讀《美學散步》有感

《讀《美學散步》有感》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、讀《美學散步》有感散步在山水靈動之間——《美學散步》是宗白華先生的代表作，幾乎匯集了他一生的經(jīng)典之作。在《美學散步》中，你看不到系統(tǒng)完整的理論骨架，但能感受到宗白華先生的娓娓道來，層層展開以及語氣的和藹親切；在《美學散步》中，你看不到抽象難懂的理論，但能在他深入淺出的探討中獲得新的體悟；在《美學散步》中，你看不到排山倒海般的引證，但能從他信手拈來的例子中明白它真正的內(nèi)涵。王羲之的字，顧愷之的畫，嵇康的廣陵散，酈道元的寫景文，敦煌的石窟，龍門的造像，南朝的寺院，江南的園林……中國悠久的歷史孕育了豐富多樣的文化標簽，這些文化標簽背后是一

2、套迥異于西方而又一脈相承的美學體系。然而在當代中國，我們的美學教育卻遠遠無法扛起傳承傳統(tǒng)文化的重任。要更加了解中國文化的精髓，這本書是滄海遺珠，不能忽略。而這一切的一切皆是因為宗白華先生豐富的學識和敏銳細膩的感覺。豐富的學識使他的文章飽滿、圓潤和諧而又充滿張力，敏銳細膩的感覺使他的論述洋溢著藝術(shù)靈性和詩情。然而在這么美的一本美學經(jīng)典之作中，宗白華先生正在向我們傳達著一個重要的觀點：美是心靈節(jié)奏的自由表現(xiàn)。1.形散而神不散宗白華先生的《美學散步》正像書名所暗示的那樣，書中所選文章是宗白華先生在不同時期對美學問題的探索，雖然章與章之間有

3、所聯(lián)系，但每篇都可以獨立成章。但那并不意味著這本書就毫無章法可言，相反的是，這本書猶如散文般形散而神不散，宗白華先生緊緊抓住詩、書、畫、舞、樂、建筑等相關(guān)藝術(shù)門類所體現(xiàn)的共同特征，廣泛聯(lián)系古今中外的藝術(shù)作品，在一個廣闊的舞臺中探討美學的基本規(guī)律，介紹著自己的透徹之悟與藝術(shù)之思。不知你是否發(fā)現(xiàn)，在這本書中，始終有幾個詞如“實虛”、“空靈”、“意境”等貫穿其中。由此可說明，宗白華先生尤其重視對空間意識的論述。我認為以上這些詞極其類似，雖然不能將其完全等同，但在宗白華先生的文章里卻貌似都指向相同的事物，而那相同的事物在我看來應該是他反復提

4、到的美學思想。2.靈與詩的融合宗白華先生在《美學散步》的“小言”中說：“散步是自由自在、無拘無束的行動?！彼宰诎兹A先生的文字總是顯得那么隨性灑脫，字里行間盡是信手拈來的詩性與靈氣。宗白華先生的文章中，優(yōu)美的語言和直覺的思維，以及其中詩性的表達，很好的繼承了中國傳統(tǒng)的審美特征。他以一種優(yōu)美抒情的筆調(diào)展開理論論述和評價，雖然寫的是深奧的美學的理論，卻用詩性的語言闡發(fā)，語言文字卻如同一首首韻律豐富的詩歌，一幅幅色澤生動的畫面，惹得我在不知不覺中就深陷其中。3.直覺與邏輯的統(tǒng)一在《美學散步》中，宗白華先生除了對直覺的重視之外，還對邏輯性和

5、系統(tǒng)性同樣給予了相當?shù)闹匾?。在書的小言中，宗白華先生是這樣寫的：“散步是自由自在、無拘無束的行動，它的弱點是沒有計劃、沒有系統(tǒng)?？粗剡壿嫿y(tǒng)一性的人會輕視它，討厭它，但是在西方建立邏輯學的大師亞里士多德的學派卻喚作‘散步學派’，可見散步與邏輯并不是絕對不相容的?！睆倪@里我可以看出宗白華先生對直覺領悟和邏輯分析是同樣看重的，并且將他們看成是可以互幫互助地結(jié)合起來的那種關(guān)系的。這一點在書中表現(xiàn)得也是相當明顯的，翻開《美學散步》，宗白華先生一方面在具體的行文中，通常區(qū)分具體的章節(jié)，然后列出簡明的小標題以強化內(nèi)在邏輯關(guān)系，另一方面，他把藝術(shù)類

6、別也進行了系統(tǒng)劃分：一種是對不同類型的藝術(shù)種類進行分別的專門研究，一種是對不同類別藝術(shù)之間的綜合性研究。4.理論與實例的統(tǒng)一宗白華先生并沒有刻意追求在文章中將理論論述表達得那么嚴謹周密、艱難晦澀，很少使用純粹的使用概念、判斷和推理等抽象的方法來研究闡釋美學。相反他時常采用具體的實例來對某個美學問題進行闡釋。比如宗白華在《中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識》中，論述中國的詩和畫所表現(xiàn)的空間意識，不同于希臘輪廓的空間感覺，也不同于歐洲精神中追求的深度空間，而是音樂性的，有“俯仰自得”的節(jié)奏化的空間意識。就例舉了唐代大畫家吳道子請裴將軍舞劍助氣的

7、例子。這樣的闡釋和論證，直觀而生動，非常容易被大家理解與接受，使得我們這些門外漢也能領略美學的風采。宗白華先生用古典、抒情的筆觸，愛美的心靈引領我去體味中國古老文化的質(zhì)樸風采與中國詩詞語言的彬彬儒雅，去體味中國偉大思想家、藝術(shù)家的心靈，去體味那些風流瀟灑的晉人的心靈，我隨著他的步伐散步歸來，發(fā)覺自己的心靈也得到了升華與凈化。美學之所以成為專門領域的學科，不僅是源于人類對感官愉悅的本能追求，更多的是為思索人類歷史千古傳承的宇宙觀、世界觀提供一個很好的角度；也凸顯了人類與自然環(huán)境的微妙聯(lián)系。這種帶有哲學色彩的學科，正是它啟發(fā)人們孜孜不倦

8、的原因所在。正如宗白華老先生在書中寫道：任何一個愛美的中國人，任何一個熱愛中國藝術(shù)的人，都應該讀這部書——《美學散步》。我不確定《美學散步》能否為讀者未來的成功添磚加瓦，但對于美學的了解確實能夠加深我們對于民族文化的認同感和民族自豪感