經(jīng)典誦讀方法1

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1、經(jīng)典誦讀的方法?１，中華德慧智經(jīng)典誦讀教育核心讀本??????《德道經(jīng)》，《周易》，《大學(xué)》，《中庸》，《論語》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《七小經(jīng)合壁》，德慧智，就是中華德慧智經(jīng)典誦讀—德育教育核心體系。通過經(jīng)典誦讀潛移默化地滋養(yǎng)道德心靈（以《老子·德道經(jīng)》為主），同時(shí)注意開啟智慧頭腦（以《周易》為主），以及入世做人的準(zhǔn)則（以《大學(xué)》《中庸》《論語》為主，及《七小經(jīng)合璧》等經(jīng)典），可以使學(xué)生順利完成中小學(xué)階段的成長(zhǎng)．??　?。?，志向高遠(yuǎn)是高尚的道德品格培養(yǎng)形成的基礎(chǔ)?。用道德的真信讓我們的青少年樹大志，立大愿，使孟子“天將降大任于斯人也，

2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣在我們的課堂中涌現(xiàn)；使范仲俺“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，周恩來“為中華崛起而讀書”的胸懷氣節(jié)在我們的青少年身上出現(xiàn)?。誦讀復(fù)興道德心愿詞也有此作用?！　。?，　經(jīng)典誦讀的基本要求是：??????。ㄒ唬┞犝b、跟誦到背誦：?????　經(jīng)典誦讀，不要貪多，比如誦讀《老子·德道經(jīng)》，首先要抓住雙一章（德篇第一章和道篇第一章）進(jìn)行誦讀，熟記，這是根本。在此基礎(chǔ)上再去誦讀和熟記其他章節(jié)。最基本的要求就是聽誦、跟誦再過渡到背誦。　　因?yàn)?，雙一章（德篇第一章和道篇第一章）是全篇文章的綱

3、領(lǐng)，起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，整篇文章的精髓濃縮在了里面，先從雙一章入手，從簡(jiǎn)到繁地誦讀，作用也是非常明顯的。而且字?jǐn)?shù)不多，好記好背，不用占用很多的時(shí)間，就可以達(dá)到預(yù)期效果。　　?。ǘ┕дb熟讀：　　?　　德慧智經(jīng)典誦讀的要求就是五個(gè)字：即傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀方法論中的“恭、熟、忘、合、靈”五字訣。?????在經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中，首先要掌握的是一個(gè)恭字。恭”，?甲骨文和金文的“恭”字，上部是龍的形狀，下部是抱拳拱起的兩只手形，整個(gè)字表示拱手拜龍的意思。小篆則中間是雙手形下面是心形，變成形聲字，形意爲(wèi)真心忠信地恭敬。本義：肅敬；恭敬,恭順而謙遜

4、有禮。恭字常組詞而用，例如：恭和，謙恭溫和之意；恭默，謙恭沈靜不語之意；恭素，恭謹(jǐn)而純樸；恭承，處下尊上而敬奉；恭恪，心存恭敬而態(tài)度謹(jǐn)慎。包含著誠(chéng)信恭順的禮德和信德，《老子·德道經(jīng)》口袋書的開頭有個(gè)復(fù)興道德的心愿詞，誦讀這個(gè)心愿詞，也是恭敬心的調(diào)整。當(dāng)我們誦道篇第45章觀妙，第46章觀徼時(shí)，是否體悟到其中所講的哪個(gè)徼妙之境。　　這個(gè)恭敬狀態(tài)的調(diào)整，就象我們聽收音機(jī)，看電視，這個(gè)頻道都沒有連通的話，頻率沒有調(diào)整好，就無法很好的接收有關(guān)的信息，所以調(diào)整好心態(tài)與狀態(tài)是很重要的，與經(jīng)典內(nèi)容中的無形能量，精神營(yíng)養(yǎng)，靈感的源泉相呼應(yīng)，接近和

5、同頻于其中的精神能量，從而相互和諧并且諧振，產(chǎn)生共鳴。這一點(diǎn)對(duì)于直覺和靈感都不足、不強(qiáng)的人而言尤其重要。在“恭”基礎(chǔ)上的誦讀后，人的心也容易靜下來?？梢愿玫奶岣咦约簩W(xué)習(xí)和做事的效率。??第二個(gè)字，是“熟”。經(jīng)典誦讀一定要讀熟、念熟、誦熟、背熟。我們德慧智教育的熟，要求“經(jīng)典熟而心靈育，背誦熟而慧智足?！蓖ㄟ^讀熟、背熟，爛熟于心中身中，以經(jīng)典實(shí)現(xiàn)上善治水，治理生命中百分之七、八十以上的水，而養(yǎng)育道德心靈，開慧益智，起心動(dòng)念不離道德，時(shí)刻與圣人同在。漢字和漢語的特點(diǎn)中，經(jīng)典本身的特點(diǎn)中，都是需要通過精熟的誦讀才能掌握和運(yùn)用，只有讀

6、熟、背熟，滾瓜爛熟，熟記于胸終生不忘才會(huì)產(chǎn)生良好的作用。誦讀的方法是最重要的部分，如要想使我們誦讀產(chǎn)生應(yīng)有的效用，就一定要很好的掌握方法，比如，“誦”可以有吟唱的特點(diǎn)。誦讀時(shí)放松，體會(huì)在自己的心中聽自己誦讀的聲音，音聲相和。???　??所以，前兩個(gè)字“恭和熟”是關(guān)鍵的關(guān)鍵，只有這兩個(gè)字的要求達(dá)到了，才能談其它的三個(gè)字。最初的誦讀，可以結(jié)合＂恭＂字所包含的禮德與信德等，講解有關(guān)的誦讀要求，教育孩子們明白有關(guān)的道理，并可結(jié)合課堂紀(jì)律情況講解有關(guān)恭敬心與提高聽課效果的關(guān)系，講解紀(jì)律與恭敬心的關(guān)系，恭敬心與提高注意力的關(guān)系，恭敬心與尊師

7、重道，恭敬心和感恩心，恭敬心與禮德等同時(shí)加入。老師們可以針對(duì)學(xué)生的情況，結(jié)合具體的事例或故事來展開講，總之要使學(xué)生明白，恭字他所包含的內(nèi)容，并落實(shí)到學(xué)生的誦讀態(tài)度和平時(shí)的學(xué)習(xí)與言行上。也可以加入《弟子規(guī)》、三字經(jīng)》的內(nèi)容配合講解。根據(jù)實(shí)際情況，把握機(jī)會(huì)講個(gè)幾分鐘，以促進(jìn)誦讀的良好效果?！　〗ㄗh引導(dǎo)誦讀者，同步地教育孩子們學(xué)會(huì)感恩心，在此基礎(chǔ)上再來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，我們?cè)诘禄壑墙逃?，注意?duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)，什么樣的品格，載什么樣的能量。調(diào)整校正品格，是接受正向能量的前提。圖難于其易，為大于其細(xì)。每次帶領(lǐng)誦讀之前，那怕只一二分鐘的正

8、確引導(dǎo)，也能使經(jīng)典的能量直達(dá)深層，滋養(yǎng)陽(yáng)我，這也就是其中的生理秘密。?????在學(xué)生們確實(shí)明白了恭字所包含的禮德與信德之后，再向下誦讀，就可以學(xué)生自己的解讀為主了，因?yàn)槔献拥碌澜?jīng)是一部?jī)?nèi)含很深的經(jīng)典，老師的理解是一方面，而學(xué)生在他的哪個(gè)角度看的和理解又是一方面。