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《傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)對(duì)中國英語的影響》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)對(duì)中國英語的影響 [摘要]英語的全球化(gIobaIlzation)伴隨著英語在世界各地的本土化(nativization)。受中國傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)影響的中國英語也應(yīng)運(yùn)而生。本文通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)的闡述分析，從中國英語的主語表達(dá)、語序結(jié)構(gòu)和語義表述三個(gè)方面進(jìn)一步探討和研究他們對(duì)中國英語的影響。希望對(duì)正確認(rèn)識(shí)中國英語的客觀存在有所幫助?！ 關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；思維特點(diǎn)；中國英語；影響 一、中國傳統(tǒng)文化 中國傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種體現(xiàn)中國民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，也是歷史上諸多思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是
2、指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化?！ ?.儒家文化求作為 儒家文化以孔子思想為核心，提倡、主張道德高尚，重視世俗人倫。它作為中國傳統(tǒng)文化的重要精神支柱，認(rèn)為人生的價(jià)值就是在現(xiàn)世的作為即實(shí)現(xiàn)自己的從政的抱負(fù)，個(gè)人對(duì)社會(huì)越有作為，生命價(jià)值就越有意義，這種文化價(jià)值觀讓在中國古代封建社會(huì)中的人的智慧才能都集中到了政治權(quán)術(shù)上，產(chǎn)生了一種獨(dú)特的歷史現(xiàn)象：純科學(xué)的研究及所有的自然科學(xué)都成為多數(shù)人不屑選擇的行為和興趣。當(dāng)官不成，求當(dāng)圣人；報(bào)國不得則退做隱士，或吟詩飲
3、酒自得風(fēng)浪?！ ?.道家文化求長生 道家文化以八卦之學(xué)說為主，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。作為一種既追求彼岸世界之理想、又注重當(dāng)下現(xiàn)實(shí)之生活的宗教文化。它對(duì)中國傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)和文學(xué)藝術(shù)等方面。在哲學(xué)方面，它所衍生的中國哲學(xué)重在關(guān)心人生和客觀世界；在中國醫(yī)藥學(xué)方面，因?yàn)榈兰椅幕幕拘叛鍪情L生成仙，而追求長生則首先須祛除病痛，所以，學(xué)道者往往兼習(xí)醫(yī)術(shù)。古語云：十道九醫(yī)；在文學(xué)藝術(shù)方面，道家文化廣泛運(yùn)用散文、詩詞、小說、戲曲、音樂、繪畫等人們喜聞樂見的方式來宣揚(yáng)自己的思想觀念等，其中常用的[游仙詩]和[青詞]等還成為了中國文學(xué)的一種體
4、裁。而且，道家文化所追求的逍遙自由精神還極大地刺激了中國文人的浪漫情感，唐詩宋詞諸多作品中也多深深地烙有道家文化的印記?！ ?.佛教文化求悟真 佛教文化強(qiáng)調(diào)所謂的六境，即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根之官能與色、聲、香、味、觸、法等六塵之間的相互作用，然后由六識(shí)所產(chǎn)生的一種意識(shí)活動(dòng)的狀態(tài)。它求悟真的理論告訴人們?nèi)绾谓饷摚嬖V人們什么才是真實(shí)。佛教文化的這種對(duì)于真實(shí)的辯證追求為人類科學(xué)思維方式的發(fā)展提供了深厚的精神資源。恩格斯曾稱贊佛教文化是人類辯證思維發(fā)展的高級(jí)階段。佛教文化的這種求悟真的態(tài)度和關(guān)于真實(shí)性的辯證觀點(diǎn)與現(xiàn)代科學(xué)思維的相似性，經(jīng)常被清末民初
5、中國的佛教思想家和文學(xué)家津津樂道。 二、傳統(tǒng)文化下獨(dú)特的思維特點(diǎn) 1.重集體輕個(gè)人 在思維方式上重集體輕個(gè)人的特點(diǎn)，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力落后有關(guān)，單個(gè)人或單個(gè)家庭無法抵御自然的力量，必須向集體靠攏，必須依賴集體?！ ?.重倫理輕利益 在思維方式上重倫理輕利益的特點(diǎn)，與中國以家為主，禮義高于一切的傳統(tǒng)觀念密不可分。在中國人心目中，脫離家便是游子，強(qiáng)調(diào)父母在，不遠(yuǎn)游，素有百善孝為先一說。在中國，人們可以為了遵從禮義犧牲自己的利益，重義輕利的行為被視為高風(fēng)亮節(jié)，品格高尚的表現(xiàn)，受人尊敬。如在中國文革期間，只要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗，只算政
6、治帳，不算經(jīng)濟(jì)帳，對(duì)外中國只考慮政治影響，不顧及經(jīng)濟(jì)效益?！ ?.重意義輕形式 在思維方式上重意義輕形式的特點(diǎn)，取決于中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀。中國人看問題首先是考慮做人做事態(tài)度的好與壞，然后再考慮形式和結(jié)構(gòu)。做不做與態(tài)度有關(guān)，做不做的好是水平的事，沒有功勞有苦勞，態(tài)度最重要。這種泛道德標(biāo)準(zhǔn)，在中國人的心目中根深蒂固?！ ∪鹘y(tǒng)文化和思維特點(diǎn)對(duì)中國英語的影響 中國英語是非英語母語國家的人們語言表達(dá)其社會(huì)文化諸領(lǐng)域特有事物，具有中國特點(diǎn)的英語。它是一種在中西方文化交流過程中所產(chǎn)生的語言現(xiàn)象。1991年汪榕培先生將中國英語定義為它是中國人在中國本土上使
7、用的，以標(biāo)準(zhǔn)英語為核心，具有中國特點(diǎn)的英語，它是中國傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，是和英語語言形式的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)英語語言的豐富和發(fā)展。以下從中國英語的主語表達(dá)、語序結(jié)構(gòu)和語義表述三個(gè)方面分析傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)對(duì)中國英語的影響?！ ?.中國英語的主語稱呼 受傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)的影響，中國英語在主語稱呼上以團(tuán)體為中心、以禮為先?！ ±纾篗ostpeoplethinktheopen-doorpolicymaydOmoregoodthanharm。Mostpeople作為主語稱呼，符合中國人的傳統(tǒng)文化和思維特點(diǎn)?！ ∮秩纾篐arvardisaousinst
8、itutionofhigherlearning，attractingthebes
