歷史的感悟，現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷——簡(jiǎn)評(píng)《農(nóng)民工與近代社會(huì)變遷》

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1、歷史的感悟，現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷一一簡(jiǎn)評(píng)《農(nóng)民工與近代社會(huì)變遷》農(nóng)民工是社會(huì)變遷的伴生物，同時(shí)也是社會(huì)變遷和轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力。當(dāng)代中國(guó)民工潮波瀾壯闊，影響深遠(yuǎn)，目前己成為至關(guān)重大的政治問題、經(jīng)濟(jì)問題和社會(huì)問題，也自然成為學(xué)者們探討和研宄的焦點(diǎn)。池子華教授的新著《農(nóng)民工與近代社會(huì)變遷》（以下簡(jiǎn)稱《農(nóng)民工》）就是以農(nóng)民工的近代“經(jīng)歷”為考察對(duì)象，揭示中國(guó)社會(huì)演進(jìn)、變遷歷史軌跡的學(xué)術(shù)專著。可以說，當(dāng)代農(nóng)民工的研究可謂碩果累累，但與此形成鮮明對(duì)比的是，有關(guān)近代農(nóng)民工的考究卻門庭冷落，少有問津，這是農(nóng)民工問題研究的一大缺憾?！掇r(nóng)民工

2、》以蘇南為中心對(duì)近代時(shí)空下的農(nóng)民工群體的產(chǎn)生和流變做了全方位、立體式的闡釋和考察，無疑彌補(bǔ)了這一缺憾并在這一研宄領(lǐng)域樹立了新的界碑?！皻v史是逝去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是歷史的自然延續(xù)。”（該書第2頁(yè)）農(nóng)民工問題不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，也是一個(gè)歷史問題，只有將當(dāng)代農(nóng)民工問題置于近代中國(guó)歷史進(jìn)程中審視，才能厘清其形成、演變的趨向及時(shí)代特征。該書是第一部系統(tǒng)地以近代農(nóng)民工為專門研究對(duì)象的史學(xué)專著，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民工潮歷史與現(xiàn)實(shí)研究的對(duì)接，填補(bǔ)了近代農(nóng)民工歷史研究的空白，這是該書的學(xué)術(shù)價(jià)值所在?！掇r(nóng)民工》一書共13章，36萬(wàn)言，由安徽人

3、民出版社出版發(fā)行。該書內(nèi)容翔實(shí)，剪裁精當(dāng)，在占有豐富翔實(shí)的歷史資料的基礎(chǔ)上全方位、多角度地展示了近代農(nóng)民工的源流、生存狀態(tài)及農(nóng)民工與近代城鄉(xiāng)的互動(dòng)，探究了近代農(nóng)民工調(diào)控模式的成敗得失，并以史為鑒，昭示了農(nóng)民工的歷史走向。該書是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)研究專著，但通讀全書不難看出字里行間浸潤(rùn)著深切的人文關(guān)懷，作者立足近代時(shí)空，在文字和情感上深入農(nóng)民工群體的生活空間和精神世界，用實(shí)證的手法、嚴(yán)肅卻不失人性化的筆調(diào)，展現(xiàn)了近代農(nóng)民工群體的期盼與失望，抗?fàn)幣c無奈，弱小與強(qiáng)大，卑微與崇高，理智客觀地分析了近代社會(huì)中的農(nóng)民工群體和農(nóng)民

4、工群體作用下的近代社會(huì)。讀罷此書，既有學(xué)理上的啟迪，又有思想上的震撼。該書作者池子華教授是著名的流民史研究專家，是近代流民史研究的開拓者。“農(nóng)民工屬于流民的范疇”，（第20頁(yè)）所以在一定程度上，《農(nóng)民工》一書可以看成是作者在原有基礎(chǔ)上的深入和細(xì)化，也可以說此書的完成是作者厚積薄發(fā)的心力結(jié)晶。此書開拓了近代農(nóng)民工研宄的新領(lǐng)域也標(biāo)志著著者在流民史研究方面邁上了一個(gè)新的臺(tái)階?！掇r(nóng)民工》一書延承了《中國(guó)近代流民》、《中國(guó)流民史?近代卷》和《流民問題與社會(huì)控制》等專著的主體思想與一貫的風(fēng)格和優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)該書有以下幾個(gè)特點(diǎn)尤其

