引發(fā)情感 激發(fā)情趣 培養(yǎng)興趣

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1、引發(fā)情感激發(fā)情趣培養(yǎng)興趣　　“引發(fā)情感、激發(fā)情趣、培養(yǎng)興趣”，這是我多年語(yǔ)文教學(xué)最深刻的感悟，學(xué)生要學(xué)好應(yīng)如此，教師要教好也應(yīng)從此下手。在主張個(gè)性解放的今天，人們對(duì)事物的選擇大多根據(jù)自己的興趣。然而興趣有天生的，更多的則是后天培養(yǎng)的。誠(chéng)然，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。孔子也說(shuō)過(guò)“不憤不啟，不悱不發(fā)，一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！痹诩姺倍鄻拥氖挛镏?，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，相對(duì)要枯燥，那么要學(xué)好就非有興趣不可，而要培養(yǎng)這一興趣就不得不引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的感情，激引出情趣來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的情趣，使之處于“憤”“悱”心理狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)的欲望越強(qiáng)烈，教學(xué)效果就越好?！　∈?/p>

2、先，教師要深刻認(rèn)識(shí)情感在語(yǔ)文教學(xué)中的作用。　　可以說(shuō)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的知識(shí)、教法、教學(xué)設(shè)備、環(huán)境、學(xué)生素質(zhì)等諸多因素，對(duì)教學(xué)效果影響最大的首推情感。寓情于語(yǔ)文教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情感氛圍，有助于強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在：（一）于詩(shī)文情鑄成，劉勰說(shuō)“情以物遷，辭以情發(fā)”，“吐納英華，莫非情性”3。一個(gè)善于用情感的教師在朗讀講解課文時(shí)，就會(huì)盡心體會(huì)作者情感，深入角色，對(duì)課文進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。將情感注入學(xué)生的心田，讓教材中的情感因素內(nèi)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)。（二）情感教育有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師在教學(xué)中以充沛的思想感情，豐富的藝術(shù)語(yǔ)言去觸發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)感情共鳴，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)

3、文的興趣，激發(fā)求知欲。（三）情感教育有助于品味作者創(chuàng)意。在教學(xué)中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀課文時(shí)索然無(wú)味，究其原因，主要是學(xué)生沒(méi)有全身心地融入到已有的情感氛圍中去，當(dāng)然領(lǐng)悟不到“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。但當(dāng)我們引導(dǎo)激發(fā)其情趣后，效果大異。（四）情感教育有助于不斷完善學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文學(xué)科的思想情感極強(qiáng)，最具感染力，最能令學(xué)生產(chǎn)生移情、陶情的是情感教育。語(yǔ)文教師要充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、主動(dòng)性，盡力發(fā)掘蘊(yùn)含其中的人類(lèi)文化精華?社會(huì)美、藝術(shù)美、自然美，使之作用于學(xué)生心理，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的情感體驗(yàn)中，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，塑造完美的心理結(jié)構(gòu)?！　∑浯危Z(yǔ)文教學(xué)中要切實(shí)做好情感運(yùn)用引

4、發(fā)?！　‰娨?、漫畫(huà)、報(bào)刊各路媒體鋪天蓋地地涌現(xiàn)，學(xué)生們應(yīng)接不暇地瀏覽，根本無(wú)暇靜思、體味，對(duì)生活的體驗(yàn)更沒(méi)有認(rèn)真反思過(guò)。因此，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就要擔(dān)負(fù)引導(dǎo)學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)、去反思這一重?fù)?dān)，而要做到這一點(diǎn)必須從引發(fā)他們潛意識(shí)中的情感著手。在語(yǔ)文教學(xué)中我總是誘情入文，狠抓課文的導(dǎo)入。　　總之，教師在教學(xué)中設(shè)身處地替學(xué)生著想，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，密切聯(lián)系學(xué)生的情感，以情動(dòng)情，開(kāi)啟思考的大門(mén)，激起情趣，提高興趣，這無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)的成功之舉。　　再者，就是抓好語(yǔ)文課重點(diǎn)賞析環(huán)節(jié)?！　≌Z(yǔ)文教學(xué)雖說(shuō)改革多年，但大多還沒(méi)有脫掉“掃除學(xué)習(xí)障礙?理清作者思路?分析文章層次?歸納中心?練習(xí)檢測(cè)”

5、這一陳舊模式。教參怎么“參”，教者就怎么“教”?？梢哉f(shuō)，3學(xué)生經(jīng)過(guò)這一番苦折騰，教師再一股腦兒地推銷(xiāo)給學(xué)生許多所謂的語(yǔ)文知識(shí)，早已讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的靈氣消失殆盡。語(yǔ)文教學(xué)中教師不是要給學(xué)生“魚(yú)”，而應(yīng)著重教“漁”，交“鑰匙”，最關(guān)健的是要能以點(diǎn)帶面，舉一反三，即“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”之境，“窺一斑見(jiàn)全豹”，“牽一發(fā)動(dòng)全身”之說(shuō)?！　±纭都o(jì)念白求恩》一文，我們可以把首段定為重點(diǎn)研讀段。共產(chǎn)主義精神包括許多方面，最重要的是國(guó)際主義精神，這是馬列主義、毛澤東思想的精髓所在。毛澤東簡(jiǎn)要敘述白求恩的事件，重點(diǎn)議論其國(guó)際主義精神，由表及里，聯(lián)系我黨與國(guó)際共產(chǎn)主義的關(guān)系，由

6、此及彼。既體現(xiàn)毛澤東對(duì)白求恩的紀(jì)念，也倡導(dǎo)了國(guó)際主義精神，更是毛澤東世界觀的體現(xiàn)，也貫穿共產(chǎn)主義教育，更重要的是讓學(xué)生可以反三以“一”?！　∵@對(duì)議論文尚未入門(mén)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以由淺入深地掌握夾敘夾議的特點(diǎn)。這樣的精彩語(yǔ)段在初中語(yǔ)文俯手可拾：《背影》（浦口送別）、《從百草園到三味書(shū)屋》（百草園）、《春》（百花圖）、《濟(jì)南的冬天》（雪山圖）、《蘇州園林》（多角度立體圖）等等。　　這樣的重點(diǎn)賞析法，既省去許多時(shí)間，又可讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，大量閱讀，增生情感、情趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和欲望?！　】傊鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如是之者”。其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)興趣是人求學(xué)和獲知的積

7、極因素。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，情感上能引起學(xué)生的共鳴，情趣上得到響應(yīng)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣自然而然就得以培養(yǎng)和提高，教學(xué)質(zhì)量的好壞，也就不言而喻了。3