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1、人文關懷與語文教學論文以學科為本位的傳統(tǒng)語文教學，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷，從而使學生成為被肢解的人甚至被窒息的人。要徹底扭轉這種“目中無人”的教學局面，必須進行價值本位的轉移，即由以學以學科為本位的傳統(tǒng)語文教學，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷，從而使學生成為被肢解的人甚至被窒息的人。要徹底扭轉這種“目中無人”的教學局面，必須進行價值本位的轉移，即由以學科為本位轉向以人的發(fā)展為本位，注重學生的精神成長，使語文教學充滿人文關懷。一、關注學生人性與個性學生要成為學習的主人，就必須自覺地發(fā)展自己人性的成份，發(fā)展自己
2、心靈深處真善美的成份，由自在的人變?yōu)樽詾榈娜?。語文教師不僅要教書，而且要育人，要育人，就要研究人性需要。人的需要有多種層次，低層次的有衣食住行等生存的需要、安全的需要；高層次的有親情、友情和愛情等情感的需要，有勞動、學習、創(chuàng)造等發(fā)展的需要；最高層次是追求文明、進步，承擔社會責任，實現(xiàn)自我價值的需要。這些正是人性正常的需要，語文教學要從學生的需要出發(fā)，特別是對那些高層次的需要，我們應盡力創(chuàng)造條件，使其有滿足的可能。這樣我們的思想道德教育就不再是外在的口號，而成為源自學生內心的需要，學生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關懷人、為別人盡義務、為社會盡
3、義務，以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時，他才會充滿做人的自豪感和幸福感。作為語文教師，要著重發(fā)展學生心靈中需要勞動、需要學習、需要創(chuàng)造的那部分人性。對即使看起來這方面需要不強烈的同學，也一定要堅信他的心靈是一個廣闊的世界，堅信這個世界中一定存在著勞動、學習、創(chuàng)造的需要，千方百計走進學生的心靈世界，找尋出這種需要，使其成為學生進步的動力。同時，教師還要帶領學生體驗課文中傳遞出的人性。如《邊城》為人類的“愛”字作了恰如其分的說明，通過教師的引導賞析，要使學生領略一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”；《變形記》用荒誕的手法記敘了格里高
4、爾變?yōu)榇蠹紫x的故事，教師可通過引導學生探究其變形的根源，使學生了解認識現(xiàn)代西方社會人的異化、人性的異化、人際關系的異化，由此引發(fā)學生對人性的理性思考。二、關注學生的情緒生活和情感體驗英國教育家斯賓塞認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟。”這就強調了教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內涵，它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……語文課的意義不僅僅局限于教給學生某種語文知識，更主要的是通過一篇篇凝聚著作
5、家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、對生活的體驗。這就要求教師在語文教學中不能做“轉運站”，而必須“披文入情”。首先，透過形形色色的文字符號，去體味其中蘊含的情和意，成為一個被感動的讀者；進而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設置一種與教學內容相符的教學情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚，呈現(xiàn)給學生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜?！敖逃褪菃拘选?，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內容發(fā)生共鳴，從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進美好的語文世界。沒有感情的文章
6、沒有生命力，沒有感情的課堂沒有活力，沒有活力的課堂難以激起學生心靈的漣漪……因此，語文教學必須進行情感加溫，使其具有強烈的感染力和催化力。三、關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，“教學永遠具有教育性”，這是教學活動的一條基本規(guī)律。語文教學在人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。古人云“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對學生進行道德教育的最佳材料?！傲羧〉ば恼蘸骨唷钡奈奶煜椋芭l(fā)
7、沖冠憑欄處”的岳飛，無不使學生感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，無不激起學生深深的憂國憂民之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好品質和偉大人格滲透到學生的潛意識中，成為他們自覺不自覺效仿的楷模。同樣，課文中許許多多文學形象的優(yōu)秀品質，會給學生以真、善、美的啟迪與熏陶。廉頗知過改過，坦率真誠；信陵君仁而下士，救人之困；海倫凱勒堅強樂觀，積極進取……在教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬，從而培養(yǎng)其良好的道德行為。此外，通過課文中理論文章的學習，也能使學生受到道德教育
8、?！墩f謙虛》能引導學生弘揚中華民族崇尚謙虛的傳統(tǒng)美德；《談骨氣》教育學生保持“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)；《人生的境界》
