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《柏梁臺(tái)詩(shī)真?zhèn)慰急妗酚蓵?huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、柏梁臺(tái)詩(shī)真?zhèn)慰急妗緝?nèi)容提要】從柏梁臺(tái)詩(shī)的用韻字、詩(shī)句排序看，柏梁臺(tái)詩(shī)可以肯定是西漢時(shí)代的作品；從柏梁臺(tái)詩(shī)詩(shī)句所附的官職、及詩(shī)句內(nèi)容等情況來(lái)看，柏梁臺(tái)詩(shī)就是漢武帝時(shí)代所作，絕非偽作。柏梁臺(tái)詩(shī)不僅是我國(guó)最早同時(shí)也是很完整的一首七言古詩(shī)，而且也是聯(lián)句詩(shī)體的鼻祖。對(duì)柏梁臺(tái)詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位應(yīng)給予充分的重視?！娟P(guān)鍵詞】關(guān)鍵詞西漢柏梁臺(tái)詩(shī)七言古詩(shī)聯(lián)句詩(shī)體 一問(wèn)題的提出 漢武帝柏梁臺(tái)聯(lián)句詩(shī)，其故事背景始見(jiàn)于《三輔黃圖·臺(tái)榭》，稱其詩(shī)為聯(lián)句詩(shī)體始見(jiàn)于劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》，其聯(lián)句詩(shī)內(nèi)容始見(jiàn)于《古文苑》卷八、《藝文
2、類聚》卷五十六和《三秦記》等書篇。清代以前的學(xué)者不僅皆以為其聯(lián)句詩(shī)為我國(guó)七言詩(shī)的源頭，并認(rèn)為由此創(chuàng)立的。柏梁詩(shī)體是聯(lián)句詩(shī)體的鼻祖。 柏梁臺(tái)詩(shī)偽作問(wèn)題是清初學(xué)者顧炎武（1613-1682）開(kāi)始提出的，他在《日知錄》中說(shuō)： 漢武《柏梁臺(tái)詩(shī)》本出《三秦記》，云是元封三年作，而考之于史，則多不符?！职础缎⑽浼o(jì)》，元鼎二年春，起柏梁臺(tái)。是為梁平王之二十二年，而孝王之薨至此已二十九年，又七年始為元封三年。……又按《百官公卿表》：郎中令，武帝太初元年更名光祿勛。典客，景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。治
3、粟內(nèi)史，景帝后元年更名大農(nóng)令，武帝太初元年更名大司農(nóng)。中尉，武帝太初元年更名執(zhí)金吾。內(nèi)史，景帝二年分置左內(nèi)史、右內(nèi)史，武帝太初元年更名京兆尹，左內(nèi)史更名左馮翊。主爵中尉，景帝中六年更名都尉，武帝太初元年更名右扶風(fēng)。凡此六官，皆太初以后之名，不應(yīng)預(yù)書于元封之時(shí)?！磸?fù)考證，無(wú)一合者。蓋是后人擬作，剽取武帝以來(lái)官名及《梁孝王世家》乘輿駟馬之事以合之，而不悟時(shí)代之乖舛也。（1） 顧氏以梁孝王武生活年代不合元封三年及《柏梁臺(tái)詩(shī)》所載官名多為武帝太初元年改官名之后的稱名，推測(cè)其為"后人擬作"。從此學(xué)術(shù)界形成兩種截然
4、不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，一種認(rèn)為《柏梁臺(tái)詩(shī)》不偽，另一種肯定其詩(shī)為偽作?！ ≡谡J(rèn)定其詩(shī)不偽的學(xué)者之中，大概又可分兩種不同的看法。其一，近人丁福保、陳直等先生皆以為其詩(shī)不偽，而是俗本在官名之下妄加人名造成矛盾。丁福保說(shuō)"《柏梁臺(tái)》俗本，于每句官名之下，妄添人名，以致前后矛盾"，主張"刪其添入之名，仍復(fù)舊觀"（2）。陳直看法與丁福保相似，并把《柏梁臺(tái)詩(shī)》中官名下添加人名的情況分為無(wú)從添注者，添注合乎元封三年標(biāo)準(zhǔn)者，添注者不能確定其是但亦不能確定其非者，顯然系添注之誤者四類（3）。今人余冠英亦據(jù)宋敏求《長(zhǎng)安志》所引《三秦記
