簡(jiǎn)述當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)的文獻(xiàn)綜述

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1、簡(jiǎn)述當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)的文獻(xiàn)綜述當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)的文獻(xiàn)綜述論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)的文獻(xiàn)綜述的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于消費(fèi)論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,摘要：大學(xué)生是文化消費(fèi)的特殊群體，文化消費(fèi)的內(nèi)容、質(zhì)量等都對(duì)大學(xué)生與社會(huì)的發(fā)展起著重要的影響。目前關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生文化消費(fèi)的研究卻還存在理由，通過對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó)外，關(guān)于此專題的研究進(jìn)行歸納和分析，發(fā)現(xiàn)其中不足之處，為新的研究方向提供意見?！　￡P(guān)鍵詞：大學(xué)生；文化消費(fèi)；國(guó)內(nèi)外；文獻(xiàn)綜述　　1002-2589（2013）19-0180-02　　隨著我國(guó)人民生活水

2、平持續(xù)提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，發(fā)展資料消費(fèi)比重逐年增長(zhǎng)，文化消費(fèi)在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚辉絹?lái)越高，它對(duì)于滿足人們的精神生活具有重要的作用。大學(xué)生活中的文化消費(fèi)更是影響著大學(xué)生的自我教育與成長(zhǎng)成才。因此，大學(xué)生文化消費(fèi)理由一直是社會(huì)、教育界關(guān)注的主要話題之一，相關(guān)研究不斷增加?！　∫?、國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生文化消費(fèi)的研究　　在我國(guó)的理論界，一直沒有明確地出現(xiàn)“文化消費(fèi)”一詞。直至1985年，上海學(xué)者程恩富在1994年出版了《文化消費(fèi)學(xué)》一書，第一次較為明確地提出了“文化消費(fèi)”術(shù)語(yǔ)。但之后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，文化消費(fèi)一直未在學(xué)術(shù)界開辟出自己獨(dú)立的研究領(lǐng)

3、域，而是往往被劃分如文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化市場(chǎng)學(xué)的范疇，被學(xué)者們作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)的一部分來(lái)研究探析[1]?！　〗陙?lái)，隨著人民生活水平的提高，消費(fèi)能力的提高和消費(fèi)觀念的變化，人民的消費(fèi)水平逐漸向發(fā)展型消費(fèi)和享受型消費(fèi)轉(zhuǎn)變。其中文化消費(fèi)的增加，日益受到學(xué)者的關(guān)注，學(xué)術(shù)界有關(guān)文化消費(fèi)的研究成果不斷增加。其中值得注意的是有關(guān)大學(xué)生的文化消費(fèi)的調(diào)查研究。許多專題論文、研究報(bào)告、專著等從不同的角度探析了大學(xué)生文化消費(fèi)的目前狀況、理由和策略等?！　〗?jīng)過閱讀整理，可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為大學(xué)生文化消費(fèi)目前狀況有著同樣的特征，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

4、：一是文化消費(fèi)比重不斷增加，內(nèi)容不斷充實(shí)。吳松、沈紫金在《WTO與中國(guó)高等教育發(fā)展》一書中指出：“從大學(xué)生文化消費(fèi)（學(xué)費(fèi)除外）絕對(duì)數(shù)量來(lái)看，上世紀(jì)80年代的大學(xué)生基本談不上文化消費(fèi)，90年代中期為每年400元左右，到2003年每月即為138.5元，并且還有繼續(xù)上漲的趨勢(shì)”。二是大學(xué)生文化消費(fèi)受經(jīng)濟(jì)能力限制，存在消費(fèi)水平的不平衡狀況。在劉洋、劉天奇等學(xué)者的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)在被調(diào)查者中，平均每月生活費(fèi)用在200—300元的低消費(fèi)人群，大約占被調(diào)查總數(shù)的8.5%；300—400元的同學(xué)占總數(shù)的5.7%；400—500元的占27.05%；50

5、0元以上的同學(xué)占60%。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生的文化消費(fèi)水平與月平均消費(fèi)水平是成正比的[2]。三是大學(xué)生文化消費(fèi)有“西方化”趨勢(shì)。在學(xué)者李曉娟等人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)柧碚{(diào)查學(xué)生“喜歡并經(jīng)常看的電影、電視”，結(jié)果選擇歐美電影、電視的大學(xué)生占32.4%，選擇日、韓、新加坡的學(xué)生占26.4%，選擇港臺(tái)的學(xué)生占23.2%，而選擇國(guó)產(chǎn)的學(xué)生僅占18.5%。在對(duì)最喜歡的音樂的理由調(diào)查中，結(jié)果相似。這些數(shù)據(jù)生動(dòng)地展示了學(xué)生的消費(fèi)心理[3]。四是電子信息化發(fā)展迅速，X絡(luò)文化消費(fèi)上升。經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展使大學(xué)生擁有個(gè)人電腦的比例持續(xù)增長(zhǎng)，同時(shí)，大學(xué)也為

6、大學(xué)生提供了充足的信息化設(shè)施，這些為大學(xué)生上X提供便利的條件?！　〉牵谖覈?guó)國(guó)內(nèi)對(duì)于大學(xué)生文化消費(fèi)的學(xué)術(shù)研究中，我們認(rèn)為還存在著一些理由。首先，通過在中國(guó)知X上，以“大學(xué)生文化消費(fèi)”為“篇名、關(guān)鍵詞、摘要”作為檢索條件，檢索到的相關(guān)文章僅120余篇，可見對(duì)于大學(xué)生文化消費(fèi)的理論研究不充分、不成熟。其次，經(jīng)過閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)、專著，可發(fā)現(xiàn)對(duì)于所存在理由的根源的探究往往浮于表面，結(jié)論相似，不夠深入、全面。最后，提出的策略和倡議效果不顯著，針對(duì)性不強(qiáng)。因而，綜上所述，我國(guó)國(guó)內(nèi)的大學(xué)生文化消費(fèi)的理論研究仍有待深入與完善。　　二、當(dāng)代大學(xué)

7、生文化消費(fèi)的文獻(xiàn)綜述由專注畢業(yè)論文與職稱論文的.zbjy.提供,.國(guó)外對(duì)大學(xué)生文化消費(fèi)的研究　　西方關(guān)于消費(fèi)的研究早在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就開始并逐漸形成了眾多理論，如馬歇爾的需求理論、凡伯倫的消費(fèi)理論等。在上世紀(jì)二三十年代，國(guó)外文化社會(huì)學(xué)研究高潮興起，文藝消費(fèi)的研究取得了舉世矚目的成果，文化消費(fèi)的研究也隨后發(fā)展。在上世紀(jì)50年代末至60年代初，美國(guó)、荷蘭等國(guó)家相繼誕生了許多文化消費(fèi)研究的著名學(xué)者，他們提出的理論，對(duì)文化消費(fèi)進(jìn)行了不同的解讀[4]。如，法蘭克福學(xué)派的代表人物阿多諾和霍克海默在1947年提出了“文化工業(yè)”的概念，指出文化消費(fèi)

8、是一種社會(huì)制約的手段。他們認(rèn)為文化消費(fèi)是一個(gè)完全被動(dòng)的消費(fèi)過程，是資本主義通過事先決定文化消費(fèi)的結(jié)果，再給予人們自由選擇文化消費(fèi)內(nèi)容的假象，來(lái)形成一種“消費(fèi)主義的意識(shí)形態(tài)”。凡伯倫、齊美爾、布迪厄等學(xué)者則認(rèn)為文化消費(fèi)是一種標(biāo)示社會(huì)區(qū)分的方式。他們認(rèn)為文化消費(fèi)一方