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《談高職語(yǔ)文課改應(yīng)遵循的原則論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、談高職語(yǔ)文課改應(yīng)遵循的原則論文..［摘要］在人文素質(zhì)教育中，語(yǔ)文素質(zhì)是核心素質(zhì)，在高職各系部開(kāi)設(shè)中文課程意義重大。當(dāng)前高職語(yǔ)文課程的改革應(yīng)注意遵循提高學(xué)生綜合素質(zhì)、為專(zhuān)業(yè)服務(wù)、適應(yīng)社會(huì)需要的原則。［關(guān)鍵詞］高職語(yǔ)文課改原則我國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)“人文”，一詞，遠(yuǎn)在公元前11世紀(jì)的《易經(jīng)》里就出現(xiàn)了：“文明以止，人文也。觀乎天文，以查時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！睆默F(xiàn)在意義上來(lái)講..，人文教育是人類(lèi)優(yōu)秀文化成果通過(guò)知識(shí)傳授，環(huán)境熏陶等各種教育活動(dòng)，使人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果被內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)，成為人的、穩(wěn)定的
2、內(nèi)在品質(zhì)。而在人文素質(zhì)教育中，語(yǔ)文素質(zhì)是基礎(chǔ)素質(zhì)、核心素質(zhì)，是人的第一大素質(zhì)。高職開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課的意義重大，它可以起到文理滲透，文化與科技交融的作用，是培育大學(xué)生人文精神，共建大學(xué)生文化氛圍的基礎(chǔ)課程，可以使大學(xué)生開(kāi)闊眼界，為以后的學(xué)習(xí)，工作和科研打下牢固的基礎(chǔ)。高職語(yǔ)文課程應(yīng)注重思想啟迪、文學(xué)修養(yǎng)、審美情趣的培養(yǎng)，以及寫(xiě)作技能的訓(xùn)練，以促使學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行全面地思考，提高學(xué)生的綜合分析能力、審美借鑒能力，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和人格的教育。一、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的原則21世紀(jì)是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，人才的差別不僅在于專(zhuān)
3、業(yè)知識(shí)與技能，更在于人才的基本素質(zhì)，要求學(xué)生作為社會(huì)的人和國(guó)家公民所應(yīng)具備的基本知識(shí)、理論、技能和態(tài)度。高職教育雖然具有很強(qiáng)的職業(yè)定向性與應(yīng)用性，其生命力在于培養(yǎng)學(xué)生的技能技術(shù)，讓學(xué)生得以就業(yè)，能夠生存，但任何一種技能的培養(yǎng)、發(fā)展和提高都是建立在一定的文化基礎(chǔ)之上的。再者，職業(yè)技術(shù)學(xué)院和一般的技能培訓(xùn)班有本質(zhì)區(qū)別，在那里只是通過(guò)短期學(xué)習(xí)掌握一門(mén)用以養(yǎng)活自己的技能，而我們培養(yǎng)的應(yīng)是高素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。高職教育課程必須堅(jiān)持其基礎(chǔ)性，正如一座高層建筑物，如果基礎(chǔ)打得不深不牢，那么建立在其上的各式建筑，無(wú)論多么華美，
4、都會(huì)難以長(zhǎng)久屹立。多年來(lái)一直呼喚人文教育的楊叔子說(shuō)，人文教育具有基礎(chǔ)性地位，科學(xué)教育應(yīng)該與人文教育相通相融。兩者相通相融，就可能使受教育者的科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)渾成一體，培養(yǎng)出“全人”，即全面發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展的人。他說(shuō)中國(guó)的古典文化包含了許多深刻的哲學(xué)思考，要求他的研究生一定要會(huì)背《老子》、《論語(yǔ)》。當(dāng)前，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生以理工為主，除了有部分學(xué)生在課余參加一些社團(tuán)活動(dòng)之外，很少有人接觸人文科學(xué)方面的知識(shí)、受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。因此，不少大學(xué)生對(duì)人類(lèi)的文化遺產(chǎn)知之甚少，對(duì)中華民族的悠久歷史文化缺乏應(yīng)有的了解，