5、》無(wú)"元封三年"及"梁王"謚號(hào)及名字，謂"很難依據(jù)它斷定這詩(shī)的真?zhèn)?；并認(rèn)為從文辭和體制看來(lái)，這詩(shī)可能產(chǎn)生在西漢時(shí)"（4）。其二，近人逯欽立認(rèn)為《柏梁臺(tái)詩(shī)》來(lái)自《東方別傳》（即《東方朔傳》），認(rèn)為《柏梁臺(tái)詩(shī)》"自為當(dāng)時(shí)所傳之篇，年代官名等記載之不合，并不足否定其時(shí)代性"（5）。后來(lái)方祖進(jìn)一步認(rèn)為《柏梁臺(tái)詩(shī)》最早出處應(yīng)是西漢末年的《東方朔別傳》，認(rèn)為此詩(shī)確是漢武帝時(shí)的作品（6）。 肯定《柏梁臺(tái)詩(shī)》為偽作的學(xué)者中大多相信顧炎武的考證。羅根澤先生在上世紀(jì)30年代就說(shuō)，"顧亭林這一篇辨正的文字，精當(dāng)異常，不容不信"
6、，肯定此詩(shī)不可信，并謂丁福保等人所謂俗本妄添人名說(shuō)并沒(méi)有回答顧氏所提出的問(wèn)題，"好像沒(méi)有人名而此詩(shī)便可信者然，其實(shí)顧亭林所駁斥的大半是官名，不是人名，丁先生未免失檢"（7）。游國(guó)恩先生1948年發(fā)表《柏梁臺(tái)詩(shī)考證》認(rèn)為其詩(shī)的時(shí)代"大抵不能早于魏、晉之際"（8）。羅、游之說(shuō)在當(dāng)代學(xué)術(shù)界是有代表性的，近現(xiàn)代編著的許多中國(guó)文學(xué)史著述大都是同意此說(shuō)的，基本無(wú)人談《柏梁臺(tái)詩(shī)》為七言之祖及其重要作用，有的則是直接否定其詩(shī)的真實(shí)性（9）。連新《辭海》在"柏"字"柏梁體"下也說(shuō)《柏梁臺(tái)詩(shī)》"后人多疑此詩(shī)為偽托"。而且過(guò)去一般
7、都認(rèn)為《柏梁臺(tái)詩(shī)》是最早的七言詩(shī)，也因?yàn)槠湓?shī)疑為偽托的問(wèn)題也就被否定了：新《辭?！吩?七"字"七言詩(shī)"下說(shuō)"舊說(shuō)則謂始于《柏梁臺(tái)詩(shī)》，恐不可信"。從上可見(jiàn)，關(guān)于《柏梁臺(tái)詩(shī)》的真?zhèn)螁?wèn)題學(xué)術(shù)界存在兩種截然不同的說(shuō)法，且疑偽之說(shuō)占了上風(fēng)（10）。其詩(shī)是否偽作，牽扯到七言詩(shī)及聯(lián)句詩(shī)體的起源問(wèn)題，是值得考證的大問(wèn)題。筆者通過(guò)考察《柏梁臺(tái)詩(shī)》用韻字的時(shí)代特征及其職官排序、及內(nèi)容的時(shí)代等情況，認(rèn)為其詩(shī)絕非偽作。我們應(yīng)重視它在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位及作用?！ 《挠庙嵶挚础栋亓号_(tái)詩(shī)》的成文時(shí)代 《柏梁臺(tái)詩(shī)》的用韻字很有特色
8、，以此可知它的成文時(shí)代絕對(duì)是在東漢末之前，決不會(huì)是三國(guó)魏晉以后的作品。下面我們先依今本《古文苑》卷八看看其序文及詩(shī)句：（11） 漢武帝元封三年，作柏梁臺(tái)，詔群臣二千石有能為七言詩(shī)，乃得上坐?！ ∪赵滦浅胶退臅r(shí)（皇帝）。驂駕駟馬從梁來(lái)（梁孝王武）?！ 】?guó)士馬羽林材（大司馬）。總領(lǐng)天下誠(chéng)難治（丞相石慶）。 和撫四夷不易哉（大將軍衛(wèi)青）！刀筆之吏臣執(zhí)之（御史大夫倪寬）。 撞鐘伐鼓聲中詩(shī)（太常周建德