5、值得稱道。其一，史料翔實(shí)，考訂精確本書資料的來源涉及以無錫為中心的蘇南地區(qū)近代時(shí)期的報(bào)刊、檔案、官修正史和稗官野史等搜羅廣博，豐富翔實(shí)。特別是一大批民國(guó)時(shí)期社會(huì)調(diào)查資料的運(yùn)用，在恢復(fù)歷史原貌方面多有貢獻(xiàn)增強(qiáng)了論述內(nèi)容和論證的臨場(chǎng)性、客觀性和可信度，引領(lǐng)讀者深入舊時(shí)的歷史時(shí)空，獲得身臨其境的體驗(yàn)和感受作者筆下的社會(huì)節(jié)奏和歷史脈動(dòng)，平易而真實(shí)，直觀而深刻。資料豐富、翔實(shí)、新鮮，使本書顯得厚重、扎實(shí)。而對(duì)資料的剪裁、鑒別和分析作者更是不遺余力。如作者對(duì)“拾熟煤工”的界定，足見作者在引用資料方面進(jìn)行了充分的鑒別與分析。李

6、鐘瑞的《無錫勞工狀況》想當(dāng)然地把“拾熟煤工”歸為“小工”行列，看似合理但作者認(rèn)為“拾熟煤工”屬于“拾荒”群體，不能歸類于近代意義的“工種”，自無所謂工人。（第84頁(yè)）又如在人力車的起源和傳人中國(guó)的時(shí)間考證上，作者斟酌了多種著作的多種說法，最后在起源問題上考慮到其他說法的不確定性，“暫從”1870年說；而在傳人中國(guó)的時(shí)間上，作者否定了《民國(guó)三教九流》書中的1874年3月24日說，因?yàn)椤渡陥?bào)》上早在1874年月29日已有《記新式小車》的明證。小問題，卻顯真功力，作者精益求精的精神和態(tài)度躍然紙上。其二。視野開闊。論證深

7、刻該書以社會(huì)史為基本切入視角，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行系統(tǒng)分析，力求多層次、多角度、“跨學(xué)科”對(duì)這一問題進(jìn)行深度透視。同時(shí)把整體性研究與區(qū)域（蘇南）性研究，宏觀研究與微觀、個(gè)案研宄有機(jī)結(jié)合起來，把定量分析與定性分析有機(jī)結(jié)合起來，使研究既有深度又有廣度，提高了學(xué)術(shù)水平。該書視角獨(dú)特，視野開闊，顯示出作者深厚的治學(xué)功力。在談到農(nóng)民的分化與流動(dòng)時(shí)，利用了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“搜尋理論”，對(duì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力的“向心流動(dòng)作了恰如其分的深刻闡釋（第35頁(yè)）。在對(duì)農(nóng)民離土的非經(jīng)濟(jì)因素的闡述中，文中多

8、處運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的方法剖析了面對(duì)鄉(xiāng)村的衰落和城市的誘惑，農(nóng)民如何做出自己的取舍，最終順理成章地投入斑駁陸離的城市生活。讀后讓人感覺作者的分析合情人理。多學(xué)科的交叉與對(duì)話也擦出許多智慧的火花。在歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的碰撞和交流之下產(chǎn)生的“城市適應(yīng)”理論就是一個(gè)例子，也是該書的閃光點(diǎn)之一。其三。技巧嫻熟。獨(dú)具匠心農(nóng)民工問題是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜社會(huì)問題，與各種社會(huì)表象和社會(huì)事件牽絆纏繞，如