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1、地方文獻(xiàn)收集利用補(bǔ)遺畢業(yè)論文地方文獻(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展作用不可低估。各地對(duì)地方文獻(xiàn)的收集、利用都做了很多工作。但是,不少地方對(duì)革命文獻(xiàn)特別是抗日反法西斯文獻(xiàn)的收集、利用力度卻顯得不夠,為此,筆者擬談一點(diǎn)補(bǔ)遺意見。一、發(fā)生在二十世紀(jì)三、四十年代中華大地上的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),波瀾壯闊殊驚世界,留下了極其豐富、彌足珍貴的地方文獻(xiàn)資料。千百萬(wàn)人拋頭顱灑熱血的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是中華民族進(jìn)行愛國(guó)教育的恒世典籍。按說(shuō),我們這個(gè)優(yōu)秀的民族是不會(huì)忘記歷史傷痛的,然而,出人意料的是在改革開放二十多年后,我國(guó)綜合國(guó)力已跨入世界強(qiáng)國(guó)之列
2、,人民身心健康生活富裕的時(shí)候,卻刮起了一股有失國(guó)格人格的媚日風(fēng)。盡管只是少數(shù)人興風(fēng)作浪,此風(fēng)斷不可長(zhǎng),此風(fēng)有損我大國(guó)地位形象,更有悖中華民族愛國(guó)風(fēng)骨。我們到底哪里出了問題?仔細(xì)深刻挖掘,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的愛國(guó)教育不是加強(qiáng)而是削弱了,20多年的經(jīng)濟(jì)改革,國(guó)門洞開,各種不健康思想浸入,人們政治免疫力在不知不覺中降低,根子就出在這里。筆者以為,強(qiáng)化愛國(guó)主義教育所需史料,尤以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為要。二、收集抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的地方文獻(xiàn),要克服兩個(gè)誤區(qū)1、重古輕今。近些年來(lái),受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),各地利用當(dāng)?shù)貧v史名人、名勝古跡搞旅游景點(diǎn),圈地占地大
3、興土木,比富斗闊如火如荼。然而,對(duì)革命人物或戰(zhàn)斗場(chǎng)所卻著墨不多,冷熱界限分明。視地方文獻(xiàn)越久遠(yuǎn)古老越有價(jià)值,這分明是實(shí)用主義,且步入地方文獻(xiàn)收集利用誤區(qū)。其實(shí),現(xiàn)實(shí)最需要的才是最有價(jià)值的。2、重藏輕用。大量革命文獻(xiàn)至今仍散逸在社會(huì)各個(gè)角落里。昔日流行憶苦思甜的,許多村子擺出日寇刺刀、鋼盔、破爛膏藥旗、日偽催逼糧款文告等等,曾深受鐵蹄蹂躪的村民振臂控訴日本軍國(guó)主義的罪行。現(xiàn)在隨著憶苦思甜的消失,這些珍貴的地方文獻(xiàn)也多藏民眾家里,改重藏輕用為重藏重用,散逸民間的珍貴文獻(xiàn)才會(huì)最終顯身露面。如何利用地方文獻(xiàn)為愛國(guó)主義教育
4、服務(wù)?筆者館的做法如下。1、利用當(dāng)?shù)厥陆逃?dāng)?shù)厝?。博興縣是我省較早建立平原抗日根據(jù)地的地方,1939年楊(國(guó)富)劉(其人)首長(zhǎng)帶領(lǐng)抗日三支隊(duì)穿過膠濟(jì)鐵路,挺進(jìn)魯北平原,在極端惡劣的形勢(shì)下與敵人對(duì)峙,建立起銅墻鐵壁般的抗日根據(jù)地。期間,青年參加抗日隊(duì)伍,僅戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上的烈士就有2195名,發(fā)生在博興境內(nèi)的大小戰(zhàn)斗百余次,英烈捐軀事跡舉不勝舉。我館抗日地方文獻(xiàn)比較齊全,在采用何種方式、選擇哪些文獻(xiàn)資料配合愛國(guó)教育上,進(jìn)行了充分研究,決定利用較有影響的幾次戰(zhàn)斗教育當(dāng)代人。王文戰(zhàn)斗。1940年3月,敵偽2000余人,在敵
