廣東版必修2：《逍遙游》（精品教案）

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1、廣東版必修2：《逍遙游》（精品教案）[廣東版必修2：《逍遙游》（精品教案）]《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，了解莊子及莊子的思想，學(xué)會(huì)讀老莊的書(shū)；在現(xiàn)代社會(huì)樂(lè)觀地生活；適當(dāng)掌握一些文言的虛詞實(shí)詞句式等，廣東版必修2：《逍遙游》（精品教案）。填鴨式、討論式、自助餐式。2課時(shí)。前一篇，我們學(xué)了林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，感受了先烈為天下人謀永福的崇高信念和犧牲精神。我們或許應(yīng)該思考，人活著，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，主要是為追求幸福。而人有兩面，社會(huì)人和自然人；那么這幸福體現(xiàn)為兩面：一、作為社會(huì)人的幸福；二、作為自然人的幸福。作為社會(huì)人的幸福：為國(guó)為民為集體為社會(huì)，奉獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)兼善之

2、志；作為自然人：追求個(gè)體幸福與感受，為自己而活，活給自己看，時(shí)時(shí)舒展自己，獨(dú)立的幸福體驗(yàn)?？鬃釉鴨?wèn)弟子之志，其他人都要治國(guó)安民，只有曾點(diǎn)說(shuō)：“莫春者,春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”這一嘆，嘆出了孔子心靈深處的夢(mèng)——做一個(gè)治世的自由自在的人，于是那個(gè)名叫金人瑞的改名叫金圣嘆了。馮友蘭的《人生境界》談到人生的四種境界——主要側(cè)重于社會(huì)人的角度來(lái)看；老莊的作品則是拋開(kāi)社會(huì)人的那面幸福而談自然人的幸?！@一點(diǎn)，正是我們的教材和德育工作中十分欠缺的。李白曾寫(xiě)過(guò)一首述志詩(shī)：上李邕　　　　大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里

3、。　　　　假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。在詩(shī)中，李白以沖天而起的大鵬自比，表示自己志大才高，氣魄非凡；即令時(shí)運(yùn)不好，也決不屈服，表現(xiàn)了一種睥睨一切，雖敗不餒的英雄氣概。李清照詞中亦有“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的豪放之語(yǔ)。岳飛取表字“鵬舉”。人們用“鵬摶”（喻指人的奮發(fā)有為）、“大展鵬圖”（“鵬圖”形容人的宏大志向）、“鵬程萬(wàn)里”（“鵬程”比喻人的遠(yuǎn)大前程）互相祝愿著，傳達(dá)著不平凡的志向。“鵬”這個(gè)意象正是來(lái)源于莊子的《逍遙游》，今天，我們就學(xué)習(xí)莊子的這篇《逍遙游》。一、了解莊子的散文的價(jià)值莊子的散文在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格。大量采用并虛構(gòu)寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富

4、于浪漫主義色彩。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟閡，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學(xué)史綱要》）郭沫若也說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！保ā肚f子與魯迅》），我們將通過(guò)學(xué)習(xí)《逍遙游》一課，來(lái)體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。二、對(duì)文章字詞句的疏通（一）字詞１．字音識(shí)記：鯤、摶、諧、坳、徙、冥、閼、沮、枋、鷃、舂、朔、泠、蒿、翱、惡、發(fā)、知、決、數(shù)數(shù)、飡、蟪、蜩２．通假現(xiàn)象：冥通“溟”；飡通“餐”；反通“返”；知通“智”；辯通“辨”；而通“能”；辯通“變”；有通“又”，反通“返”。３．虛詞、實(shí)詞怒而飛（怒：奮發(fā)）志怪者也（志：記載）去以六月息者也

5、（去：離開(kāi)；以：憑借）則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就）莫之夭閼者（夭閼：阻塞）之九萬(wàn)里（之：到……去）之二蟲(chóng)（之：這）眾人匹之（匹：相比）彼且奚適（奚：哪里）是鳥(niǎo)也（是：這）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）而后乃今陪風(fēng)（陪：憑）而后乃今將圖南（圖：計(jì)劃，打算）適百里（適：往）以久特聞（特：獨(dú)）窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）４．詞類活用⑴水擊三千里（水：名詞作狀語(yǔ)，在水面上）⑵而后乃今將圖南（南：名詞作動(dòng)詞，南飛）⑶舉世非之而不加沮（非：形容詞意動(dòng)用法，以……為非）５．文言句式　　]

6、32;南冥者，天池也，教案《廣東版必修2：《逍遙游》（精品教案）》(..)。（判斷句）⑵《齊諧》者，志怪者也。（判斷句）　　⑶莫之夭閼者。（賓語(yǔ)前置）　　　　　⑷之二蟲(chóng)又何知?。ㄙe語(yǔ)前置）　　⑸奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置）⑹彼且奚適也？（賓語(yǔ)前置）　　⑺彼且惡乎待哉？（賓語(yǔ)前置）６．古今異義詞　　果然：古義：充實(shí)之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實(shí)與所說(shuō)或所料相符?！　‰m然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞。（二）文句（借助注解了解下面句子的含義）１．“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥?！笔钦f(shuō)這只鳥(niǎo)在海翻騰激蕩

7、的時(shí)候，就乘風(fēng)遷徙到南海。２．《齊諧》是書(shū)名，齊國(guó)的志怪之書(shū)。文章是引此為證，說(shuō)明鵬之高翔奮飛是有根據(jù)的。３．“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也亦若是則已矣?！币馑际钦f(shuō)：天色蒼蒼茫茫，究竟是它真正的顏色呢，還是由于它無(wú)限高遠(yuǎn)沒(méi)有邊際的緣故呢？大鵬朝下看也不過(guò)這樣的罷。４．“小知不及大知，小年不及大年”。知，通“智”。年，壽命。本句意思是說(shuō)：小智不能理解大智，小壽命不能理解大壽命。５．“奚以知其然也？”賓語(yǔ)前置，譯為憑什么知道是如此呢？６．“而彭祖乃公以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？”特，獨(dú)。匹，比。彭祖，名鏗，堯臣，封于彭城，歷虞、夏到商