器樂(lè)在社區(qū)文化音樂(lè)活動(dòng)中的作用

器樂(lè)在社區(qū)文化音樂(lè)活動(dòng)中的作用

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1、器樂(lè)在社區(qū)文化音樂(lè)活動(dòng)中的作用摘要:國(guó)家富強(qiáng)、民眾安康,這是老百姓所祈盼的,物質(zhì)生活的提高必然帶來(lái)大眾對(duì)精神文化生活的追求。每年進(jìn)入音樂(lè)廳聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的人數(shù)是有限的,而街頭巷尾每天按時(shí)上演的大眾音樂(lè)則擁有龐大的受眾體。器樂(lè)音樂(lè)不僅僅是登上大雅之堂的陽(yáng)春白雪,更是植根于民間的繞梁之音。作為一名群文干部,肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任去發(fā)掘、去引導(dǎo)、去提高大眾娛樂(lè)活動(dòng),讓器樂(lè)音樂(lè)這一喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式更加活躍在民眾的生活之中,讓我們的日子更加生動(dòng)起來(lái)。關(guān)鍵詞:器樂(lè)音樂(lè);社區(qū);群眾文化一、器樂(lè)音樂(lè)的概念器樂(lè)音樂(lè)是眾多音樂(lè)形式的一種,他主要是演

2、奏者用自己的手指通過(guò)樂(lè)器來(lái)傳遞音樂(lè)文化信息,在演奏過(guò)程中,他對(duì)人的大腦、肢體控制、思維取向、行為方式都會(huì)產(chǎn)生重要的作用。器樂(lè)音樂(lè)是一門(mén)情感性與邏輯性高度結(jié)合的藝術(shù),他集聚人的想象力,和創(chuàng)造力為一體,作曲家創(chuàng)作樂(lè)曲,依據(jù)自身對(duì)于生活的感觸和靈感,結(jié)合音樂(lè)所遵循的規(guī)律來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,演奏家在演奏時(shí),在對(duì)樂(lè)譜的理解上有了自己的二度創(chuàng)作與想象后,最后以一種完美的形式呈現(xiàn)給觀眾。因?yàn)橐魳?lè)具有摸不著,看不見(jiàn)的特征,正因?yàn)樗牟豢勺矫?,?dǎo)致人們無(wú)論在創(chuàng)作時(shí)還是欣賞時(shí),都會(huì)無(wú)形中發(fā)散自己獨(dú)特的想象力,他的包容與抽象,他的無(wú)邊和個(gè)體,只要你有想

3、象力都可以在里面尋找到完整的自我。在演奏器樂(lè)時(shí),他對(duì)人腦的反射力、控制力、記憶力、集中力和毅力激情方面要求十分之高,音樂(lè)是一門(mén)時(shí)間性的藝術(shù),在上臺(tái)演奏之前,需要背譜并且對(duì)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)和情感有著十足的把握才可上臺(tái)演奏,在練習(xí)過(guò)程中,演奏前一個(gè)樂(lè)句時(shí),手在動(dòng),腦子已經(jīng)要把注意力放在下一個(gè)樂(lè)句中了,因此,器樂(lè)演奏,十分可以鍛煉人的記憶力??刂屏κ菍?duì)樂(lè)曲強(qiáng)弱的把控,器樂(lè)音樂(lè)演奏是一個(gè)心智與體力共同運(yùn)作的過(guò)程,心要深入體驗(yàn)樂(lè)曲的情感,再通過(guò)意識(shí),控制自己的手指,臂力,讓其做到強(qiáng)弱對(duì)比。器樂(lè)演奏對(duì)人的反應(yīng)能力需求很高,人的意識(shí)要隨著音樂(lè)的

4、流動(dòng)而流動(dòng),甚至要超越,不能只停留于自己演奏的這一段,否則整首樂(lè)曲給人呆板,停滯不前,無(wú)生命力的感覺(jué)。在整個(gè)演奏過(guò)程都需要我們集中注意力,專(zhuān)心的去完成,體現(xiàn)了集中力的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)任何一件樂(lè)器,沒(méi)有毅力的支撐,只會(huì)半途而廢,俗話(huà)說(shuō)“臺(tái)上五分鐘,臺(tái)下十年功”,舞臺(tái)上的精湛表現(xiàn),是在臺(tái)下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的練習(xí)而形成的,有了毅力還需要有激情,他不同于科學(xué)學(xué)科,需要理性的支撐,音樂(lè)更多的是激情的表現(xiàn),讓觀眾感受到演奏者的張力。以上所述,器樂(lè)演奏需要在集中注意力的前提下,調(diào)動(dòng)腦神經(jīng),情感樞紐,通過(guò)自己的手,臂膀,在前人創(chuàng)作的精髓之下進(jìn)行演奏,他

