崇尚科學(xué)---反對迷信

崇尚科學(xué)---反對迷信

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1、崇尚科學(xué)反對迷信——法制教育講稿1、什么是科學(xué)?科學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和思維的規(guī)律的知識體系。創(chuàng)建這個知識體系的社會活動是科學(xué)活動。和學(xué)活動的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提出理論,認(rèn)識世界,解釋世界。用科學(xué)知道生活,用科學(xué)戰(zhàn)勝迷信,就要有科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。所謂科學(xué)知識是指被嚴(yán)密規(guī)范的科學(xué)實驗和生產(chǎn)實踐、生活實踐反復(fù)證明了的,反映客觀事實和規(guī)律的,人們對自然界和人類社會認(rèn)識性成果的總稱??茖W(xué)思想是指人民對客觀世界形成的系統(tǒng)化規(guī)律性的正確認(rèn)識,特指馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義??茖W(xué)方法是指科學(xué)的態(tài)度處理問題所需要的正確的思維方

2、式、方法(手段、途徑)??茖W(xué)精神是指堅持正確的科學(xué)觀,追求科學(xué)真理所表現(xiàn)出來的基本態(tài)度和理論、實踐的勇氣。2、崇尚科學(xué),反對迷信要劃清哪四個界限?(1)唯物論與唯心論的界限。唯物論認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,意識是物質(zhì)存在的反映,是第二性的。唯心論認(rèn)為物質(zhì)是意識、精神的產(chǎn)物,意識精神是第一性的。我們應(yīng)該要提倡唯物論,反對唯心論。(2)無神論與有神論的界限。無神論是一種否定鬼神存在的哲學(xué)學(xué)說,認(rèn)為世界上根本不存在鬼神,否認(rèn)世界是由神或上帝創(chuàng)造的,它認(rèn)為自然界和人類社會都是按照自己固有的客觀規(guī)律運動著的物質(zhì)世界,它的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)唯物論。有神論主張有“神”,

3、神是超自然的,萬能的,至高無上的。神創(chuàng)造世界,支配萬物,決定人類的命運。有神論是一切信仰鬼怪和迷信的思想基礎(chǔ),是對客觀萬物的歪曲反映。有神論就是唯心論。(3)科學(xué)和迷信的界限。科學(xué)是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系。科學(xué)這一知識體系是人類智慧的結(jié)晶,是人類在改造自然界和人類社會的斗爭中得到的正確認(rèn)識,科學(xué)技術(shù)是推動人類社會進(jìn)步的重要力量。迷信則是篤信神魔鬼怪,盲目崇拜這些不存在的東西。我們提倡和熱愛科學(xué),就必須反對迷信,決不能讓迷信充塞我們的頭腦,阻礙科學(xué)的發(fā)展。(4)文明與愚昧的界限。文明是指人類社會在物質(zhì)和精神方面的進(jìn)步狀態(tài),

4、社會發(fā)展到較高階段,在風(fēng)俗、習(xí)慣、事物等各方面都具有較高文化狀。愚昧與之相對,是“野蠻”、“無知”,文化落后并缺乏知識的表現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)崇尚文明,反對愚昧。3、怎樣理解文明健康科學(xué)的生活方式?文明健康科學(xué)的生活方式是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期所倡導(dǎo)的一種新型的進(jìn)步的社會生活方式。它的特點:一是人類文明進(jìn)步成就在現(xiàn)代社會生活中的體現(xiàn)。反映了社會主義精神文明的價值取向,有利于不斷提高人自身的文明素質(zhì),能夠促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步;二是能夠培養(yǎng)人的樂觀向上、積極進(jìn)取、和諧友愛的生活態(tài)度和審美情趣,有益于人的身心健康和全面發(fā)展,形成良好的社會生活風(fēng)尚;三

5、是運用科學(xué)文化知識合理地支配生活資料,安排生活時間,選擇生活方式,調(diào)整生活角色,豐富生活內(nèi)容,以不斷提高生活質(zhì)量。4、如何識別用科學(xué)名詞裝點的新“迷信”?隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人民對科學(xué)的追求也越來越普遍。凡是要講科學(xué),逐漸成為一種時尚。但是,同時一些迷信的東西也紛紛喬裝打扮,以科學(xué)名詞做裝點,繼續(xù)坑蒙拐騙群眾。新“迷信”的主要特點是:打著“為人診治疾病,消災(zāi)保安康,長生不老,練出神功異能”等招牌,采用超自然的、非科學(xué)的、非醫(yī)學(xué)的、非法定的手段,以“心誠則靈、信則靈、各取所需”為前提,實現(xiàn)為自己謀取利益的目標(biāo),采取“首先從健康問題切入,投人所好

6、,穩(wěn)步發(fā)展”的策略,扯出科學(xué)詞匯、名人庇護、養(yǎng)德休身等作偽裝。其性質(zhì)是偽科學(xué)、偽醫(yī)學(xué)、反科學(xué)、反醫(yī)學(xué)的最終發(fā)展到反社會、反政府。由于打著科學(xué)的旗號、批著科學(xué)外衣,用現(xiàn)代科學(xué)的名詞術(shù)語作包裝,貌似科學(xué),所以往往使人真假難辨,遠(yuǎn)離科學(xué),不自覺地復(fù)歸愚昧。5、迷信是怎樣產(chǎn)生的?在人類社會的早期,生產(chǎn)力水平極其低下,人類的祖先只會使用簡陋的生產(chǎn)工具跟兇猛的野獸和自然災(zāi)害作斗爭,當(dāng)人們遇到一些不能戰(zhàn)勝的自然災(zāi)害,像洪水、大火、地震、瘟疫等的時候,由于講不清楚這些災(zāi)害發(fā)生的原因,就認(rèn)為這一定有鬼怪在支配,于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就產(chǎn)生了。解

7、放后,黨和政府在宣傳科學(xué)的同時,對封建迷信給予了狠狠的打擊,封建迷信活動一度有所收斂??墒墙?jīng)過十年文化大革命,由于人們普遍遭到了厄運,精神沒有寄托,封建迷信又沉渣泛起,舊風(fēng)俗又死灰復(fù)燃。燒香的、供佛的、裝神弄鬼的都冒出來了,有的乘機用所謂的“神功”、“仙藥”詐騙錢財,嚴(yán)重地毒化了社會風(fēng)氣,摧殘了不少人的心靈,阻礙了社會的文明進(jìn)步。6、什么是封建迷信和封建迷信活動?封建迷信是我過解放后約定俗成的一個專用名詞,專指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、風(fēng)水、命相、鬼神的思想和行為。這些東西有的在原始社會、奴隸社會就產(chǎn)生了,但由于它們盛行于封建社會,因而人民稱其為

8、封建迷信。封建迷信活動,則是指在思想影響下,神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢財者及一般有封建迷信思想的人所進(jìn)行

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