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《淺析鄉(xiāng)土文化意識對當代音樂文化發(fā)展的意義》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、淺析鄉(xiāng)土文化意識對當代音樂文化發(fā)展的意義論文關鍵詞鄉(xiāng)土文化 傳統(tǒng)音樂 高等音樂教育 論文摘要以鄉(xiāng)土文化的認識視角觀察，中國傳統(tǒng)音樂不僅是其重要的組成部分，而且以其鮮活的、動態(tài)的方式昭示和外顯鄉(xiāng)土文化的精神內涵，是推動鄉(xiāng)土文化發(fā)展的根源和墓因。實施鄉(xiāng)土文化教育、傳統(tǒng)音樂教育的價值與意義，一是喚醒民眾文化的自覺意識;二是弘揚民族文化精神。一個多世紀來，在多種因素的影響下，中國傳統(tǒng)音樂面臨著極大的挑戰(zhàn)。具有中國地域特色的鄉(xiāng)土音樂文化也失去了應有的地位且正在迅速消失。這是一個值得我們高度關注的重大現(xiàn)實問題。如果一個民族不重視自己的民族文化，忽略民族精神，藐視民間音樂內容
2、與形式，不把民族音樂文化建立在自己的母語音樂教育基礎之上，就會象風箏飄斷了線一樣，漫無目的地在世界文化中飄泊、流浪，直至消亡?！ ∫?、鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)音樂“鄉(xiāng)土文化”作為一個含有時間因素的空間概念，是特定地域的文化背景下形成的特定生活模式。從大的方面看，鄉(xiāng)土文化作為中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結晶，是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和進取心的發(fā)展動因!人類文化不是通過遺傳的方式獲得，而是通過學習而獲得的。這就決定了民族文化從它產(chǎn)生的那天起就與人類的教育有著不可分割的關系。在人類的早期，與人類的社會生產(chǎn)和生活融合在一起的教育，是通過口頭和行為傳授的形
3、式，傳遞著原始的文化。隨著人類社會的發(fā)展，人類文化的豐富，特別是由于文字的出現(xiàn)，人類文化單純靠口頭和行為傳播的形式已不能勝任，人類社會有了專門傳授文化的機構的需要，于是學校教育便產(chǎn)生了。教育傳遞著文化，使得新生一代能較為迅速、經(jīng)濟、高效地古有人類創(chuàng)造的文化財富。使一個人從毫無文化內容的“自然人”變成一個具有鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”。如果人類文化不從前代傳遞給下一代，那么，人類文化的保存、積累與發(fā)展就將化為泡影，民族的文化就無從談起，人類文化就不會如此豐富，人類社會就更談不上發(fā)展、進步?！拔幕偸羌茸鳛槿祟愒谌吮旧淼淖匀患巴獠孔匀坏幕A上、在社會活動中創(chuàng)造并保
4、存的內容之總合而存在，又總是作為一種活生生的創(chuàng)造活動而演化。倘若擇取鄉(xiāng)土文化的認識視角觀察，中國傳統(tǒng)音樂不僅是其重要的組成部分，而且以其鮮活的、動態(tài)的方式昭示和外顯鄉(xiāng)土文化的精神內涵，是推動鄉(xiāng)土文化發(fā)展的根源和基因。中國傳統(tǒng)音樂的傳承方式往往是口耳相傳，依靠的是聽覺、視覺和記憶，從具體的音響中得到感受與體悟，這種傳承方式便于即興創(chuàng)作，便于思想情感的表達，也便于在民眾中間流傳，因而具有廣泛的群眾性。中國傳統(tǒng)音樂中也有依靠樂譜的方式保存下來的，但其口傳心授的方式最為重要。雖然不依賴于樂譜而容易散失和遺忘，但是從另一個方面它卻極大地擴展了人的繼承與創(chuàng)造能力。因此，可以說
5、鄉(xiāng)土文化無論是物質的、非物質的都是不可替代的民族文化之寶!近幾年大批的中國傳統(tǒng)音樂種類被列為省市國家，甚至聯(lián)合國的保護計劃，專家、學者對于中國傳統(tǒng)文化予以了諸多的關注。竊以為，實施鄉(xiāng)土文化教育、傳統(tǒng)音樂教育的價值與意義，最起碼體現(xiàn)以下兩個方面:1、喚醒民眾文化自覺意識。一個民族的發(fā)展延續(xù)至今，是一代代人繼承、創(chuàng)新的結果。由于中國近代的歷史發(fā)展特殊，文化深受政治運動與西方的影響，中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)歷了一個曲折、起伏的艱難過程。進入21世紀，隨著中國國家實力的不斷提高，人民生活水平的日益增長，對于“我文化”的需求也越來越迫切?！拔沂钦l”、“我從哪里來”具有人類學色彩的文化
6、追問頻繁閃現(xiàn)，文化界的自覺意識日趨高漲。費孝通先生說:“我曾用‘文化自覺’來形容中國文化在新的世紀所要承擔的使命，‘文化自覺’就是要求我們在了解自身文化的基礎上展望世界，對于自身在世界中的地位有‘自知之明’。作為中國文化發(fā)展集團中特殊一員的中國傳統(tǒng)音樂，也隨著國家政策不斷調整以及主流媒體、專家學者的奔走呼吁，產(chǎn)生了積極的社會效應，音樂界萌發(fā)著音樂文化自覺的強烈意識。近幾年，提出“鄉(xiāng)土音樂教育這一概念”，就可看作這一舉措的積極響應，它既秉承了中國傳統(tǒng)音樂的主流血脈，又體現(xiàn)了中國多民族、多地域風格的現(xiàn)實個性。2、弘揚民族文化精神。毋庸置疑，提倡鄉(xiāng)土音樂教育就是為了凝聚
7、民族文化精神，增強民族文化發(fā)展的動力。所以，通過學?；蛏鐣逃?，積極延承民族文化，對傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)先繼承、吸收，后傳承、發(fā)展，則是對鄉(xiāng)土文化乃至民族文化最有效的措施。所謂“積極延承”，就是既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西，也要適應現(xiàn)代生活需求創(chuàng)造新的東西;既要保護好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化，又要創(chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。既要延承鄉(xiāng)土音樂文化的“文脈”，也要有選擇地延承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”，既要延承鄉(xiāng)土文化的物質表象，也要注意延承鄉(xiāng)土文化的精神內涵。如果通過大家的努力，經(jīng)過一段時間，民族音樂文化必然以其旺盛的生命力、感召力成為維系國人世代延續(xù)、和諧共生的精神紐帶與支柱?！ 《?、鄉(xiāng)土文
8、化與高等音
