當(dāng)代中國(guó)公民現(xiàn)代法律意識(shí)的社會(huì)培育

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1、當(dāng)代中國(guó)公民現(xiàn)代法律意識(shí)的社會(huì)培育當(dāng)代中國(guó)公民現(xiàn)代法律意識(shí)的社會(huì)培育　　法律的高效實(shí)現(xiàn)必須以民眾法律意識(shí)的普遍提高為前提，公民法律意識(shí)的普遍提高又需要以法律的高效實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)。想要打破這一悖論，必須消除前述阻滯法律意識(shí)社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)的障礙，也就是說(shuō)必須確立法律的至上權(quán)威，客觀、理性地對(duì)待西方法律文化，并促使中國(guó)傳統(tǒng)法律意識(shí)盡快完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所以達(dá)到上述目標(biāo)的惟一途徑是進(jìn)行法律意識(shí)的社會(huì)培育。　　1.公民法律意識(shí)社會(huì)培育的意義　　當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，為我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)代化注入了強(qiáng)大的動(dòng)力，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展，中

2、國(guó)公民的法律意識(shí)已發(fā)生了深刻的變化。但與社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、政治改革相比，法律意識(shí)的發(fā)展呈現(xiàn)出矛盾性和滯后性，還不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的要求，有時(shí)甚至成為經(jīng)濟(jì)和政治改革的阻本文由.L.收集整理滯因素，影響甚至延緩了國(guó)家的法治化進(jìn)程。因此，要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)，必須大力培育社會(huì)主體的現(xiàn)代法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的徹底轉(zhuǎn)型。　　2.公民法律意識(shí)社會(huì)培育的內(nèi)容　　從法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)出發(fā)，結(jié)合中國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀，本文認(rèn)為，當(dāng)前中國(guó)公民法律意識(shí)的培育應(yīng)主要包括以下幾方面內(nèi)容：　　2.1普及法律知識(shí)　　法律知

3、識(shí)是法律意識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，普及法律知識(shí)是培育法律意識(shí)的必然前提。在公民法律意識(shí)培育過(guò)程中，要普及兩方面的法律知識(shí)：一是現(xiàn)行法律的規(guī)定，即現(xiàn)行實(shí)在法知識(shí)；二是關(guān)于法的一般理論，如法律的本質(zhì)、價(jià)值、功能等方面的知識(shí)和觀點(diǎn)，法律運(yùn)行過(guò)程如立法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督等方面的知識(shí)，甚至有關(guān)的法治理論知識(shí)。此外，法律知識(shí)是一個(gè)不斷變化更新的體系，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，法學(xué)理論在不斷進(jìn)步，現(xiàn)行法律的立、改、廢使得法律的內(nèi)容在不斷發(fā)生變化，新的法律調(diào)整領(lǐng)域也在不斷產(chǎn)生，因此法律知識(shí)的學(xué)習(xí)不可能一勞永逸，是法律意識(shí)培育中不可或缺的內(nèi)容

4、。　　2.2培養(yǎng)法律情感　　法律情感是法律意識(shí)的情感因素和心理動(dòng)力，是所有法律意識(shí)的心理基礎(chǔ)。耶林認(rèn)為：在對(duì)外保有威信，對(duì)內(nèi)堅(jiān)如磐石的國(guó)家，再也沒(méi)有比國(guó)民法情感更寶貴、更需要培育、獎(jiǎng)掖的財(cái)產(chǎn)了。法律情感決定著國(guó)家法律是不是能為廣大人民所接受，是一個(gè)民族最為寶貴的精神財(cái)富。直觀的感性認(rèn)識(shí)和情緒有關(guān)，又與一個(gè)民族千百年來(lái)法律文化傳統(tǒng)積淀相連。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化以刑為主的特征，使法律具有專制、壓迫的性質(zhì)，普通民眾對(duì)法律懷有一種懼怕心理，或者冷漠麻木，或者敬（畏）而遠(yuǎn)之。在這樣一種法律心理的歷史基礎(chǔ)上培養(yǎng)公民的法律情感，關(guān)鍵是要改造傳

5、統(tǒng)法律文化中的消極成分，實(shí)現(xiàn)從對(duì)法律的否定性情感向肯定性情感的轉(zhuǎn)變，從對(duì)法律的懷疑、麻木、怨恨和不信任轉(zhuǎn)向熱愛(ài)、依戀和信賴?！　?.3轉(zhuǎn)變法律觀念　　國(guó)家通過(guò)宣傳、傳播、倡導(dǎo)先進(jìn)的與現(xiàn)代法律精神一致的法律觀念，批判、改造落后的與現(xiàn)代法律精神不相適應(yīng)的法律觀念，使公民法律觀念完成由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型。具體而言就是要變?nèi)酥斡^念為法治觀念，變專制、集權(quán)觀念為民主、自由觀念，變特權(quán)、等級(jí)觀念為平等觀念，變義務(wù)本位觀念為權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一觀念等等。法律形式觀也是法律觀念的重要組成部分，對(duì)法律形式合理化特質(zhì)和內(nèi)容的把握程度，也是社會(huì)主體

6、現(xiàn)代法律意識(shí)的重要方面。法律形式觀的最重要內(nèi)容之一是法律程序觀念?，F(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)國(guó)家公民法律程序觀念的成熟程度也是衡量其法律意識(shí)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。　　2.4樹(shù)立法律信仰　　法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?，F(xiàn)代法律信仰的形成是公民法律意識(shí)培育的根本任務(wù)和最終目標(biāo)。這種信仰基于人們對(duì)法律的價(jià)值理想的高度認(rèn)同，對(duì)自由、公平、正義等的理性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，以及對(duì)法律作為社會(huì)關(guān)系的調(diào)整體系能夠保障人的權(quán)利和利益，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)最大幸福的信心。法律信仰的確立是一個(gè)艱難、漫長(zhǎng)的過(guò)程，是法律意識(shí)培育中最難達(dá)到的境界。作為法律意識(shí)培育的最高層次和

7、歸宿，社會(huì)普遍的法律信仰必然要在現(xiàn)實(shí)和理想的撞擊中，經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)成。　　3.法律意識(shí)社會(huì)培育的途徑　　社會(huì)主體法律意識(shí)的形成途徑具有多樣性，人們既可以直接根據(jù)社會(huì)物質(zhì)條件特別是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)認(rèn)知法律，也可以在具體的社會(huì)法律實(shí)踐中體驗(yàn)法律。但是，主體的這種自發(fā)認(rèn)知和體驗(yàn)過(guò)程是非常緩慢的，并受到主體認(rèn)知能力和判斷能力的局限，所形成的法意識(shí)缺乏系統(tǒng)性和邏輯性。通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)傳授和觀念倡導(dǎo)，使人們從理性上認(rèn)識(shí)法律，培養(yǎng)起科學(xué)的法律思維方式和法律情感，促進(jìn)科學(xué)的和現(xiàn)代的法律觀念的形成，堅(jiān)強(qiáng)法律意志，堅(jiān)定法律信念。在我國(guó)，法律意識(shí)社

8、會(huì)培育的途徑主要有以下幾種形式：　　3.1法學(xué)教育　　所謂法學(xué)教育是指正規(guī)的，以培養(yǎng)法律職業(yè)者為主要目的的專業(yè)法律教育。法學(xué)教育雖然不是公民法律意識(shí)培育的直接途徑，但法學(xué)教育與公民法律意識(shí)的培育密切相關(guān)。在我國(guó)，法學(xué)教育承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)合格的法律工作者、法律職業(yè)者的任務(wù)，這就決定了法學(xué)教育