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1、郡齋讀書志[宋]晁公武●原序杜鄴從張京兆之子學問，王粲為蔡中郎所奇，皆盡得其家書，故鄴以多聞稱而粲以博物顯。下逮國朝，宋宣獻公亦得畢文簡，楊文莊家書，故所藏之富，與秘閣等，而常山公以贍博聞于時。夫世之書多矣，顧非一人之力所能聚；設令篤好而能聚之，亦老將至而耄且及，豈暇讀哉！然則，二三子所以能博聞者，蓋自少時已得先達所藏故也。公武家自文元公來，以翰墨為業(yè)者七世，故家多書，至於是正之功，世無與讓焉。然自中原無事時，已有火厄，及兵戈之後，尺素不存也。公武仕宦連蹇，久益窮空，雖心志未衰，而無書可讀，每恨之。南陽公天資好書，
2、自知興元府至領四川轉運使，常以俸之半傳錄。時巴、蜀獨不被兵，人間多有異本，聞之未嘗不力求，必得而後已。歷二十馀年，所有甚富。既罷，載以舟，即廬山之下居焉。宿與公武厚。一日，貽書曰：“某老且死，有平生所藏書，甚秘惜之。顧子孫稚弱，不自樹立。若其心愛名，則為貴者所奪；若其心好利，則為富者所售；恐不能保也。今舉以付子，他日其間有好學者，歸焉。不然，則子自取之?！惫涮枞粡钠涿?。書凡五十篋，合吾家舊藏，除其復重，得二萬四千五百卷有奇。今三榮僻左少事，日夕躬以朱黃，讎校舛誤。終篇，輒撮其大指論之。豈敢效二三子之博聞，所期者不
3、墜家聲而已。書則固自若也。儻遇其子孫之賢者，當如約。紹興二十一年元日，昭德晁公武序。146●卷一自漢武帝之後，雖世有治亂，無不知崇尚典籍。劉歆始著《七略》，總錄群書：“一曰《輯略》，二曰《六藝略》，三曰《諸子略》，四曰《詩賦略》，五曰《兵書略》，六曰《術數(shù)略》，七曰《方技略》。至荀勖更著《新簿》，分為四部：一曰甲部，紀六藝及小學等書；二曰乙部，有古、今諸子家及兵書、術數(shù)；三曰丙部，有史記及故事；四曰丁部，有詩賦、圖贊。勖之《簿》蓋合《兵書》、《術數(shù)》、《方技》於諸子，自春秋類摘出史記，別而為一，《六藝》、《諸子》、
4、《詩賦》，皆仍歆舊。其後歷代所編書目，如王儉、阮孝緒之徒，咸從歆例；謝靈運、任之徒，咸從勖例。唐之分經(jīng)史子集，藏於四庫，是亦祖述勖而加詳焉。歐陽公謂其始於開元，誤矣。今公武所錄書，史集居其半，若依《七略》，則多寡不均，故亦分為四部焉。經(jīng)之類凡十。其一曰《易》，二曰《書》，三曰《詩》，四曰《禮》，五曰《樂》，六曰《春秋》，七曰《孝經(jīng)》，八曰《論語》，九曰經(jīng)解，十曰小學，合二百五十五部，計三千二百四十四卷。孔氏之教，別而為六藝數(shù)十萬言，其義理之富，至於不可勝原，然其要片言可斷，曰修身而已矣。修身之道，內(nèi)之則本於正心誠
5、意，致知格物；外之則推於齊家、治國、平天下；內(nèi)外兼盡，無施而不宜。學者若以此而觀六藝，猶坐璇璣以窺七政之運，無不合者。不然，則悖謬乖離，無足怪也。漢承秦後，六藝皆出於灰燼之馀，學者顓門名家，故《易》有田氏、焦氏、費氏，《詩》有《魯詩》、《韓詩》、《齊詩》，《春秋》有鄒、夾、左丘明、公羊高、梁赤，《禮》、《樂》有大戴、小戴之殊，《書》有古文、今文之異：各尊其師說，而伐其異已者，黨枯骸，護蠹簡，至於忘父子君臣之分，爭辯不少屈，其弊甚矣。迨至晉、魏之後，此弊雖衰，而學者徒剽賊六藝之文，飾其辭章，以讠華世取寵，而不復有明
6、道之意，無以議為。及唐之中葉，海內(nèi)安，士稍知宗尚經(jīng)術，而去圣愈遠，異端并興。學《書》者，則以今文易古文，而頗改其辭；學《春秋》者，則合三《傳》之同異而雜舉其義，不本所承，決以胸臆，以迄于今。釋、老、申、韓之說，雜然滿於《六經(jīng)》之中，雖與漢儒之學不同，而其失一也。凡此者豈有他哉！皆不能探修身之道，及刻意於章句，是以迢迢千載之間，悖謬乖離，殊涂而同歸，至此其極，悲夫！今所錄漢、唐以來之書甚備，觀者其慎擇焉?！墩撜Z》、《孝經(jīng)》，自班固以來，皆附經(jīng)類。夫《論語》，群言之首，《孝經(jīng)》，百行之宗，皆《六經(jīng)》之要，其附於經(jīng)固不
7、可易。又《藝文志》有小學類，《四庫書目》有經(jīng)類解，類蓋有補於經(jīng)而無所崇屬，故皆附於經(jīng)，今亦從之?！蛞最悺鳌锻蹂鲋芤住肥碛疑舷陆?jīng)，魏尚書郎王弼輔嗣注。系辭、說卦、雜卦、序卦、弼之門人韓康伯注。又載弼所作略例，通十卷?！兑住纷陨迢氖莒犊鬃恿鶄髦撂锖味笈d，為施讎、孟喜、梁丘賀。其後焦贛、費直始顯，而傳受皆不明，由是分為三家。漢末，田、焦之學微絕，而費氏獨存。其學無章句，惟以《彖》、《象》、《文言》等十篇解上下經(jīng)；凡以《彖》、《象》、《文言》等參入卦中者，皆祖費氏。東京荀、劉、馬、鄭皆傳其學。王弼后出，或用鄭說，則弼亦
8、本費氏也。歐陽公見此，遂謂孔子古經(jīng)已亡。按劉向以中古文《易經(jīng)》校施、孟、梁丘經(jīng)，或說去“無咎”、“悔亡”。惟費氏經(jīng)與古文同，然則古經(jīng)何當亡哉！△《石經(jīng)周易》十卷，《周易指略例》一卷146右偽蜀廣政辛亥孫逢吉書。廣政，孟昶年號也。《說卦》“乾，健也”以下有韓康伯注，《略例》有唐四門助教邢注。此與國子監(jiān)本不同者也。以蜀中印本校邢注《略例》，不同者，又百馀字。
