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1、試論新聞角度角度,即看事物的出發(fā)點(diǎn),又稱作“視點(diǎn)”、“觀點(diǎn)”、“觀察點(diǎn)”等。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作講究角度,新聞寫作同樣重視新聞角度?! 皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。蘇軾《題西林壁》中的這兩句詩,看似描繪廬山在不同視域中所展現(xiàn)的千姿百態(tài),實(shí)則以形象寓理;從不同角度看待事物,得出的結(jié)論會(huì)不盡相同。在人們?nèi)粘5恼Z言交流和文字交流中,角度的掌握有著重要的作用。同樣的事,說法和表述各異,效果各異。清朝湘軍統(tǒng)帥曾國藩在給朝廷的奏折中把草擬的“屢戰(zhàn)屢敗”改為“屢敗屢戰(zhàn)”。這里的“戰(zhàn)”和“敗”兩個(gè)字僅僅只是調(diào)換了個(gè)位置,看待問題和表述問題的角度完全不同?! ⌒侣剤?bào)
2、道作為文字交流的一種形式,其角度的選擇同樣至關(guān)重要。新聞角度的選擇是新聞寫作中的重要一環(huán)。它把握得如何,是直接關(guān)系一篇報(bào)道能否成功的關(guān)鍵。因此,在新聞報(bào)道活動(dòng)中,新聞傳播者對(duì)采集的新聞素材,總是要進(jìn)行分析比較,找準(zhǔn)最佳視點(diǎn),選取最佳材料,擇其最佳表現(xiàn)手法,來向受眾傳遞新聞信息。 淺談到新聞角度,有人以上就會(huì)同報(bào)道的主題選擇聯(lián)系起來,甚至把這二者劃上等號(hào),很少或根本不去考慮其它方面,這是不全面的,那么,新聞角度究竟涵蓋哪些方面呢?假如有這樣一件事:一個(gè)人亂扔煙頭,引起一場火災(zāi),由于廣大群眾的奮力撲救,保住了國家財(cái)產(chǎn)。這件事,可以反映這樣兩個(gè)主題:一
3、是防火,二是贊主人翁精神。報(bào)道究竟反映什么,完全取決于新聞傳播者看待問題的視角。主題視角定下以后,就要以此為據(jù)來確定選材視角,如果以防火為主題,選材視角就要著眼亂扔煙頭方面的事實(shí);如果以贊主人翁精神為主題,就要側(cè)重選群眾不顧個(gè)人安危,奮力滅火方面的事實(shí)。主題和題材一旦確定,就要設(shè)計(jì)好報(bào)道結(jié)構(gòu),考慮如何安排題材和表現(xiàn)主題了??梢姡欢研侣勊夭?,擺在新聞傳播者面前,從哪個(gè)方面寫,寫什么,采用什么表現(xiàn)手法,都涉及新聞角度問題。另外,受眾在閱讀或收聽新聞報(bào)道時(shí),也有一個(gè)角度問題。受眾站的角度不同,對(duì)報(bào)道的看法和反映也會(huì)不同。這就是經(jīng)常出現(xiàn)的,同一篇報(bào)道,有
4、時(shí)會(huì)引起不同意見甚至截然相反意見的緣故。從以上分析,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:新聞角度主要包括四個(gè)方面:新聞的立意角度——新聞主題的選擇;新聞的選材角度——報(bào)道所用題材的選擇視角;新聞的表現(xiàn)角度——新聞寫作技法的運(yùn)用;新聞的接受角度——受眾在接受新聞報(bào)道事實(shí)時(shí)所持的觀點(diǎn)。前三個(gè)角度,是從新聞主體——新聞傳播者這個(gè)方面研究問題的,而后一個(gè)角度談的是新聞客體——受眾的問題。 下面著重探討一下新聞角度與新聞主體有關(guān)的三個(gè)方面。 清初學(xué)者王夫之說:“無論詩歌與長行文字,俱以意為主。意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合?!蓖醴蛑谶@里肯定了立意在文章寫作中的重要地位
5、和作用。立意又稱作主題的確定。在新聞報(bào)道活動(dòng)中,主題被視為報(bào)道的靈魂,因此,報(bào)道確定什么樣的立意角度,即選擇什么主題,是關(guān)系到給報(bào)道鑄造什么靈魂的大事,是確定什么導(dǎo)向的重大問題。江澤民同志說:“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍?!币虼?,新聞立意角度的正確把握,既是業(yè)務(wù)問題,又是政治問題,是新聞報(bào)道活動(dòng)中不可輕視的重要環(huán)節(jié)。那么,在選擇新聞的立意角度時(shí),應(yīng)該把握哪些東西呢? 緊扣黨和政府的路線、方針、政策及中心工作,是選擇新聞立意角度首先要把握的。新聞具有強(qiáng)烈的政治性。我們無產(chǎn)階級(jí)的新聞報(bào)道在立意時(shí),其角度就是要符合我們黨
6、和政府的路線、方針、政策,有利于黨和政府的中心工作。新聞報(bào)道具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,為此,我們的新聞報(bào)道要緊扣黨的路線、方針、政策以便正確導(dǎo)向,對(duì)實(shí)際工作有指導(dǎo)作用,對(duì)人民群眾有引導(dǎo)作用。只有這樣的新聞,才會(huì)有強(qiáng)烈的思想性和權(quán)威的指導(dǎo)性。 緊扣受眾心理是選擇新聞立意角度需要把握的另一具方面。新聞報(bào)道不僅要有指導(dǎo)性、引導(dǎo)性,還必須具有針對(duì)性,沒有針對(duì)性、指導(dǎo)性、引導(dǎo)性就無從談起。新聞應(yīng)該面向大眾,讀者和聽眾有什么認(rèn)識(shí)需要澄清,有什么疑難需要解答,報(bào)道的立意角度就要針對(duì)這些作出選擇。新聞還應(yīng)具有貼近性(或稱接近性),即新聞必須貼近受眾。群眾是最活躍的生產(chǎn)力
7、,是新生活的創(chuàng)造者。新聞如果不貼近他們,而是遠(yuǎn)離他們,也就一文不值。所以,讀者和聽眾最關(guān)心什么,最想知道什么,新聞的立意角度就要對(duì)準(zhǔn)什么,只有這樣的新聞,才能使受眾產(chǎn)生共鳴,具有可讀性和可聽性。 緊扣新聞的價(jià)值,也是新聞立意角度必須把握的一個(gè)方面。事物是復(fù)雜的,人們觀察事物也是多側(cè)面的,所以要從多角度中去比較主題,選擇最有新聞價(jià)值的主題。新聞價(jià)值蘊(yùn)含于新聞事實(shí)之中,客觀地?cái)[在那里,如何把它挖掘出來,并使立意角度與之緊扣,完全取決于新聞傳播者這個(gè)主體的功夫?!叭粞郧偕嫌星俾暎旁谙恢泻尾圾Q?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”蘇軾這兩句哲理性很強(qiáng)的詩
8、告訴我們:只有手指撥動(dòng)琴弦,即主體與客體相結(jié)合,才會(huì)有琴聲。新聞傳播者應(yīng)該做高明的琴師,12全文查看去撥動(dòng)新聞事實(shí)這根琴弦