在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育之我見(jiàn)

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1、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育之我見(jiàn)　　【摘要】：眾所周知，教書(shū)難，但育人更難?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，便形象地說(shuō)明了育人的艱巨性與長(zhǎng)期性，任重而道遠(yuǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)不蘊(yùn)藏著思想教育，這就要求教師在教學(xué)時(shí)必須把德育滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)的具體內(nèi)容，巧抓時(shí)機(jī)，多形式、多渠道地開(kāi)展德育工作，這樣有利于豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生形成健全的人格?！　　娟P(guān)鍵詞】：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育　　　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性?！薄ⅰ罢Z(yǔ)文學(xué)科的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文

2、字訓(xùn)練和思想教育的辨證統(tǒng)一?！边@就充分表明了小學(xué)語(yǔ)文在教書(shū)育人工作中的地位和作用。眾所周知，教書(shū)難，但育人更難。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，便形象地說(shuō)明了育人的艱巨性與長(zhǎng)期性，任重而道遠(yuǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中的每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)不蘊(yùn)藏著思想教育，這就要求教師在教學(xué)時(shí)不僅要讓學(xué)生學(xué)好扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，提高學(xué)生的社會(huì)主義覺(jué)悟，培養(yǎng)他們的審美能力，激勵(lì)他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)，把他們培養(yǎng)成為新一代的有用人才?！　∫?、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神5　　愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)對(duì)自己祖國(guó)的一種最深的感情。這是一個(gè)永久性的課題，

3、可是在智育第一，升學(xué)第一的影響下，我們常常忽視了這一課題。我們身為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從小就樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系，把自己真正當(dāng)成祖國(guó)的未來(lái)，擁有遠(yuǎn)大的理想，發(fā)揮主人翁的作用。在小學(xué)學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要充分利用語(yǔ)文教材恰如其分地對(duì)學(xué)生施教，給學(xué)生以直接、感性的思想教育。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字、歷史文化、英雄先烈，讓中華民族曾經(jīng)光輝也曾經(jīng)沒(méi)落的歷史在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生激蕩，讓他們?cè)诰拺褮v史的厚重、中國(guó)人的堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)的今天，矢志不渝地開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)的未來(lái)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)精心提煉語(yǔ)文教材中那些閃耀的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不僅

4、可以受到語(yǔ)言文化知識(shí)的洗禮，認(rèn)識(shí)客觀世界，同時(shí)也影響改變著學(xué)生的人生觀、世界觀，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。在小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多含有深刻愛(ài)國(guó)主義情操的課文，如:《為中華之崛起而讀書(shū)》、《狼牙山五壯士》、《中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)，真棒!》、《一面五星紅旗》等，利用這些故事可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，從小樹(shù)立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念?！　《?、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)5　　小學(xué)語(yǔ)文教育作為一門(mén)人文學(xué)科，理應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、健全的人格、良好個(gè)性心理索質(zhì)的重任，使課文中那些生動(dòng)的形象、高尚的品德、崇高的精神深深植根于學(xué)生心

5、中，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中把這些作為參照的榜樣。小學(xué)生正處于啟蒙時(shí)期，是思想道德品質(zhì)形成發(fā)展的關(guān)鍵期，他們思想單純，內(nèi)心充滿(mǎn)幻想，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非能力差，這些都給了那些不良思想道德觀念可趁之機(jī)。因此在小學(xué)學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中道德品質(zhì)教育是不可忽視的內(nèi)容，小學(xué)語(yǔ)文教材中的許多課文都為進(jìn)行相關(guān)思想道德品質(zhì)教育提供了豐富的資源，要盡可能地啟發(fā)學(xué)生汲取古人優(yōu)秀的思想精髓，幫助他們形成理想人格。在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的修養(yǎng)，把道德人格的完善作為自己的人生目標(biāo)。在兒童時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值

6、觀，對(duì)人的一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用。如今的孩子大多都是獨(dú)生子女，他們?cè)絹?lái)越注重自己，以自己為中心，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、缺乏給予與奉獻(xiàn)、意志薄弱，承受不起挫折。小語(yǔ)教材中也不乏這方面的思想內(nèi)容，如《她是我的好朋友》、《古井》、《挑山工》、《白楊》這些課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)它們的深入理解，課培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛(ài)他人的情懷?！　∪⒃谡Z(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)　　與數(shù)理學(xué)科所具有的精確性不同，語(yǔ)文學(xué)科則具有一定的模糊性。詩(shī)無(wú)達(dá)諾，一百個(gè)讀者心目中會(huì)有一百個(gè)哈姆雷特。語(yǔ)句的理解、段落的劃分、主指的探求、人物的品評(píng)、寫(xiě)法的分析，

7、往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，都沒(méi)有統(tǒng)一的答案。語(yǔ)文教師正可利用這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)自己的不同見(jiàn)解，敢于向書(shū)本、向權(quán)威、向老師挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。5　　21世紀(jì)將是變化復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)既面臨機(jī)遇，同時(shí)也面臨著巨大挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)或生活中都有可能遇到成功和失敗，這時(shí)良好的個(gè)性心理將顯得格外重要。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不能忽視學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們要結(jié)合知識(shí)、能力教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性自我發(fā)展意識(shí)的引導(dǎo)。語(yǔ)文教材中飽含著豐富的個(gè)性因索，有的可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有的可磨練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，有的可培

8、養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些豐富的個(gè)性教育資源，使