“90后”藝術類大學生價值觀現(xiàn)狀及教育對策研究

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1、“90后”藝術類大學生價值觀現(xiàn)狀及教育對策研究所謂價值觀，它是指一個人對周圍客觀事物是否具有意義及重要性的總體評價及看法。“90后”藝術類大學生的成長過程中由于社會背景、成長經歷、專業(yè)特點等方面的特征決定了其與眾不同的價值觀傾向及發(fā)展規(guī)律。思想境界決定了藝術境界，“90后”藝術類大學生的思想素質如何，將直接關系到國家藝術人才培養(yǎng)的質量，本文通過對沈陽音樂學院、魯迅美術學院、沈陽大學、沈陽師范大學、東北大學5所高校1990年以后（含1990年）出生的藝術專業(yè)學生的問卷調研，對其值觀整體狀況及特點進行分析，同時提出了價值觀教育的相應對策。對進一步將強和改進大學生思想政治教育，引導大學生價值觀健

2、康發(fā)展，具有積極的現(xiàn)實意義。關鍵詞：“90后藝術類大學生”；價值觀現(xiàn)狀；教育對策一、研究背景　　價值觀是指一個人對周圍客觀事物的意義、重要性的總體評價及看法。邵道生在《蟬變的國民心態(tài)》一文中指出“價值觀涵蓋一個人的整個生命過程，支配著一個人的生命活動。它既是人生歷程的定向器，又是人生前進的指揮儀。”　　2008年以來，“90后”逐漸成為各高校主體力量，在這個經濟富足、信息爆炸的多元時代，他們價值觀念無疑體現(xiàn)著時代的烙印，在這一群體中，藝術類學生由于專業(yè)特殊性，價值觀念更獨具特色，如何幫助正確認識“90后”藝術類大學生價值觀念現(xiàn)狀，針對其矛盾與困惑一面提出有效對策，引導其健康成長，值得我們深

3、思。本文正是從這一目的出發(fā)，通過對“90后”藝術類學生價值觀現(xiàn)狀的剖析,提出了新時期“90后”藝術類學生價值觀教育對策，對于加強藝術類學生的管理及高校安全穩(wěn)定工作具有較為積極的現(xiàn)實意義?！　”疚恼{研工作涉及沈陽音樂學院、魯迅美術學院、沈陽大學、沈陽師范大學、東北大學5所高校中1990年以后（含1990年）出生的藝術專業(yè)學生，調研于2012年2月—5月進行，采取了問卷調查和個案訪談兩種調研方式，問卷發(fā)放均由專人現(xiàn)場監(jiān)督與回收，被調查人員具有一定程度的代表性，且答案真實可靠。調研問卷共發(fā)放500份，收回有效問卷479份，有效回收率為95.8%，其中男生119人，占34.2%，女生228人，占6

4、5.7%，來自城鎮(zhèn)學生457人，占91.3%，來自農村學生42人，占0.87%，本次調研問卷涉及“90后”藝術類大學生道德觀、擇業(yè)觀、消費觀、婚戀觀四方面內容，共計28個調研題目，樣本代表性強，數(shù)據(jù)真實可靠并采用科學的方法進行了分析，現(xiàn)將調研記錄和問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果分析如下：　　二、“90后”藝術類大學生價值觀現(xiàn)狀分析　?。ㄒ唬┑赖掠^方面　　　　所謂道德觀，即人們處理社會、家庭與自身深層利益關系時的價值準則。其基本問題是道義與利益的關系問題,其中一個重要方面就是個人利益與社會利益的關系問題。大學生道德觀現(xiàn)狀是展開德育教育的基礎，與他們的成長成才息息相關。在對”90后”藝術類大學生進行道德觀調

5、查時，1、當涉及“集體利益與個人利益發(fā)生沖突時你會怎樣做”：70.9%選擇視情況而定，23%選擇集體利益高于一切，5%選擇個人利益重要；2、當問及在公交車上你會給需要的人讓座嗎？61%選擇會，27%選擇視情況而定，9%選擇不會；3、在問及你覺得當今社會給你的感覺：37%認為十分冷淡，36%認為比較冷淡，22%認為相對和諧，2%認為十分和諧；4、當問及當有人跌倒你會如何做：33.9%選擇走過去，扶一把，18%選擇找目擊證人后，再過去幫忙，39%選擇確定跌倒是否嚴重，然后確定是否給予幫助，6%選擇視而不見；5、當問及當你看到有人插隊，你的做法是：34%選擇制止，41%選擇在心里抱怨，15%選擇

6、謾罵插隊者，6%選擇看不見；6、當問及你覺得使用不文明用語的動機是：19%選擇表現(xiàn)個性，54%選擇不痛快時發(fā)泄一下，26%表示不會使用；7、當有人向你乞討，你的做法是：51%選擇先判斷真假，再視情況而定，25%選擇回避不理，21%選擇給予幫助?！　　　纳厦娴恼{研中，可以看出“90后”藝術類大學生道德價值觀念中積極的一面，例如23%人當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，選擇集體利益高于一切；在公交車上有61%人選擇會給需要的人讓座，26%人表示不會使用不文明用語，21%人對于乞討的人選擇給予幫助。這是學生們的社會道德理念中較為積極的一面，也與當今社會發(fā)展趨向基本一致。同時，我們也看到了一些不容

7、忽視的問題，如在利益權衡面前，看中自身利益，在處理個人和社會關系上，傳統(tǒng)價值觀念中“毫不利己專門利人”及“先公后私、先人后己”已不是最佳的選擇，“既要立己，又不損人”的新價值觀念逐漸被他們所接受，如“當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時“70.9%人選擇視情況而定，“有人跌倒時”39%人先確定跌倒是否嚴重，然后再確定是否給予幫助，”“當面對乞討人時”51%人選擇先判斷真假，再視情況而定，這說明社會現(xiàn)實對學生價值觀的影響顯而易見