5、調(diào)動(dòng)了作為一個(gè)人的所有的身體機(jī)制,把具有人的特質(zhì)發(fā)揮到極致,這也是常常人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)一位演奏樂(lè)器的人產(chǎn)生欽佩之情的原因。二、社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的概念社區(qū)文化在一定程度上決定了社區(qū)的結(jié)構(gòu),社區(qū)音樂(lè)文化是社區(qū)文化構(gòu)成中的重要組成部分,它對(duì)提高居民生活質(zhì)量、普及傳承群眾音樂(lè)文化、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面都發(fā)揮著重要作用。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)是指在某一社區(qū)范圍內(nèi),以音樂(lè)文化為載體實(shí)行的一種社區(qū)居民廣泛參與的互動(dòng)活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)區(qū)域可以是在一片街區(qū),一個(gè)廣場(chǎng),一個(gè)單位機(jī)關(guān)內(nèi),或是一個(gè)音樂(lè)廳內(nèi)等,活動(dòng)區(qū)域相對(duì)固定且活動(dòng)形式多樣化?;顒?dòng)幵展的目的也

6、分主動(dòng)與被動(dòng),有些是地方政府的行政參與,有些則是以居民自發(fā)形成的音樂(lè)活動(dòng)組織進(jìn)行的文化娛樂(lè)活動(dòng),有些是帶有商業(yè)運(yùn)作性質(zhì)的活動(dòng)。活動(dòng)參與人員的文化背景,年齡歲數(shù)也呈現(xiàn)出多層次、多樣化形態(tài)。三、社區(qū)音樂(lè)的特點(diǎn)及功效社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)具有多樣性、自由度高、凝聚性強(qiáng)、參與度高等特征。多樣性是指參與者以各式各樣的音樂(lè)表演形式進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),參與人員涉及到歌唱、樂(lè)器、戲曲、創(chuàng)作等等與音樂(lè)相關(guān)的藝術(shù)領(lǐng)域。人們以音樂(lè)基本形式的劃分進(jìn)行自由組合,構(gòu)建出多樣化的音樂(lè)活動(dòng)微平臺(tái),例如歌舞樂(lè)、樂(lè)器的獨(dú)奏、合奏、齊奏等形式。自由度高表現(xiàn)為活動(dòng)時(shí)間的自由、

7、人員參與的自由、組合方式的自由等等。凝聚性強(qiáng)表現(xiàn)為參與音樂(lè)活動(dòng)的人員以音樂(lè)的興趣為主要功能,一般不會(huì)出現(xiàn)被動(dòng)參與的情況。參與度則體現(xiàn)在人員結(jié)構(gòu)的多樣化、職業(yè)的多樣化、年齡的差異等等。從空間上看,音樂(lè)活動(dòng)的地點(diǎn)充分利用社區(qū)公共空間資源,城市社區(qū)的廣場(chǎng),城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的戲臺(tái),都市里的一個(gè)酒吧,甚至專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)廳,劇場(chǎng)、文化宮、青少年宮的表演平臺(tái)都能成為社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)的場(chǎng)所。當(dāng)前在眾多的社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中,參與的人員有專(zhuān)業(yè)的,也有業(yè)余的,有年過(guò)七旬的老人,也有眾多的年輕人,有社會(huì)各行各業(yè)從事不同工作的人們,他們身份不同,年齡不同,文化層

8、次不同,但都能夠參加進(jìn)社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中來(lái)。表演形態(tài)各異,有自發(fā)組織的活動(dòng),也有政府扶持的活動(dòng),還有商業(yè)組織的活動(dòng)等等,以上所述,都體現(xiàn)了社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)多樣性的特征。自發(fā)性,主要體現(xiàn)在群眾自發(fā)組織活動(dòng)這一層面,這些活動(dòng)不需要一層組織的干預(yù),而只是單純以共有的音樂(lè)文化興趣驅(qū)使,音樂(lè)給彼此帶

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