng)”的新興轉(zhuǎn)軌市場(chǎng)?，F(xiàn)任上海證券交易所副總經(jīng)理的劉嘯東，這位屬于美國(guó)社會(huì)“百分之一”的中國(guó)學(xué)子1999年底回國(guó)時(shí)在有關(guān)表格“條件”一欄里填的是：沒(méi)有。他說(shuō)，這樣年老時(shí)可以平靜地告訴自己，我把

5、最好的年華給了美國(guó)，但不是全部。新千年第一天，“數(shù)字英雄”張朝陽(yáng)從容登上千年學(xué)府岳麓書(shū)院的講壇：跨越三百年的自卑，以一種儒雅平和的心態(tài)，走向世界，走向未來(lái)！這位出生于古都西安的中國(guó)“海龜”，以風(fēng)險(xiǎn)投資方式神話般締造了一家被視為硅谷中國(guó)版本的互聯(lián)X企業(yè)，在詮釋財(cái)富與夢(mèng)想的同時(shí)，更刷新傳統(tǒng)商業(yè)規(guī)則與理念。張的故事，只是“中國(guó)新力量”歷史性出場(chǎng)的序曲。天高任鳥(niǎo)飛，作為中國(guó)最重要的“戰(zhàn)略性資產(chǎn)”與“外匯儲(chǔ)備”，“海歸”可謂適逢其時(shí)。身處“世界公民”的前夜，一個(gè)融合中西、兼具全球視野與中國(guó)關(guān)懷的社會(huì)群體正以主導(dǎo)性姿態(tài)進(jìn)

6、入中國(guó)中心舞臺(tái)，盡管暫止于技術(shù)層面并可能“水土不服”。作為異質(zhì)性“增量”，假以時(shí)日，在引領(lǐng)21世紀(jì)中國(guó)新經(jīng)濟(jì)、新政治、新文化、新生活風(fēng)尚的同時(shí)，他們可能在根本上重塑這個(gè)國(guó)家的性格，創(chuàng)造一個(gè)名副其實(shí)的“新新中國(guó)”！用張五常的話說(shuō)即：以中國(guó)知識(shí)青年作本位，人民幣在21世紀(jì)會(huì)非常強(qiáng)勁。“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，這個(gè)歷史上曾有“天下主義”傳統(tǒng)的國(guó)度正逐漸走出“1840情結(jié)”的陰影，“重回唐朝”，與世界展開(kāi)全新互動(dòng)：既非俯視，亦非仰視，而是正視。作為中國(guó)入世談判的靈魂人物，龍永圖以其對(duì)世界的深刻洞見(jiàn)表達(dá)了他對(duì)中國(guó)前

7、景的信心：“過(guò)去講風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今天，‘風(fēng)水轉(zhuǎn)到中國(guó)來(lái)’這樣一個(gè)趨勢(shì)，是不可逆轉(zhuǎn)的?！薄爸亟M”中國(guó)：“一場(chǎng)永不回頭的變革運(yùn)動(dòng)”作為重組、再造中國(guó)的關(guān)鍵一步，入世無(wú)疑是中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)程中具里程碑意義的“一大步”。在歷史面臨大變動(dòng)、大轉(zhuǎn)折之際，我們一再與幸運(yùn)女神失之交臂：發(fā)軔于英國(guó)的工業(yè)革命、爆發(fā)于法國(guó)的政治革命、造極于美國(guó)的思想革命。佩雷菲特在《停滯的帝國(guó)——兩個(gè)世界的撞擊》中寫(xiě)道：“這個(gè)經(jīng)濟(jì)世界不像英國(guó)經(jīng)濟(jì)那樣發(fā)生爆炸，因?yàn)樗鄙佟銐驈?qiáng)大的、能使核心升壓的外圍地區(qū)’。”在魯迅眼里“動(dòng)一把椅子都要流血”的中國(guó)，改革

8、類(lèi)似于耗散結(jié)構(gòu)，入世無(wú)疑是將“開(kāi)放壓力”持續(xù)內(nèi)化為“改革動(dòng)力”的催化劑，它“鎖定”了改革路徑，使之真正成為“一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)程”，即使你有“讓世界停下來(lái)，我要下車(chē)”的沖動(dòng)。是的，我們?cè)僖不夭蝗チ恕斑@里是地獄的入口，這里必須棄絕猶豫彷徨”?！爱a(chǎn)權(quán)與交易費(fèi)用是理解中國(guó)改革的鑰匙”，張五常說(shuō)得精彩，他亦曾告誡：中國(guó)漸進(jìn)（改革）的話，印度這一關(guān)（指腐敗制度化）就很難過(guò)。一個(gè)開(kāi)放參照系的存在，無(wú)疑有助于節(jié)