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《當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與思考張全順（河南省社旗縣縣委黨校，河南南陽473300）中圖分類號(hào)：G249.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：1003-2738（2012）06-0358-01摘要：農(nóng)村文化建設(shè)是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須進(jìn)一步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)。當(dāng)前，搞好農(nóng)村文化建設(shè)，不僅有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；新農(nóng)村；和諧社會(huì)；途徑黨的十七屆六中全會(huì)指出，加強(qiáng)文化建
2、設(shè)而我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占80%,因此搞好社會(huì)主義文化建設(shè)，重點(diǎn)應(yīng)放在搞好社會(huì)主義農(nóng)村文化建設(shè)上,農(nóng)村文化建設(shè)的成功與否，決定社會(huì)主義文化建設(shè)的成敗。一、當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀（一）農(nóng)村文化基礎(chǔ)薄弱，基木上是“五無”，無文化專職房舍；無宣傳隊(duì)員；無圖書室，無報(bào)紙閱覽室；無夜校；無專職文化管理員。（二）有些村一室多用。既是村委支部辦公室、會(huì)議室，又是計(jì)劃生育指導(dǎo)服務(wù)室，乂是衛(wèi)生服務(wù)室，乂是文化宣傳學(xué)習(xí)室。圖書資料匱乏，資料陳舊，訂閱的科技報(bào)刊無專人管理，使農(nóng)村文化建設(shè)出現(xiàn)荒漠空白境地（三）農(nóng)村文化思想淡漠，急功近利，輕視文化建設(shè)，一些基層干部普遍存在重經(jīng)濟(jì)，輕
3、文化的思想，不愿意往文化建設(shè)上增加投資，少數(shù)村雖建成了一個(gè)文化大院，但院內(nèi)成了一個(gè)空殼，整日鐵將軍把門，使人進(jìn)院沒看頭，進(jìn)院沒玩兒頭。（四）大量的農(nóng)民進(jìn)城打工，形成了當(dāng)前農(nóng)村的“三八六一九九部隊(duì)”（留守農(nóng)村婦女、兒童、老人）現(xiàn)象?！爸袊?guó)農(nóng)村留守人口研究”結(jié)果顯示，留守人口占農(nóng)村人U的80%,社會(huì)治安情況不盡人意，農(nóng)忙時(shí)，成年男女人員返鄉(xiāng)，農(nóng)忙一結(jié)束，就又離開了家鄉(xiāng)出外打工，因此呈現(xiàn)出“白天不見人，夜晚早上門，小偷常串門”，人們對(duì)文化建設(shè)興趣不濃。（五）封建迷信活動(dòng)抬頭，崇尚科學(xué)意識(shí)不強(qiáng)，一些村民因文化層次偏低，學(xué)習(xí)科技發(fā)家致富的興趣不濃，而燒香拜佛，信奉邪教的勢(shì)
4、力較為盛行，奮的甚至得了病不吃藥，靠神婆、靠大仙，結(jié)果延誤治療最佳時(shí)機(jī)，早早命歸黃泉。（六）宗族勢(shì)力特濃，嚴(yán)重影響正常社會(huì)管理，實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來，由耕種靠勞力，這就很自然形成不出村的聯(lián)姻現(xiàn)象、認(rèn)干親、拜八字兄弟等現(xiàn)象十分突出，家庭勢(shì)力、姻親勢(shì)力等構(gòu)成基層社會(huì)群體的特殊群體，使家庭小人口少的人吃不開，受欺負(fù)等現(xiàn)象普遍存在。甚至影響到村委換屆的正常進(jìn)行。二、上述存在的成因分析（-）長(zhǎng)期的封建傳統(tǒng)觀念的束縛是造成視文化建設(shè)的基本原因，由于農(nóng)村距城市相對(duì)較遠(yuǎn)，幾千年封建意識(shí)在農(nóng)村久久難以清除，重男輕女、重農(nóng)輕商的小農(nóng)意識(shí)在農(nóng)民的世界觀中很難驅(qū)散，這種陳舊的迂腐觀念
5、是阻礙農(nóng)村文化建設(shè)的基本原因。（二）資金投入不足是制約文化建設(shè)的客觀原因，盡管國(guó)家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入逐年增加，但由于地廣面大，再加上層層截留，到基層的扶持款所剩無幾，所以想辦事資金短缺，從而影響了農(nóng)村文化建設(shè)的健康發(fā)展。（三）小富即安，不思進(jìn)取的小農(nóng)觀念是制約農(nóng)村文化發(fā)展的潛在原因。不少農(nóng)民感到現(xiàn)在“家中一臺(tái)大彩電，哪個(gè)節(jié)0都能看”，滿足現(xiàn)狀的思想普遍存在。年輕人外出打工掙錢，老年人靠墻根閑談，少兒隨父母游玩，農(nóng)村缺少文化發(fā)展的動(dòng)力。（四）機(jī)制不健全是重要原因。奮的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)指標(biāo),只注重硬環(huán)境建設(shè)，而對(duì)于軟環(huán)境建設(shè)叫的不響，沒冇把發(fā)展文化建設(shè)擺在
6、硬指標(biāo)上，在一定程度上使文化建設(shè)受到嚴(yán)重的影響。三、對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策（一）加人對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重要意義的宣傳，建立文化長(zhǎng)效宣傳，把加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性提到與抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)等同重要的認(rèn)識(shí)高度。造成自上而下，從干部到群眾，人人說文化，人人干文化的濃厚的氛圍。（二）加強(qiáng)組織建立文化建設(shè)保障機(jī)制，要把農(nóng)村文化建設(shè)落到實(shí)處,要做到層層有組織，專人負(fù)責(zé)，要通過自籌與上撥相結(jié)合，集資與自備相結(jié)合,零散與集中相結(jié)合，自己籌一點(diǎn)，上級(jí)撥一點(diǎn)，群眾集一點(diǎn)的辦法保障文化基金，有充足的儲(chǔ)備庫。（三）加強(qiáng)多種文化形成平臺(tái)建設(shè)，建立以文化娛樂為載體實(shí)踐機(jī)制，夯實(shí)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。在縣級(jí)以下
7、根據(jù)條件要組織鄉(xiāng)村文藝宣傳人、雜技表演隊(duì)、組織農(nóng)民詩社，繪畫展庭，分年齡段組織老年、青年時(shí)裝表演、模特隊(duì)、象棋、撲克、麻將，自行車越野賽、組織文化下鄉(xiāng)，科技下鄉(xiāng)聯(lián)手聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)，結(jié)合村規(guī)民約，評(píng)比五好文明家庭等形式多樣的文化建設(shè)活動(dòng)，打造一個(gè)濃厚的文化建設(shè)的熱潮。（四）充分發(fā)揮古文化傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，不斷加大繼承發(fā)揚(yáng)古代文化的優(yōu)良繼承發(fā)展機(jī)制。我國(guó)具有五千年的傳統(tǒng)文化歷史，不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘和發(fā)展，對(duì)古代文化采取吸收其精華，剔除其糟粕，使之在新的歷史條件下更加繼承和發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)傳統(tǒng)文化突出表現(xiàn)在：自強(qiáng)不息的奮斗精神、以德化人的高尚風(fēng)范、和諧持中的高尚境界，全而系統(tǒng)挖
8、掘整理傳統(tǒng)文化，使之發(fā)揚(yáng)
