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《環(huán)境美學(xué)視域下的城鎮(zhèn)化建設(shè)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、環(huán)境美學(xué)視域下的城鎮(zhèn)化建設(shè)李麗1，唐猛2（1.山西廣宸建筑規(guī)劃設(shè)計有限公司山西太原030001；2.山西城邦規(guī)劃建筑設(shè)計有限公司山西太原030001）【摘要】環(huán)境美學(xué)是近年來新發(fā)展的一門集科學(xué)與藝術(shù)、理論與實踐為一體的交叉學(xué)科，通過展示和創(chuàng)造內(nèi)涵美、外延美、形式美，為生態(tài)文明和美麗中國的建設(shè)提供理論支持。從環(huán)境美學(xué)理論的視角出發(fā)，我們可以判定某些地方是否真的需要進行城鎮(zhèn)化，或者為新型城鎮(zhèn)建設(shè)方向提供指導(dǎo)。新型城鎮(zhèn)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)互動、吸附就業(yè)、帶動經(jīng)濟增長的目標，而且具有地方特色和厚重的歷史文化氣息，最大程度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的
2、精神需求，但是城鎮(zhèn)化建設(shè)既受當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟條件、工業(yè)化發(fā)展水平制約，又受當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位、歷史人文、資源條件制約，同時也應(yīng)滿足人們的審美需求。.jyqkentalAestheticsPerspectiveLiLi1，TangMeng2（1.GuangChenShanxiArchitecturePlanningandDesignCo.，LtdTaiyuanShanxi030001；2.PlanningandArchitecturalDesignCo.，Ltd.ShanxicityTaiyuanShanxi030001）【Abstract
3、】EnvironmentalAestheticsisacollectionofscienceandart，theoryandpracticeofneentinrecentyearsasoneofthecross-disciplinary，bysho，providetheoreticalsupportfortheconstructionofecologicalcivilizationandthebeautyofChina.Fromtheperspectiveofenvironmentalaesthetictheorypointof
4、vieineeplacereallyneedstourbanization，ortoprovideguidanceforneicgroaximumextentpossibletomeetthegroicconditions，restrictthelevelofindustrialization，butalsobylocalgeographicallocation，historicalandculturalresourcesconditionality，butalsoshouldmeettheaestheticneedsofpeo
5、ple.【KeyentalAesthetics1.環(huán)境美學(xué)的發(fā)展歷程、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、核心思想（1）環(huán)境美學(xué)的興起既是出于對不斷加深的環(huán)境危機的應(yīng)對，也是美學(xué)學(xué)科拓展和變革自身的需要。它的研究始于19世紀60年代中期，它是在傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。傳統(tǒng)美學(xué)一直以藝術(shù)為中心，自然審美問題被忽視，面對愈演愈烈的生態(tài)危機，傳統(tǒng)美學(xué)受到了批判，于是美學(xué)家們不得不深化完善該學(xué)科，自此自然環(huán)境被納入美學(xué)范疇，得到了重視。（2）自“環(huán)境美學(xué)”這一概念被提出以來，環(huán)境美學(xué)理論研究的深度與廣度都在不斷地發(fā)展，這門學(xué)科汲取了來自美學(xué)、哲學(xué)、環(huán)境
6、設(shè)計、建筑學(xué)、景觀設(shè)計學(xué)、人文地理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等多種學(xué)科的精華和營養(yǎng)，形成了自己獨特的內(nèi)容和框架。其多學(xué)科，多途徑的研究特點使得其不僅在理論研究方面，而且在應(yīng)用實踐方面都有了長足的進步，成為集科學(xué)與藝術(shù)于一身的一門綜合性學(xué)科。（3）西方的環(huán)境美學(xué)從兩個維度展開：一個主要是哲學(xué)的，試圖探索有關(guān)環(huán)境美學(xué)的基本理論；另一個則是設(shè)計的，側(cè)重于從景觀設(shè)計解決環(huán)境美化中的一些實際問題，并試圖提出一些理論來。目前這兩部分呈現(xiàn)聯(lián)合的趨向。在理論的探討方面，環(huán)境感知和景觀評估是兩個突出的亮點。在對環(huán)境的感知和體驗方面的研究，主要代表人物是阿諾德
7、.柏林特和艾倫.卡爾松。柏林特主張建立一種“參與的”美學(xué)，即主觀與客觀、人與自然、審美與實踐的結(jié)合；對環(huán)境的欣賞需要一種與人緊密結(jié)合的感知方式，人與對象相互敞開，共同參與。他還提出一種環(huán)境批評，是人們能發(fā)現(xiàn)環(huán)境和景觀的審美價值，對人們對環(huán)境的感知是一個有用的工具?？査勺罹哂杏绊懥Φ睦碚撌强茖W(xué)認知主義，同時他還提出了恰當(dāng)?shù)淖匀粚徝黎b賞的途徑——自然環(huán)境模式，他反對自然審美中的形式主義，希望人們在審美和欣賞時深入實質(zhì)。對景觀的評估主要從實驗和實踐兩條途徑展開。實驗的途徑主要從環(huán)境心理學(xué)的角度出發(fā)，主要依靠科學(xué)的研究和量化的評估，多
8、采用定量、試驗的研究方法。實踐的途徑主要從景觀設(shè)計與規(guī)劃的角度進行研究，主要體現(xiàn)為對景觀的美學(xué)價值進行量化。值得我們重視的是，西方有一些學(xué)者已經(jīng)試圖將環(huán)境美學(xué)與工程學(xué)結(jié)合。法國工程師貝爾納.拉絮斯在設(shè)計法國西部的一條高速公路時，將公路要穿過的一片采石場變成奇異的
