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1、近代青島歷史建筑引言1背景二十世紀九十年代以來，在經(jīng)濟全球化的影響下，各國的貿(mào)易往來頻繁，經(jīng)濟彼此依存、彼此滲透，同時也促進了各國文明的交流與交融。在全球文明的趨勢下，各種新型建筑拔地而起，使建筑的地域性特色逐漸弱化、其獨有的場所精神甚至消失。在城市發(fā)展的同時，如何把古建筑賦予新的生命力，使其適應現(xiàn)代城市環(huán)境，符合人們的使用需求，保護這些具有城市地域性文化的建筑都成為了國際建筑界的共識。英國著名建筑師和城市規(guī)劃師吉伯德曾經(jīng)說過：一切偉大的設計者都源自一種傳統(tǒng)的意識，一種不只是為了過去而過去，而是為了現(xiàn)在而尊重過去的歷史意識。⑴這句話的意義在于
2、保護舊建筑的目的不僅是為了緬懷過去，也是為了構(gòu)筑更好的現(xiàn)在。里院建筑是構(gòu)成青島城市圖畫中濃墨重彩的一筆，它的存在不僅美化了城市形象，也是城市文脈中物質(zhì)與非物質(zhì)文化的重要載體，對我們研究歷史、文化、經(jīng)濟具有十分重要價值和意義。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，里院在功能上、空間結(jié)構(gòu)等已逐步落后于現(xiàn)代的生活，無法滿足人們的基本生活需求，因此，正面臨著逐漸消亡的命運。.2.研究的意義在中國，許多城市都擁有極具本地特色的民俗建筑，如北京四合院、上海里弄、福建土樓等，它們不僅成為所在城市的特殊地標，也成為該城市的一種文化符號。在青島，中式四合院與西式洋樓巧妙
3、結(jié)合而來的里院代表了與眾不同的青島特色。里院建筑與北京四合院等傳統(tǒng)民居相比既有一脈相承的地方又有自己獨特的地方。兩者之間的相似之處在于都是當?shù)厮氂?，反映了當?shù)鼐用癫煌罘绞降木哂腥宋囊饬x的歷史建筑；不同之處在于北京四合院等是適應當?shù)仫L土人情的土生土長的歷史建筑，而里院是在被殖民時代中建造起來的反映了特殊時期的居民生活狀態(tài)的歷史建筑，具有特殊的歷史研究價值。隨著時間的前進，里院的形成、發(fā)展與青島歷史是息息相關的，里院的建筑風格，建筑格局和逐漸形成的里院文化真實的反映了青島上世紀二、三十年代的民情和民間文化,是勞動人民生產(chǎn)生活物質(zhì)和非物質(zhì)文化
4、有機結(jié)合體的外在表現(xiàn)。通過對里院現(xiàn)存狀態(tài)的分析，發(fā)現(xiàn)問題提出改造和更新造的方法以延續(xù)里院建筑的生命力和使用價值，提高人們對歷史建筑的保護和開發(fā)的意識。.第一章城市文脈傳統(tǒng)民居形成的原因及意義1.1傳統(tǒng)民居形成的原因文脈是對一座城市在的城市規(guī)劃和建筑物的建造過程中具有最基本的文化傳承的影響力因素。文脈主義又稱后現(xiàn)代都市主義，興起于現(xiàn)代設計風格之后?，F(xiàn)代設計以包豪斯為首，追求功能合理化，弱化裝飾元素，以極簡風格著稱。相似的現(xiàn)代主義建筑坐落在擁有不同文化背景的不同城市，在擁有了功能之后卻不能和當?shù)匚幕芎萌诤?，出現(xiàn)了突兀的建筑物這一明顯印象。一部分
5、設計師決定恢復城市原有的本土特色風貌，延續(xù)城市獨特的歷史文化，主張建筑物應該擁有自己的獨特文化涵義，他們認為這樣的建筑物才是自然的、與環(huán)境和諧共生的，并能喚回人們對本土城市的歷史積淀情懷。文脈的解釋為①以文脈主義的立場為基礎，對整體環(huán)境的解釋，或部分的特征，或其結(jié)構(gòu)的解讀。具體而言，定位，地形，水，植物，街道模式的基本結(jié)構(gòu)，如空間和建筑的整個城市的位置之間的關系看，建筑風格，建筑和其他指定的特性。。⑴②關于那些具有特性的建筑，指它的歷史、文化、地理背景等條件?！?】對文脈主義有所了解后，可知為理清里院建筑的文脈就應從城市歷史和民族文化兩方面尋
6、找。文脈主義分為兩種形式：每座城市都有一段形成發(fā)展的歷史，在歷史進程中形成自已獨特的城市文化，這些文化是在國家、城市的歷史變遷中有意識或無意識形成的，在長時間的積累沉淀傳承中漸漸形成的一種代表了其獨特文化的思潮即文脈主義思想。廈門的延平文化從古至今延續(xù)到現(xiàn)在成為了廈門的一種民俗文化。延平文化發(fā)源地在廈門鼓浪崎，起源于鄭成功訓練水師，收復臺灣，通洋裕國，以商養(yǎng)戰(zhàn)，由此演變成海納百川，內(nèi)外兼收的文化氛圍。廈門的城市規(guī)劃與設計中仍然尊重和保護其文脈，還對其必要地方進行強調(diào)和延伸，如思明路、思明戲院等，使其生態(tài)地發(fā)展繼承下去。媽祖文化發(fā)源于福建濱海地
7、區(qū)，代表了中國濱海城市發(fā)展史中最重要的海洋歷史文化特質(zhì)。福建許多具有歷史意義的建筑和藝術(shù)形式都是受到媽祖文化的影響而逐漸形成的，如：宗教寺廟、古代海防建筑、漁鄉(xiāng)風情、園林建筑、藝術(shù)、摩崖石刻等。以上兩座城市.因為外界環(huán)境的不同發(fā)展了兩種不同的歷史文脈，形成了不同的城市風貌，但都各具風釆，引人入勝。.1.2傳統(tǒng)民居的意義不同的地理環(huán)境造就了不同的生態(tài)風情，建造在不同地域的每一座城市形成了帶有地區(qū)性的風土人情和建筑外貌景觀，這是城市的獨特魅力所在。外在形式是內(nèi)在精神的突出表現(xiàn)，一座城市的獨特魅力通常是通過建筑形制來體現(xiàn)的。每個城市因其不同的文化積
8、淀形成了各自獨特的城市面貌，遺留下的傳統(tǒng)民居是對歷史文脈的繼承和保留，也是城市歷史的一個重要組成部分，它記錄和延續(xù)著城市的記憶。馮驥才先生說過：承載這些記憶的既有物