5、特別是缺乏中華民族所特有的文化藝術(shù)和情操品格的熏陶，致使學(xué)生的整體文化素養(yǎng)下降。許多理工科學(xué)生畢業(yè)后在文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、文字書(shū)寫(xiě)質(zhì)量等方面，可以說(shuō)沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。所以，提高學(xué)生的人文素質(zhì)是高職語(yǔ)文的教學(xué)目的，也是學(xué)生綜合素質(zhì)中非常重要的一個(gè)方面。不管將來(lái)學(xué)生從事什么工作，美好的道德修養(yǎng)，良好的文學(xué)素養(yǎng)，高尚的審美情趣都將對(duì)他的事業(yè)具有極大的幫助。而語(yǔ)文課程的改革同樣就要圍繞這個(gè)主題去進(jìn)行，在學(xué)生專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)之余，多開(kāi)設(shè)一些諸如演講、辯論、口語(yǔ)與表達(dá)、文學(xué)名著欣賞、詩(shī)詞欣賞、世界電影欣賞、中國(guó)文化等
6、的選修課和講座。并運(yùn)用新的現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生學(xué)出興趣，學(xué)出知識(shí)，學(xué)出修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。二、適合專(zhuān)業(yè)需要、為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的原則職業(yè)技術(shù)學(xué)院的開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)以理工類(lèi)為主，而且很多系部的領(lǐng)導(dǎo)又是理工學(xué)科的出身，再加上教學(xué)理念的缺乏更新，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教人認(rèn)識(shí)、掌握、發(fā)展外部物質(zhì)世界，放棄了對(duì)學(xué)生進(jìn)行“為何而生”的教育，僅僅致力于“何以為生”的本領(lǐng)，注重適應(yīng)，忽視超越。因而中文課程不受重視，有的理工系甚至根本就不開(kāi)中文課程。在這種情況下，作為人文素質(zhì)基礎(chǔ)的語(yǔ)文該怎么走，課程設(shè)置怎么才能適合學(xué)生，適合專(zhuān)業(yè)，這是需要考慮的問(wèn)題
7、。那就是要適合專(zhuān)業(yè)需要、為專(zhuān)業(yè)服務(wù)，可以結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)不同的中文課程。如計(jì)算機(jī)工程系的學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)多，在辦公室工作的可能性更大，在工作中除了操作計(jì)算機(jī)之外，日常的公文處理和寫(xiě)作也會(huì)是經(jīng)常做的，那么就可以為他們開(kāi)設(shè)應(yīng)用文寫(xiě)作課程，經(jīng)管系可以開(kāi)設(shè)演講與口才、公共關(guān)系等課程，機(jī)電系和建工系都可以開(kāi)設(shè)口語(yǔ)訓(xùn)練方面的課程，美術(shù)系和音樂(lè)系開(kāi)設(shè)古典詩(shī)詞欣賞、口才與交際等。三、適應(yīng)社會(huì)客觀需要的原則高職教育是為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性專(zhuān)門(mén)人才，這種人才要能實(shí)現(xiàn)“零距離上崗”，因此決定了高職教育要緊跟時(shí)代
8、發(fā)展和社會(huì)需要，所開(kāi)設(shè)的課程尤其是專(zhuān)業(yè)課程要對(duì)學(xué)生上崗具有實(shí)用性，使其通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)能熟練地掌握一到兩門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，真正實(shí)現(xiàn)畢業(yè)后就能上崗，上崗后就能靠技能技術(shù)立身。技能技術(shù)的掌握對(duì)于高職學(xué)生將來(lái)邁進(jìn)社會(huì)十分重要，這也是衡量高職教育成功與否的一個(gè)方面，但與此同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到高職教育更應(yīng)重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。美國(guó)勞工部一項(xiàng)研究預(yù)測(cè)，現(xiàn)在20歲的年輕人在今后一生的工作時(shí)間內(nèi)，
