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《羌式建筑風(fēng)貌的模式語言解析及傳承》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、羌式建筑風(fēng)貌的模式語言解析及傳承的氣候適應(yīng)性研究2015級(jí)羅奇業(yè)碩士城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)成斌教授ClassifiedIndex:TU241.5U.D.C:711SouthwestUniversityofScienceandTechnologyMasterDegreeThesisAnalysisandinheritanceofthepatternlanguageoftheQiang—stylearchitecturalstyleGrade:2015Candidate:LuoQiyeAcademicDegreeAppliedfor:M
2、asterDegreeSpeciality:UrbanandRuralPlanningSupervisor:Prof.ChengBinMarch.12,2018獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下（或我個(gè)人……）進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西南科技大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名：日期：關(guān)于論文使用和授
3、權(quán)的說明本人完全了解西南科技大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文的復(fù)印件，允許該論文被查閱和借閱；學(xué)校可以公布該論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。(保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定)簽名：導(dǎo)師簽名：日期：西南科技大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第I頁(yè)摘要羌式建筑作為我國(guó)帶有地域特色的民族建筑，其建筑風(fēng)貌具有自身與眾不同的特色，是塑造羌族地區(qū)獨(dú)特的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村聚落風(fēng)貌的重要資源。然而在近年來快速的城鎮(zhèn)化和社會(huì)發(fā)展背景下，羌式建筑在現(xiàn)代更新演變中，存在與地域環(huán)境、生態(tài)優(yōu)勢(shì)以及建筑文化
4、的脫節(jié)，盲目追求所謂的現(xiàn)代化，忽略建筑的民族性和地域性風(fēng)貌的表達(dá)，導(dǎo)致羌族建筑文化傳承面臨被摧毀的嚴(yán)峻形勢(shì)。幸運(yùn)的是在國(guó)家提倡建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和特色小城鎮(zhèn)的今天，從傳統(tǒng)的羌族建筑具體的使用方式和使用部位挖掘，從而構(gòu)建起完整系統(tǒng)性的羌式建筑風(fēng)貌的模式語言體系，不僅可以解決羌式建筑風(fēng)貌建設(shè)的共性問題，而且可以有效為該類型建筑風(fēng)貌從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演變提供一定的研究理論方法。本文以四川地區(qū)的羌族建筑風(fēng)貌為研究對(duì)象，基于對(duì)羌族建筑文傳承與創(chuàng)新并重的原則，以羌式建筑風(fēng)貌為切入點(diǎn)，利用建筑的模式語言理論和方法，在已有相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，深入實(shí)地
5、調(diào)研，對(duì)羌式建筑風(fēng)貌進(jìn)行深入的總結(jié)歸納，梳理其核心要素。文章首先對(duì)羌式建筑風(fēng)貌在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)時(shí)代背景下塑造城鄉(xiāng)建筑風(fēng)貌的價(jià)值進(jìn)行闡述與分析，同時(shí)也針對(duì)當(dāng)前羌式建筑風(fēng)貌塑造過程的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行了總結(jié)，通過實(shí)地考察調(diào)研歸納了當(dāng)下影響羌式建筑風(fēng)貌幾點(diǎn)原因；同時(shí)文章基于人居環(huán)境生存的角度，從自然環(huán)境和人文環(huán)境兩個(gè)方面剖析了羌式建筑風(fēng)貌生成環(huán)境，表明獨(dú)特的環(huán)境條件才造就了獨(dú)特的羌式建筑風(fēng)貌。文章其次基于建筑的模式語言理論和方法，在傳承與創(chuàng)新并重的指導(dǎo)下，根據(jù)羌式建筑語言的具體使用方式和使用共性，針對(duì)不同等級(jí)的模式采
6、用相應(yīng)的模式語言構(gòu)成手法，最終從聚落空間模式語言、建筑類型模式語言、建筑空間模式語言、建筑平面模式語言、建筑形體模式語言、建筑肌理模式語言、建筑色彩模式語言、建筑裝飾模式語言八個(gè)方面總結(jié)和分析了羌式建筑風(fēng)貌的模式語言中體系構(gòu)成和特色分析。系統(tǒng)的總結(jié)和梳理羌式建筑風(fēng)貌的模式語言中的定性分析和定量數(shù)據(jù)控制分析，從而才能更好把握住“羌式建筑風(fēng)貌度”合理和科學(xué)的把羌式建筑風(fēng)貌傳承下去。文章最后以何鏡堂院士對(duì)本土建筑創(chuàng)作的“兩觀三性”總結(jié)了羌式建筑風(fēng)貌傳承的原則。在“兩觀三性”原則指導(dǎo)下，對(duì)以上八個(gè)方面的羌式建筑風(fēng)貌的模式語言傳承
7、進(jìn)行數(shù)理，最后從空間文脈、建筑形態(tài)、肌理及色彩、西南科技大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第II頁(yè)立面裝飾概括羌式建筑風(fēng)貌模式語言在現(xiàn)代羌式建筑風(fēng)貌創(chuàng)作中的策略，并按仿原生型、傳承型、演繹型三種風(fēng)貌類型進(jìn)行了案例分析。論文旨在對(duì)傳統(tǒng)羌式建筑文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，一方面為推動(dòng)羌式建筑由傳統(tǒng)向現(xiàn)代建筑演變打下理論基礎(chǔ)，另一方面為我國(guó)其他類似有待開發(fā)和挖掘的優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化提供一定的研究思路。關(guān)鍵詞：四川羌族地區(qū)；羌式建筑風(fēng)貌；模式語言；解析及傳承西南科技大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第III頁(yè)AbstractAsanationalbuildingw
8、ithregionalcharacteristics,Qiang-stylearchitecturehasitsowndistinctivefeaturesandisanimportantresourcetoshapetheuniqueurbanandruralsettlementsintheQiangregion.
