報任安書--優(yōu)秀課件

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1、報任安書土鱉暗夜中的明燈“生存還是毀滅：這是個問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動實現(xiàn)了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。司馬遷《報任安書》(節(jié)選)此書是《史記》之外，史公遺存下來的唯一完整書信，它和《太史公自序》都是后人研究司馬遷人格、思想與感情最直接的第一手資料。《報任少卿書》千古第一書信“書”是古代的一種文體，就是“書

2、信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為：“報……書”《報任安書》（司馬遷）“答……書”《答司馬諫議書》（王安石）“與……書”《與朱元思書》（吳均）“上……書”《上樞密韓太尉書》（蘇轍）“寄……書”《寄歐陽舍人書》（曾鞏）等等。體裁解說寫作背景本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。整個《報任安書》

3、就寫了一個字，恥辱的‘辱’。這一個‘辱’字貫穿全文，作者著重寫了三點。第一是，受辱之因，就是為什么受到宮刑。第二是，遭辱之痛，就是受了這場奇恥大辱之后，內(nèi)心痛苦。第三是忍辱之由，就是為什么受了這么個奇恥大辱，自己能夠忍下來，堅持活下來，為什么？——河南大學王立群借他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘！曩者闕然貪生惡死臧獲婢妾怯懦厥有倜儻縲紲慍色（yùn)剌謬(là)（nǎng）（quē）（wù）（zāngbì）（qiènuò）（jué）（tìtǎng）（léixiè）正音頭槍地??伏法受誅暴肌膚圜墻囹圄檻強顏赭桎梏（qiāng）（zhū）（pù）（yuán）（

4、jiàn）（yǔ）(qiǎng)(zhě)(gù)朗讀正音第一課時報任安書研讀第一段報任安書原文:太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩(nǎng)者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)。太史公：司馬遷所任官職。司馬遷28歲接任父親的職位，擔任太史令。古代書信常在開頭先列具寫信人的官職姓名。牛馬走:象牛馬一樣供人驅(qū)使的人。再拜：拜兩次，表示恭敬。言：陳述。足下:古代對人的敬稱.曩：從前。者：表示停頓。推、進：推薦引薦。賢、士：有才德的人。為務(wù)：作為應(yīng)當做的事情務(wù)，責任。當時司馬遷任中書令（由宦官擔任，掌管推選人才和文書等），能較多地接近皇帝，任安希望司馬

5、遷利用自己的條件向皇帝舉薦人才。譯：太史公、愿為您效犬馬之勞的司馬遷向您再拜致意。少卿足下：前些時候，承蒙您屈尊寫信給我，教導我慎重地與人交往，并以向朝廷舉薦賢能之士作為自己的責任。報任安書原文：意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。意氣：情意。今（1）意志和氣概，如意氣高昂。（2)志趣和性格，如意氣相投。（3)由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如鬧意氣。勤勤懇懇：誠摯懇切。今：勤勞而踏實。若：如果。?望：怨恨。仆：對自己的謙稱.而：并列關(guān)系。相師：效法，相，指對方。俗人：一般世俗之人。譯：情意誠摯懇切，如果您責備我不聽您的勸告（好像是在

6、責備我沒有遵從您的教誨），而附和（盲從、聽信）一般世俗庸人看法的話，其實我并不敢這樣做的。報任安書原文:請略陳固陋。闕(quē)然久不報，幸勿為過！陳:陳述固陋：形作名，固塞鄙陋的意見。闕然：隔了很久幸：希望。為過：見責。過，責備譯：請允許我簡略地陳述一下（說一下）自己固塞鄙陋的意見。隔了很久沒有給您復(fù)信，希望您不要責怪。任安在來信中提出了怎樣的要求？作者的態(tài)度是什么？（請用原文回答）任安的要求:作者的態(tài)度：教以慎于接物，推賢進士為務(wù)。仆非敢如此2、本段核心句是哪句，在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？核心句：作用：仆非敢如此。設(shè)置懸念，總領(lǐng)下文。3、概括本段內(nèi)容。

7、引出任安來信內(nèi)容，再就遲復(fù)表示歉意，說明復(fù)信是因為自己無法“推賢進士”。第二課時研讀第二段仆之先人非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？固：本來。所戲弄：不重視的、當作玩物的。倡優(yōu)所畜：被當作樂工和伶人來蓄養(yǎng)。倡優(yōu)：名詞意動，當作樂工和伶人。輕：形容詞做動詞，輕視伏法受誅：接受法律的制裁，接受死刑。亡：丟失。何以異？：有什么不同？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。死節(jié)者：為堅守自己的節(jié)操而死的人。為……而死與：稱許，認可

8、比：并列，相提并論。特：副詞，只、僅僅。智窮罪極：指方法用盡，因為罪行實在太重而無法開脫。卒：