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《小學(xué)經(jīng)典古詩文誦讀的實踐與研究》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、小學(xué)經(jīng)典古詩文誦讀的實踐與研究 【摘要】小學(xué)階段,誦讀些經(jīng)典詩文,可以養(yǎng)成良好的人格,及時讓孩子接受傳統(tǒng)文化,讓中華燦爛的文化走進(jìn)孩子的心靈深處。讓他們在反復(fù)吟誦,在含英咀華中受到中華千年優(yōu)秀文化精華熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己民族文化、熱愛祖國語言的情感。憑借經(jīng)典詩文的誦讀,營造書香校園,讓讀書、吟誦成為一種習(xí)慣,一種樂趣、一種生活。我們的孩子特別喜歡讀書,也會積累一些文字,總結(jié)一些心得?! 娟P(guān)鍵詞】厚實經(jīng)典誦讀底蘊交流心得探討疑惑校園處處有書香親子同讀共享經(jīng)典愛上經(jīng)典 在中國這座詩的國度里,詩是我們的文學(xué)之宗。從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從唐詩到宋
2、詞、元曲,名家輩出,精彩紛呈。中華古文經(jīng)典,其知識之廣泛,包容之博厚,辭章之精華,內(nèi)涵之豐富,是任何一個民族都無法比擬的。中華古詩文歷史源遠(yuǎn)流長,是人類對世界和社會人生的一種特殊感情和認(rèn)知,是真善美的藝術(shù)結(jié)晶,千百年來,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為祖國文化的命脈。很多卓有成就的學(xué)者,都受益于早年的古詩文的啟蒙教育。扎實的語言表達(dá)能力和鑒賞能力,影響著一代人的修身與治學(xué)。國家科技部研究中心的一份報告指出:讓孩子從小背誦古典詩文,是弘揚優(yōu)秀文化,提高民族素質(zhì)的重要途徑之一。13 引導(dǎo)少年兒童閱讀名家名篇,誦讀千古美文,已經(jīng)成為大家公認(rèn)的豐富學(xué)生人
3、文素養(yǎng)、拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)天地、打下兒童終身發(fā)展基礎(chǔ)的最佳途徑,也成為新一輪課程改革的熱點。古詩弘揚著我們中華民族的精神,對于我們語文學(xué)習(xí)和教學(xué)都有良好的啟示。它對提升我們師生的文化品味和道德修養(yǎng),對拓展學(xué)生的思維想象的空間,有著不可替代的作用?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)”。對一至六年級的學(xué)生提出“背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)”的要求,并明確指出古詩文70篇??梢姡抡n程已經(jīng)把古詩文誦讀作為一個重要的發(fā)展點。讀經(jīng)典,誦經(jīng)典,就是交給孩子們一個寶庫,受益終身。經(jīng)典的詩文,不是普通的語言,是人
4、造的,是升華了的語言,是有一定高度的語言,每句話,甚至每個字都千斟萬酌,如果孩子們能理解并掌握了經(jīng)典,也就打下了“國文真正的底子”,站在巨人的肩膀上,再來口語表達(dá),自然就十分容易。一切純文學(xué)都有詩的特質(zhì),從小誦讀古詩文,不僅能拓展他們的知識面,培養(yǎng)對文學(xué)的興趣愛好,打下扎實的文學(xué)功底,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),還能陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。 小學(xué)階段,誦讀些經(jīng)典詩文,可以養(yǎng)成良好的人格,及時讓孩子接受傳統(tǒng)文化,讓中華燦爛的文化走進(jìn)孩子的心靈深處。讓他們在反復(fù)吟誦,在含英咀華中受到中華千年優(yōu)秀文化精華熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己民族文
5、化、熱愛祖國語言的情感?!斑h(yuǎn)離時尚,潛心經(jīng)典”13,也是為被應(yīng)試主義、功利主義所埋葬的良知和自尊的孩子們開一扇透光的門,熟讀、背誦、吟誦,進(jìn)而探究、領(lǐng)悟,并由此來觸摸中華民族文化的深沉積淀。兒童時期是誦讀中華經(jīng)典古詩文的最佳時機。大量的誦讀可以開發(fā)和鍛煉而不斷提升孩子們的記憶力,如果錯過了這個最佳的時期,將永遠(yuǎn)無法彌補。十三歲以前的兒童記憶正處于黃金時期,此時作誦讀訓(xùn)練,無論是加強學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,還是開發(fā)記憶力,打好語言基礎(chǔ)都具有十分重要的意義。所以及早上兒童接觸涵義豐富的經(jīng)典之作,對其一生的文學(xué)修養(yǎng)、人格智能的陶冶和培育亦具備重大、深遠(yuǎn)的意義。
6、 此外,在各種古詩文活動中,孩子們的讀、寫、唱、畫等各種能力也將得到一定的發(fā)展和提高。將古詩文的誦讀融入到各科的教學(xué)中去,讓古詩文真正走進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)、生活中;讓古詩文用各種新穎、獨特的形式駐扎在孩子的心中?! ∥覀兪且凰r(nóng)村小學(xué),學(xué)生、家長、社會環(huán)境、包括一些教師對此均認(rèn)識不夠深刻。針對現(xiàn)在的古詩文背誦情況,多數(shù)教師僅局限于形式和應(yīng)付檢查、達(dá)到數(shù)量,也就是“背,再背,機械的背”13。孩子的背誦,也是純粹的死記硬背,不明白,不了解,甚至不知道自己背的是什么,背過即忘。即使記憶中存留下一些,又有幾個真正會用的呢?還有一些教師,把教材上的古詩講解得細(xì)致入
7、微,學(xué)生倒背如流,用大量的時間去弄懂每一篇古詩文,卻不舍得讓學(xué)生在更廣大的空間和時間里,在生動的真實的活動中積累更多的鮮活的經(jīng)典文化。應(yīng)試的目的,使古詩失去了神秘的光環(huán),美麗的色彩,讓學(xué)生感覺累、乏味,沒有了最初的熱情與好奇。剩下的只是孩子內(nèi)心深處的厭煩與無奈。如此的教育,真正六年下來,試問能真正完成這個任務(wù)的能有幾人呢?這種態(tài)度和方式,讓我們的中華傳承千年的美詩美文,被籠罩上了一層恐怖的陰影,失去了華麗的外套,拋卻了深刻的內(nèi)涵??杀?,可嘆,不可取。因此,針對我們實踐中的實際情況,我們提出了這個《經(jīng)典古詩文誦讀的實踐與研究》課題。一切源于興趣,讓孩子
8、們愛背,想背,自愿地背;能背,會背,動情地背,這才是我們要達(dá)到的最終目標(biāo)。想傳承中華古詩文化,首先要從興趣入