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1、近代歷史建筑保護的實踐與探索上海市建筑裝飾工程有限公司?侯建設????????前言：???????近代歷史建筑作為一種城市文化遺產，在現代城市建設和社會發(fā)展中怎么使它們得以重生，已經成為當今城市歷史發(fā)展中一項重要的課題。在上海這樣一個中西文化融合形成的獨特而又富有創(chuàng)新精神的海派文化，更多的是體現在被譽為“萬國建筑博覽會”之稱的上海外灘近代歷史建筑上，隨著上海城市建設在近年來的開發(fā)與發(fā)展，近代歷史建筑保護修復改建項目已經有了一定的實踐質量，在近代歷史建筑保護再利用的理念方面也有了相當的發(fā)展。???????近代歷史建筑既不同于文物古建筑傳統法式的技術工藝，也不同于現代建筑的
2、結構體系。因為它有自己的建筑藝術風格、構造體系，也有自己的歷史淵源。那么我們對歷史建筑保護的目的是什么？是使那些曾在社會生活中最具活力的建筑遺產，真正重新融入城市建設與社會發(fā)展進程中去。所以，對歷史建筑的修繕怎么樣使其傳承原貌舊史、拓展現代功能，達到修舊如舊、飾新溶舊的效果是我們建筑裝飾企業(yè)對保護性建筑改造修繕值得探討的問題。???????上海建工裝飾公司從近幾年對市場的關注與研究以及保護建筑修繕工程的實施，已經形成了自己在歷史建筑保護修繕方面的理論基礎。我們近年來所參建的歷史建筑修繕項目，無論是從歷史建筑文化價值的挖掘、還是將傳統工藝、國外技術在保護建筑修復施工之中的
3、應用、特別是施工技術人員文化藝術修養(yǎng)的培養(yǎng)等都得到了長足的進步與提高。所以，對于近代歷史建筑的保護，我們不僅將其視為一種市場經濟的商機，也將其視為我們建筑裝飾企業(yè)的歷史責任，同時也是我們提升自身文化素養(yǎng)的良機。????????一、近代歷史建筑保護國內外流派和法規(guī)???????對于近代歷史建筑保護我們很注重借鑒西方發(fā)達國家歷史建筑的保護經驗，這不僅是因為上海近代歷史建筑大多是在上海開埠期間西方列強各自按照本國的建筑風格所建造的西方建筑，重要的是西方發(fā)達國家早在二三十年代就開始在歷史建筑保護立法、教育、城市規(guī)劃、保護修復技術等方面進行系統的實踐和研究。1931年公布的《雅典
4、憲章》提出了歷史建筑修復的總體框架和建議，1964年的《威尼斯憲章》強調歷史建筑修復過程中歷史原真性的保持，從此，以歷史建筑保護再利用為核心的新城市復興理念逐漸主導了西方的城市建設。???????法國派的保護方式，l844年，法國建筑師維奧萊勒迪克(ViolletLeDuc)為巴黎圣母院做修復設計時，即提出了整體風格修復的原則。???????英國派的保護方式，1855年，英國建筑理論家拉斯金(JohnRuSkin)提出，保護不企圖任何的增添、改動或修護。美術工藝設計家莫理斯(WilliamMorris)于1877年提出：以保護代替修護，用經常的照料來防止其敗壞。????
5、???意大利派的保護方式，1884年，波依多(Camm0Boit0)提出，尊重古跡的現狀，修繕只是為了保護加固，歷史上對它一切改變或添加，既使已模糊了它原始的面貌，也必須受到尊重而加以保護，一切有過的改變都應有詳實的紀錄。???????我國建筑學泰斗梁思成先生于1931年開始進行我國歷史建筑的修復保護理論和實踐研究，并于1935年在《曲阜孔廟的建筑及其修葺計劃》中創(chuàng)造性的提出了以“修舊如舊”為核心的歷史建筑保護修復理論。20世紀80年代，我國開始了歷史文化名城的保護工作，1982年全國人大常委會公布了《中華人民共和國文物保護法》。但對于近代歷史建筑的保護主要是在上海、哈
6、爾濱、廈門、杭州、武漢、青島、天津等城市相繼制定了優(yōu)秀歷史建筑保護的地方性法規(guī)，如上海相繼頒布的《上海市優(yōu)秀近代建筑保護管理辦法》、《上海市歷史文化風貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護條例》等，對重要的歷史建筑分批進行了命名掛牌和分類保護。但仍未制定全國性的保護條例，優(yōu)秀歷史建筑的評估和改造技術標準不健全。應用技術也缺乏針對性和可操作性。近年來，國內許多學者積極借鑒國外先進保護理念，強調歷史建筑修復過程中原真性的保持，使我國優(yōu)秀歷史建筑保護和改造利用的水平不斷提高，但總體上其技術水準與社會發(fā)展要求還存在一定差距。????????二、保護修復的理念???????在歷史保護建筑修繕中，
7、確定了保護修繕理念，是指導設計師的設計意圖和設計手法的根本依據，而保護修繕方式的依據則是概括了歷史建筑在法規(guī)方面的界定、建筑歷史的信息、建筑使用者的要求等因素。首先對史料記載的掌握、歷史價值的挖掘，對建筑歷史各個發(fā)展階段的層理進行合理正確分析研究，才能確定保護修繕正確、合理的方案，這也是形成保護修復理念的重要因素。???????1.?原真式修復理念：主要是對歷史文獻和歷史現狀的尊重。提倡除非絕對必要，對于歷史建筑寧可只加固而不修繕、寧可只修復而不恢復的觀念；一般可以按文獻記載，在史料充分可信的基礎上，剔除那些意義不大的增補和附加物，進行完
