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《2018年考研政治重點(diǎn)內(nèi)容》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、WORD格式可編輯考研政治精華匯總??!一、馬原1、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。①生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定性力量。②社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。③階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。④科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量(革命力量)。⑤人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者(自主性力量)。⑥社會(huì)革命(質(zhì)變)和改革(量變)推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。?????2、真理和價(jià)值的關(guān)系(真理原則與價(jià)值原則)????所謂真理原則,是指人類必須按照世界的本來面目去認(rèn)識(shí)和改造世界,追求和服從真理;所謂價(jià)值原則,是指人類必須按照自己的需求去認(rèn)識(shí)和改造世界,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。真理原則和價(jià)值原則是有區(qū)別的:①真理原則側(cè)重于客體性,價(jià)值
2、原則側(cè)重于主體性;②真理原則主要表明人的活動(dòng)中的客觀制約性,價(jià)值原則主要表明人的活動(dòng)中的目的性;③真理原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性,價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性。真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐活動(dòng)之中。3、價(jià)值規(guī)律的主要作用:①調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),即調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間的分配比例。②促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而刺激生產(chǎn)力的發(fā)展。③促使商品生產(chǎn)者發(fā)生兩極分化,形成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的優(yōu)勝劣汰。價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)方式:市場(chǎng)機(jī)制是價(jià)值規(guī)律實(shí)現(xiàn)其作用的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制,由價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制構(gòu)成。其中,價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心。4、絕對(duì)剩余
3、價(jià)值是指必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變,通過絕對(duì)延長(zhǎng)工作日(提高勞動(dòng)強(qiáng)度)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變,通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率)從而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值指?jìng)€(gè)別資本家采用新技術(shù)提高企業(yè)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而使個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值所產(chǎn)生的差額。5、固定資本、流動(dòng)資本的劃分同不變資本、可變資本的劃分的區(qū)別:其一,劃分的依據(jù)不同。固定資本、流動(dòng)資本是根據(jù)生產(chǎn)資本之不同部分的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式的不同劃分的;不變資本、可變資本是根據(jù)資本之不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中所起作用的不同劃分的。其二,劃分的目的不同。固定資本、流動(dòng)資本的劃分,旨在說明生產(chǎn)
4、資本的不同部分之周轉(zhuǎn)速度的差別,這種差別可對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)產(chǎn)生影響;不變資本、可變資本的劃分,旨在揭示剩余價(jià)值的真正源泉,從而揭露資本家發(fā)家致富的秘密。專業(yè)技術(shù)資料整理分享WORD格式可編輯其三,劃分的內(nèi)容不同。固定資本屬于不變資本的一部分,即作為勞動(dòng)資料的那部分資本;流動(dòng)資本則包括全部的可變資本和作為勞動(dòng)對(duì)象的那一部分不變資本。換言之,不變資本包括全部的固定資本和作為勞動(dòng)對(duì)象的那一部分流動(dòng)資本;可變資本僅僅包括作為用于支付工人工資的那一部分流動(dòng)資本。6、馬克思主義理論的本質(zhì)屬性,在于它的徹底的科學(xué)性、堅(jiān)定的革命性和自覺的實(shí)踐性,而徹底的科學(xué)性是最根本的。馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,
5、表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力,這種強(qiáng)大生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。鮮明的階級(jí)性和實(shí)踐性是馬克思主義的根本特性。二、毛中特部分1、黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗最早提出馬克思主義中國(guó)化的思想。毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。2、一切從實(shí)際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。3、一切為了群眾、一切依靠群眾,這是群眾路線的核心內(nèi)容,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的群眾觀點(diǎn)。從群眾中來,到群
6、眾中去,講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是群眾路線的又一重要內(nèi)容。4、分清敵友是中國(guó)革命的首要問題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。國(guó)家政權(quán)問題是中國(guó)革命的根本問題。認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清中國(guó)革命一切問題最基本的依據(jù)。5、1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。6、新民主主義國(guó)家的國(guó)體是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),包括小資產(chǎn)階級(jí)
7、、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建的人們?cè)趦?nèi)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政。與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。7、新民主主義文化是民族的,強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。這種文化是反對(duì)帝國(guó)主義奴化思想,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是中華民族的,帶有我們民族的特色,是以民族的形式表現(xiàn)出來的。它決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相結(jié)合,但并不排斥外國(guó)的進(jìn)步文化,而是吸收外國(guó)的進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料。新民主主義文化是科學(xué)的,強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對(duì)一切封