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《促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義是和諧社會的客觀要求》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義是和諧社會的客觀要求 論文關(guān)鍵詞：和諧社會；公平正義；利益協(xié)調(diào)機(jī)制 論文摘要：公平正義是社會主義的核心價(jià)值。和諧社會的核心是人際關(guān)系的和諧，造成人際關(guān)系緊張、對社會穩(wěn)定構(gòu)成威脅的主要原因是社會公平問題。市場經(jīng)濟(jì)體制不可能解決社會公平，執(zhí)政黨執(zhí)政能力的提高、政府的政策導(dǎo)向、利益協(xié)調(diào)機(jī)制的建立健全、社會各方的積極參與等對于推進(jìn)社會公平問題的解決具有決定性意義?！ 」秸x是人類社會的共同追求，也是衡量社會文明與進(jìn)步的重要尺度。社會主義和諧社會是公平正義的社會。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義，是堅(jiān)持以人
2、為本、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。因此，黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會。 一、促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義是構(gòu)建和諧社會的客觀要求 社會主義的本質(zhì)是消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。所以，公平正義是社會主義的核心價(jià)值和本質(zhì)屬性，社會主義社會應(yīng)當(dāng)是比以往任何社會形態(tài)都更加公平正義的社
3、會。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，公平正義是我們在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧過程中進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù)，是協(xié)調(diào)社會各階層關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是增強(qiáng)社會凝聚力、向心力和感召力的重要旗幟。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來，整個(gè)社會才會更加和諧穩(wěn)定，全體人民才能進(jìn)一步同心協(xié)力地共同建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。所以，促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義既是我國社會主義制度的本質(zhì)要求，又是構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求?！ ‘?dāng)前
4、，我國的改革和發(fā)展進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的過程中，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，利益關(guān)系的多元化，社會公平問題日益凸現(xiàn)出來。社會主義和諧社會建設(shè)需要解決的主要問題是在社會生活中實(shí)現(xiàn)公平正義，完善社會政策與措施，健全社會利益協(xié)調(diào)機(jī)制，更好地統(tǒng)籌社會不同群體利益關(guān)系和利益要求等。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看，和諧社會面臨的主要任務(wù)是協(xié)調(diào)好社會不同利益群體的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會的公平正義。 公平，包含平等和公正兩層含義。平等是人與生俱來的一種基本權(quán)利。公正則是一個(gè)相對的概念和歷史的范疇，主要是指人的權(quán)利和義務(wù)、地位和作
5、用、付出和所得之間的相應(yīng)關(guān)系，其基本要義是，給每個(gè)人他應(yīng)得的。現(xiàn)代意義上的公正，除了能夠切實(shí)保證社會成員的基本權(quán)利，使每個(gè)社會成員都享有大致相同的發(fā)展機(jī)會，根據(jù)每個(gè)社會成員的具體貢獻(xiàn)進(jìn)行分配外，還須對一次分配后的利益格局進(jìn)行必要的調(diào)劑，從而保證全體社會成員的生活質(zhì)量得到提高，使整個(gè)社會的發(fā)展能力與整個(gè)社會機(jī)體的質(zhì)量得以提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會的整體化發(fā)展?！ 〈龠M(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義既是社會和諧的題中之義，也是構(gòu)建和諧社會的必要前提。和諧社會的核心是人際關(guān)系的和諧。一個(gè)人不僅在意自己付出后得到的回報(bào)，而且更關(guān)心比較意義上的
6、所得，即是否得到公平對待。如果社會公平狀況不好，社會矛盾就會加劇，就有可能出現(xiàn)社會動(dòng)蕩。社會公平是和諧社會的安全閥，有公平社會才會穩(wěn)定，才能長治久安。所以，社會公平既是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，又是社會主義本質(zhì)的要求，也是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的基本要義，必須高度重視并逐步推進(jìn)社會公平問題的解決?！ 《?、社會和諧與社會公平 公平正義，是人類追求美好社會的一個(gè)永恒主題，是社會發(fā)展進(jìn)步的一種價(jià)值取向。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！苯?/p>
7、的康有為在《大同書》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。伊壁鳩魯則把公平正義看作是人們彼此約定的產(chǎn)物。近代啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人也對實(shí)現(xiàn)社會公平正義進(jìn)行了多方面的探討和研究。 就一定的歷史發(fā)展階段來說，沒有一定的貧富差距，是不現(xiàn)實(shí)的，雖然不能籠統(tǒng)地認(rèn)為，一定的貧富差距是壞事，關(guān)鍵看貧富差距保持在什么狀況比較合理，這對一個(gè)國家穩(wěn)定和諧發(fā)展是至關(guān)重要的，但貧富差距太大，導(dǎo)致兩極分化
8、，會帶來一系列問題。當(dāng)前，我國部分社會成員的收入差距，乃至貧富差距拉大，是影響社會和諧的一個(gè)明顯問題。一系列社會矛盾和問題相對集中在社會公平問題上。 保持社會和諧，就要解決好社會公平問題。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，社會公平問題早已提到議事日程上來了。其中，分配合理是社會公平的重要內(nèi)容，貧富懸殊是最大的不公。在一定歷史發(fā)展階段，把貧富差距保持在合理范圍，對一
