書聲朗朗學(xué)古詩

書聲朗朗學(xué)古詩

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1、書聲朗朗學(xué)古詩我國被稱為詩的國度?!霸娊獭?即用詩教化人,是古來的傳統(tǒng)??鬃诱f:“小子!何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名?!薄霸娊獭痹凇昂袢藗悺薄ⅰ懊澜袒钡确矫娴淖饔貌豢傻凸?。但令人遺憾的是,這一優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)代的語文教學(xué)中沒有得到很好的傳承。目前很多老師不愿意講詩歌,特別是古詩,認為沒什么可講?,F(xiàn)行的一般做法是讀一讀,概括出主題思想,再歸納出藝術(shù)特色,就認為完成了教學(xué)任務(wù)。在老師的影響下,學(xué)生們認為學(xué)習(xí)古典詩詞的關(guān)鍵是背誦。盡管近年來中考與高考中詩歌賞析成為必考題目,但不重

2、視詩詞教學(xué)的局面仍沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)。很多教師將精力放在如何快捷地提高學(xué)生成績上,而沒有靜下心來帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在詩的海洋中,滋養(yǎng)心靈,陶冶情操,凈化靈魂。筆者認為,語文老師有責(zé)任讓學(xué)生全方位地接受優(yōu)秀文化的熏陶感染,充分吸收中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,促進其文化底蘊的豐厚,為此必須做強做好古典詩詞的教學(xué)?! ∧敲?如何強化詩歌教學(xué),做好古典詩詞教學(xué)這篇文章呢?幾年前余映潮老師講的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一課,給了我很大的啟發(fā),至今咀嚼,受益頗多。在這堂課上,余老師讓“讀”貫穿全課:第一步是初讀,讀出是怎樣的詩;第二步是認讀,讀出各段的段

3、意;第三步是譯讀,讀出故事情節(jié);第四步是吟讀,讀出古詩的味道,讀出詩人的情感和心情;第五步是研讀,讀出該詩起、承、轉(zhuǎn)、合的寫法;最后是感讀,讀出詩人的偉大人格和藝術(shù)才華。一篇普通的古詩,在名家的課堂上竟能風(fēng)生水起、細針密線,涵蓋了諸多內(nèi)容,怎能不叫人拍案叫絕!余老師能做到這些,固然是由于他豐厚的學(xué)識、獨運的匠心所至,但我想更多的應(yīng)是他抓住了教詩的關(guān)鍵——誦讀,在朗朗的讀書聲中,原本單調(diào)的內(nèi)容變得豐富起來;眾人眼中枯燥的教學(xué)變得別開生面?! ∽⒅卣b讀是提高語文能力的有效途徑之一。有人說:誦讀是一種目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其問、心

4、通其情、意會其理的綜合閱讀活動;是從字、詞、句、段到篇,從文字到語音、語義,從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”。這句名言也充分說明誦讀對培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要作用。詩歌所具有的音樂美,只有在有聲語言中才能完美地感受。反復(fù)地誦讀,能豐富學(xué)生的語言積累,增強其文化底蘊。誦讀還能幫助學(xué)生感悟詩詞所蘊含的情感,調(diào)動學(xué)生的情感體驗,感受作品的優(yōu)美意境,鍛煉識記能力等。誦讀不是沒有目的、沒有計劃、沒有針對性的泛泛朗讀。它要求教師精心設(shè)計、學(xué)生積極參與,是有步驟、有生成性的朗讀?!   ∫?、形式多樣

5、,課內(nèi)與課外相結(jié)合    除了常見的學(xué)生單個朗讀、分組朗讀、全班齊讀外,還要有學(xué)生低聲的吟讀。吟讀是個體發(fā)現(xiàn)美的重要途徑。課堂上,老師一定要范讀,同時還要給學(xué)生欣賞名家的朗讀,給學(xué)生可以學(xué)習(xí)模仿的榜樣,實現(xiàn)朗讀的實效性。當(dāng)然對誦讀的強化不應(yīng)只放在課內(nèi),我們完全可以在課外組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)他們這方面的興趣;還可以進行朗誦比賽,豐富他們的課余生活;還可以開展各項活動,號召他們“讀中華美文,做少年君子”。另外,我們必須拓展教學(xué)內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生認識我們的傳統(tǒng)文化?!   《⒅饘由钊?誦讀到位    古人說:“神氣不可見,于音節(jié)

6、見之?!闭b讀的確是學(xué)習(xí)詩詞很好的方法,但簡單的重復(fù)不能達到完全理解詩詞的目的。教師要仔細思考,精心設(shè)計,帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深地理解感悟作品。為此,教師可以多層次地指導(dǎo)學(xué)生朗讀:一是初讀,讀準(zhǔn)確,讀通順;二是研讀,讀明白,讀懂詩意;三是品讀,體會詩情,讀出畫意;四是練讀,讀出詩味,為代言;五是背誦,完全掌握,領(lǐng)悟精妙。誦讀不是古典詩詞學(xué)習(xí)的唯一途徑,但的確是品味語言、吸收文學(xué)營養(yǎng)的有效途徑。誦讀不僅提高學(xué)生文學(xué)審美的品位,積累豐富的詞匯,學(xué)習(xí)修辭方法,培養(yǎng)寫作能力,更主要的是讓他們感受到傳統(tǒng)文化的雋永毓秀,讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛祖國語言文字

7、的情感?!斑b想公瑾當(dāng)年,小喬出嫁了,雄姿英發(fā)?!币粋€口語化的“了”字,使周瑜的形象呼之欲出,豪放派不受束縛的風(fēng)格躍然紙上?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄分小翱瘛弊值氖褂?更是漢語作為音義結(jié)合體優(yōu)越性的顯現(xiàn)?! 〈苏撐挠诹餍钱厴I(yè)..  三、進入角色,貼近    學(xué)習(xí)詩歌的最佳境界是走進的心靈。我們不僅要明白每句詩的含義、的情感,還要把當(dāng)時的情感通過朗朗的讀書聲恰如其分地表達出來。的情感或沉郁、或激昂、或慷慨、或悲壯,將復(fù)雜的情感用有聲語言表達出來,這不僅感動了別人,更主要的是感動著自己?!耙饷饔谙榷谟谇椤?“情動于衷而達于聲”,“聲顯于

8、外而應(yīng)于意”是古人讀詩的要求,在今天還具有指導(dǎo)意義。只有遵循這樣的方法,我們才能與心心相通,進入到的角色中。所以,在教學(xué)中,我們不僅讓學(xué)生明白每句話的情感內(nèi)涵,還要引導(dǎo)學(xué)生將的情感讀出來。  “書讀百遍,其意自見?!痹诠诺湓娫~的學(xué)習(xí)中,誦讀的作用與價值不可低估。讓我們在朗朗的

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