5、指揮官糟谷指揮下,將我駐王文村部隊(duì)約70人團(tuán)團(tuán)包圍。我武器低劣、彈藥缺乏,且兵力僅及敵人l/30,但為了保衛(wèi)人民利益,我八路健兒與敵偽血戰(zhàn)晝夜,在彈盡糧絕及大部分受傷的情況下,仍然以土塊瓦片與敵廝殺。是役,我21名戰(zhàn)士殉國(guó)。陳戶戰(zhàn)斗。1945年5月,已經(jīng)看到抗日勝利的曙光。然而,5月21日敵偽5000人左右,以陳戶店為合圍中心,悄悄布下包圍圈,將博興抗日軍民壓縮在此。我獨(dú)立營(yíng)及各地方武裝,為保衛(wèi)人民的利益和安全,與敵人展開血戰(zhàn),150名指戰(zhàn)員倒在血泊里。陳戶戰(zhàn)斗硝煙還在彌漫時(shí),這里的抗日政府區(qū)長(zhǎng)以詩(shī)記之:“戰(zhàn)云彌
6、漫罩陳戶,英雄健兒殺敵速,刺刀穿去佐藤死,機(jī)槍射中何田骨;楊劉首長(zhǎng)臨前線,群眾歡呼殲倭奴,試看陳戶戰(zhàn)斗處,猶有日寇鮮血無(wú)?”這樣的文史資料讓人讀了是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。人們能不為先烈的愛國(guó)行為震撼,能不為中華民族自豪?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)生在博興大地上的王文、陳戶、裴袁、馮高、王橋等戰(zhàn)斗,人民沒有忘記,1946年抗日政府就在這些地方建起了烈士紀(jì)念塔、亭,以示永世紀(jì)念。只是經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑,這些塔、亭變化不大,有的周圍環(huán)境還很荒涼,與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)相比并不匹配。我們向民政部門提出建議,籌集足夠資金,改造塔亭周圍環(huán)境。在
7、烈士戰(zhàn)斗過的地方,也要建起和城里一樣的公園、文化廣場(chǎng),也要安裝和城里那樣的霓虹燈,把遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的觀眾吸引來(lái),默誦碑文,傾聽松濤。2、利用當(dāng)?shù)厝私榻B外地事。博興縣是個(gè)人杰地靈的地方,著書立說(shuō)的文化名人遍及全國(guó)。部隊(duì)老作家黎汝清久負(fù)盛名,他寫的《海島女民兵》、《萬(wàn)山紅遍》、《皖南事變》等深受人們歡迎。人是同鄉(xiāng)親人們大都喜歡聽老鄉(xiāng)講外地故事,黎汝清回鄉(xiāng)探親時(shí),我們?cè)鴥纱握?qǐng)他講述革命戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)創(chuàng)作生涯。老作家的拿手戲是敘述皖南事變,他曾實(shí)地深入云嶺,訪問新四軍老戰(zhàn)士,查閱檔案資料,得出新四軍副軍長(zhǎng)項(xiàng)英在突圍前線曾臨陣出走,而
8、且也不是犧牲在前線,他是被副官打死在山洞里的結(jié)論。這個(gè)結(jié)論與歷史教科書相左,引起學(xué)術(shù)界震撼和領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)切,讓鄉(xiāng)親們好奇和擔(dān)憂。老作家堅(jiān)持要冒險(xiǎn)秉筆直書,這在改革開放之初的八十年代,極左文藝創(chuàng)作路線還沒徹底肅清時(shí),是需要何等膽量和勇氣。后來(lái)《皖南事變》出版,和老作家講述的如出一轍,博興人紛紛購(gòu)買,如獲至寶。2003年電視劇《新四軍》在央視播出,重大事件與《皖南事變》吻合,殘害