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1、讓閱讀教學充盈人文滋養(yǎng) 【內容提要】語文教學要關注學生的可持續(xù)發(fā)展，須從提高學生人文素養(yǎng)的高度思考問題。語文教學要充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，在閱讀教學中實施人文滲透，關注學生生命的存在及其發(fā)展，為學生的終身發(fā)展打好精神的底色?！娟P鍵詞】人文滲透回歸歷史立足社會享受自然關注人性語文是人的一種生命活動形式，而面對讓學生敬而遠之的語文學習現狀，頗有一種“門前冷落鞍馬稀”的感覺。難怪有人要問，我們的語文教學怎么了？的確，為了優(yōu)秀率、合格率之類的短暫光彩，我們在教學中忽視了語文對于人的精神世界構建的價值，與自己的“本相”背道而馳，成了“功利語文”。也就是說“語文教學的種種問題，一言以蔽之
2、，是人文價值，人文底蘊的流失。”[1]著名教育理論家楊東平《語文課：我們丟失了什么》1]語文不該是昨日黃花，語文教學要充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，在閱讀教學中實施人文滲透，拿人文關懷來滋潤語文課堂的小河，用人文靈光來呵護學生成長的旅程，使人類優(yōu)秀的文化成果轉化為學生內心體驗，以彰顯閱讀教學的活力、學生生命的價值。一、回歸歷史，找尋傳統(tǒng)之根本。我們生活在一個物質財富日趨增長，信息渠道日益廣闊的新時代，而學生又缺乏基本的鑒別能力，從某種程度上說，泛濫的信息給學生的成長帶來了一定的紛擾。愛因斯坦說，我們應該讀讀優(yōu)秀的古典作品。古典作品是一個民族心路歷程的折射，可以幫助我們洗凈種種文明帶
3、來的污染，恢復人性的光彩，以免被市場化、商品化的浪潮所吞噬。學生的成長無疑更需要用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。浩瀚書海，蘊含著無盡的傳統(tǒng)文化之瑰寶?；貧w歷史，找尋傳統(tǒng)文化之根本，不失為豐富語文課堂的一方妙藥。許多課文猶如人類文明歷史長河中擷取的朵朵浪花，教師應該引導學生從這一個個的例子中去感悟、去欣賞，從而汲取營養(yǎng)，陶冶情操。1．從古典名著中汲取營養(yǎng)。我國古典四大名著對學生的影響很大，《西游記》中的孫悟空早已成為學生心中正義的化身，《水滸》中的108將各具情態(tài)，學生說起來頭頭是道……?所以，課堂上，教師可以將課文放在歷史的長河中進行教學。我上《草船借箭》，對課文并沒有進行過多的分析
4、，而是結合平時及假期學生課外閱讀《三國演義》的契機，引領學生走進三國，7了解故事背景，暢談風云變化，頗有坐擁滾滾長江，笑看是非成敗之態(tài)，大大激發(fā)了學生的學習積極性，最后再回到課本上來，不用多費口舌，學生對諸葛亮、周瑜、曹操、魯肅的性格特點了解得非常透徹，學生能很好地補充第一部分周瑜與諸葛亮對話的提示語，并深深嘆服諸葛亮顧全大局的胸襟、將計就計的睿智。為更好地讓學生走進人物的內心世界，再次引導學生與文本溝通，與作者產生心靈的共鳴，在充分研讀文本的基礎上，讓學生做做小諸葛，說說自己借箭的妙計，教師及其他學生隨時發(fā)問，由“小諸葛”解答。這樣學生在品味文本語言的過程中獲得人文靈
5、光的照耀，既獲取了言語智慧，也得到了人文精神的呵護。2．從古典詩詞中體味人生。唐詩宋詞熠熠生輝，李白的浪漫，杜甫的沉郁，蘇軾的豪放，李清照的溫婉，正是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。當我們吟誦他們的作品時，自然會感受到字里行間涌動和閃耀著的人性光彩。在詩文教學中，依托平時的背誦積累，改單打獨斗的詩文教學為成組成專題的詩文學習。將課內指導與課外閱讀有機融合，上出古詩詞的源遠流長，博大精深，讓學生從中獲得更具生命活力的知識，最終達到提高學生人文素養(yǎng)和語文能力的目的。杜牧的《山行》可以與張繼的《楓橋夜泊》一起學，同是描寫深秋時節(jié)的景，同有秋風中經霜打的楓葉，在學生的眼前卻
6、出現了截然不同的兩幅畫面，一喜一愁，一目了然。然后引導學生猜想其中緣由，或感受落榜之郁悶與愧疚，或理解羈旅之愁思與寂寞，不論哪種感悟都情真意切，因為那是學生用心碰撞出來的靈思。再誦讀詩文自然情真意切，從而得出“一切景語皆情語”的道理，為他們自讀自誦打下堅實基礎。學習蘇軾的《贈劉景文》，首先引導學生體驗詩人不為“荷盡”、“菊殘”而惋惜，反從傲霜挺拔的菊枝和橙黃橘綠的絢爛中獲得啟示的心境，明白詩人把冬景寫得充滿活力，借物以喻人，歌頌在惡劣環(huán)境中不屈不撓、照樣閃射光彩的人。接著引領學生走近詩人，感受蘇堤在西湖中畫龍點睛的神韻，結合生活聊“蘇堤春曉”的綠柳依依，荷花飄香，以此拓
7、寬學生的視野，領略詩人能夠在為官時，特別是在遭排擠的逆境中，還能為黎民百姓辦實事的開闊胸懷，產生敬佩之情。從“東坡肉”的傳說中體味蘇軾的身體力行，與民同樂。讓學生在讀文的同時讀人，真切地感悟到在學習的同時，也想著為親人、為他人、為社會做一些有益的事，不也能像蘇東坡那樣，得到另一種成長的快樂嗎？二、立足社會，賦予時代之新聲。語文是社會的語文，是時代的語文。我們經常感嘆課文所描述的離學生太遠，學生根本無法理解那個時代。這時，不妨換個角度思考，所謂“既來之，則安之”，我們可以將課文擺放到現在這個位置上來看，以撥動學生遐想的“情”弦。71．拉近與
