引導(dǎo)事理明辨提高學(xué)生辨析能力

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1、引導(dǎo)事理明辨提高學(xué)生辨析能力　　引導(dǎo)事理明辨提高學(xué)生辨析能力　　　　/張翠華　　　　眾所周知，初中學(xué)生正處于少年期，少年期是人生發(fā)展的一個重要階段，身體和心理特征正在發(fā)生著變化，人的思想認(rèn)知也會隨著年齡的增長及生活范圍的擴大與社會閱歷的增多而發(fā)生變化。在學(xué)生成長過程中，對是與非、黑與白、正與反等方面的問題，有著自己的價值取向和判斷，既不可強加于人，又不可放任不管，任其自然，特別是對于初中學(xué)生來說，有些看法有些觀點還不是很清晰，很明了，甚至非常模糊，不甚了了，這需要老師進行正確的價值引導(dǎo)，啟發(fā)、點撥，使之清晰并逐漸內(nèi)化吸收，形成良好的思想道德修養(yǎng)。這樣，我們思想品德課的課堂教學(xué)，才能形

2、成正能量，才能達(dá)到教育的目的。因此，在初中思想品德課教學(xué)中，怎樣引導(dǎo)學(xué)生明辨事理，提高學(xué)生的辨析能力，就這個問題談點自己的體會?！　　　∫?、閱讀感悟，提升理解能力　　　　初中《思想品德》教材，需要閱讀，才能更好地把握住教材內(nèi)容的思想內(nèi)涵，才能更好地明辨曲直是非，從而內(nèi)化為自己的知識。因此，閱讀思品教材內(nèi)容仍然是不可或缺的關(guān)鍵的一環(huán)?？上В芏鄷r候，我們的老師對于思想品德教材文本的閱讀不予重視，有所疏忽，認(rèn)為這是“語文”課程教學(xué)的事。這是一種片面的觀點，應(yīng)該予以糾正。只有重視對于思品教材內(nèi)容的閱讀，才能更好地理解教材內(nèi)容，才能更好地抓住教育的主線，避免理解上的偏頗或走失。對于閱讀，讀什

3、么呢？筆者認(rèn)為可以從三個方面著手：一是對于教材內(nèi)容的整體閱讀。每教學(xué)一節(jié)新課，必須讓學(xué)生熟悉教材，閱讀教材，把握教材整體脈絡(luò)，為理解思想教育之主旨奠定一定基礎(chǔ)。二是閱讀課后習(xí)題。習(xí)題是我們理解思想品德課教材而獲得深刻教育的引路航標(biāo)，要認(rèn)真閱讀，才能更好地理解教材內(nèi)容，受到比較好的思想教育。三是根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)需要，提供閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生閱讀思考。比如說，在教學(xué)人教版思想品德八年級上冊《相親相愛一家人》，第二課《我與父母交朋友》中“兩代人的對話”一節(jié)時，為了幫助學(xué)生理解父母，掌握與父母交往的方法，我先出示一則寓言故事讓學(xué)生閱讀，然后提問引導(dǎo)。這則寓言故事是這樣的：一把堅實的大鎖掛

4、在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把他打開了？”鑰匙說：“因為我最了解他的心?！遍喿x完了，老師再作設(shè)問：寓言給了我們什么啟示？如此一來，就能更好地促進學(xué)生理解、感悟，提升學(xué)生自身分析問題的能力?！　　　《栴}討論，提升明晰能力　　　　俗話說：眾人拾柴火焰高。眾人的力量是不可低估的，眾人的智慧一旦凝聚起來更是不可估量的，“三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”這句諺語說的就是“人多力量大，人多智慧廣”的道理。在初中思想品德課教學(xué)中，對于一些事理

5、的判斷，對于一些問題的辨析，我們可以采用討論的方式進行，引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個問題或議題展開討論，甚至爭辯，讓學(xué)生各抒己見，在“己見”的述說下，同學(xué)們在傾聽的過程中思考，在思考中受到啟發(fā)，并產(chǎn)生新的認(rèn)識或觀點，推動問題的解決或促進事理的進一步清晰。這有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如說，人教版思想品德八年級上冊第一課《愛在屋檐下》第三節(jié)“難報三春暉”，在教學(xué)時，我們首先要弄清楚這節(jié)課要達(dá)到的能力目標(biāo)是到底是什么，然后再圍繞這個目標(biāo)設(shè)置一個問題引導(dǎo)學(xué)生去討論，從而明辨事理，達(dá)到教育的目的。那么，根據(jù)教材，“難報三春暉”這節(jié)課的教育目標(biāo)可以定為：辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的

6、能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力，孝親敬長的具體行為實踐能力。為了達(dá)到這個目標(biāo)，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的：一是設(shè)置問題。老師事先設(shè)置了一些問題，如遇到下列情形該怎么辦：⑴父母只要我讀好書，我該怎么辦？⑵父母不讓我做家務(wù)，該怎么辦？⑶外出時應(yīng)對父母說什么？⑷父母生病了，該怎么辦？⑸當(dāng)父母勞累一天下班回家，我該做些什么？⑹當(dāng)父母煩惱時，我該怎么做？⑺作業(yè)未完成被老師留下來而遲歸，我該怎么面對父母？⑻成績沒考好時，該如何面對父母？⑼我想買電腦，父母認(rèn)為我控制能力不強而不贊成，我該怎么辦？⑽朋友來訪，但父母不喜歡，該怎么做？二是暢所欲言。老師引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題去暢所欲言、去各抒己見、去討論，然

7、后分析判斷是與非，進而明白自己應(yīng)該怎么做而不該怎么做。比如說，“成績沒考好時，該如何面對父母？”這個問題的回答就有好幾個答案：有的說，成績沒考好，不要對父母說；有的說，說了也沒關(guān)系，關(guān)鍵是要怎樣說，才能不讓父母傷心；有的說，應(yīng)該把真實情況告訴父母，才是對父母的尊重與孝敬……答案五花八門，可以說是“仁者見仁，智者見智”，難以有個定奪。三是總結(jié)明理。對于問題的答案，作為老師應(yīng)該有自己的看法：成績要不要告訴父母，本身很復(fù)雜。就學(xué)生的權(quán)利而言，不告訴并不一定錯。但