魯迅的兒童教育思想——王敏

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1、《近現(xiàn)代中外學(xué)前教育思想精粹》——魯迅的兒童教育思想專業(yè)：2007級學(xué)前教育學(xué)號：20074005005姓名：王敏12魯迅的兒童教育思想一、時代背景辛亥革命后，中華民國臨時政府成立，蔡元培任教育總長，提出了一系列的教育政策、措施和主張，對封建教育進(jìn)行改革。但很快袁世凱竊取了革命果實(shí)，就任為臨時大總統(tǒng)。他上臺后立即開始進(jìn)行復(fù)辟帝制的活動，在教育領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流，企圖以經(jīng)過歷代封建統(tǒng)治者包裝的孔孟之道禁錮青年，使他們成為安分守己、不爭、不燥、不犯上的順民。1915年，以《新青年》為主要陣地，新文

2、化運(yùn)動的倡導(dǎo)者們提出“民主”、“科學(xué)”兩大口號，展開了反封建復(fù)古教育的斗爭，矛頭直指封建禮教、鬼神迷信，反對舊思想舊道德舊文化。新文化運(yùn)動是中國的思想啟蒙運(yùn)動，它對中國教育產(chǎn)生了深刻的影響。教育的變革在新文化運(yùn)動中占據(jù)著重要的地位，許多進(jìn)步人士對舊文化舊觀念進(jìn)行了激烈的抨擊，在這種抨擊中自然會涉及到舊的兒童觀和舊教育觀。于五四前后在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》、《孔乙己》、《隨感錄》以及《我們現(xiàn)在怎樣做父親》等小說、雜文，表現(xiàn)上層社會的墮落和下層社會的不幸，抨擊各種社會時弊，對兒童命運(yùn)、兒童教育問題

3、十分關(guān)注。二、魯迅的生平魯迅(1881—1936)，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家；同時，他也不愧為一位偉大的兒童教育家。魯迅一直非常關(guān)心兒童的健康成長，他清楚地認(rèn)識到今天的兒童就是明天的中國。他反對用封建思想來教育兒童，反對封建主義、帝國主義強(qiáng)加于兒童身上的奴化教育，主張通過書本、玩具等手段給兒童以科學(xué)知識，對兒童施以愛和美的教育，養(yǎng)成其科學(xué)的精神、健康的個性。作為兒童教育家的魯迅，他的教育思想主要是通過教育實(shí)踐和文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出來的。魯迅1909年從日本回國，到1927年定居上海，其間有近二十年

4、的時間，一直工作在教育崗位上，教育工作是魯迅從事的唯一的社會職業(yè)。早年在紹興，魯迅就曾和三弟周建人聯(lián)名發(fā)表《維持小學(xué)生之意見》，建議當(dāng)?shù)卣匾曅W(xué)教育，設(shè)法使紹興的兒童都能接受小學(xué)教育；在教育部工作期間，為推動兒童教育的發(fā)展，他親自籌備全國兒童藝術(shù)展覽會，歷時兩月有余。魯12迅為兒童教育、兒童的健康成長殫精竭慮，嘔心瀝血。即便是在上海，魯迅沒有在固定的學(xué)校任教，但他仍然很關(guān)心兒童教育，多次到學(xué)校去演講，積極參加教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)斗；魯迅非常關(guān)注兒童的生存和受教育狀況，此期間魯迅寫了大量的關(guān)于兒童教育的不

5、朽著作，其思想高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮，展現(xiàn)了一個教育家、革命家的思想高度，他的兒童教育思想是我們今天研究兒童教育的寶貴的精神資源。三、魯迅的兒童教育思想的基本內(nèi)容魯迅的兒童教育思想最主要的精髓就表現(xiàn)為徹底地批判封建教育和奴化教育對兒童的迫害，充滿了反帝反封建的戰(zhàn)斗精神，并積極發(fā)揚(yáng)民主與科學(xué)的五四精神，主張從孩子中培養(yǎng)“新人”，并提出了教育孩子的解放、理解、指導(dǎo)三原則。在他的作品中，折射出對兒童命運(yùn)、兒童發(fā)展和教育的高度關(guān)注，對封建傳統(tǒng)教育制度的痛恨和對中國新型教育的衷心展望。魯迅非常重視兒童生活的環(huán)境和

6、后天的教育作用，因此，凡是兒童、青少年學(xué)生的成長，決不能依仗“天才”，而必須給予合理的教育。（一）“救救孩子”，擺脫傳統(tǒng)教育束縛。1、“救救孩子”是魯迅先生一生的“獅子吼”。魯迅認(rèn)為，只有改造舊的社會，兒童才能得到解放和發(fā)展，要辦好教育，首先必須徹底改造社會。他說“中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)什么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏?，也再沒有別的路”[1]。所以只有改造了社會，才可能對教育進(jìn)行改造。魯迅尖銳地看到，要“救救孩子”，最根本的是必須進(jìn)

7、行社會改革，他大膽地揭露舊社會摧殘、壓抑兒童的罪惡，并嚴(yán)峻地提出控訴。2、“救救孩子”矛頭直指封建家族制度和禮教，揭露封建教育對兒童的嚴(yán)重摧殘。魯迅把對舊教育制度的批判作為對舊社會全面批判的一個重要側(cè)面。他認(rèn)為，一代新人的培養(yǎng)，必須從天真活潑的孩子們?nèi)胧?，因此對兒童寄以殷切的希望，希望他們從小受到合理的教育，一代代的長大成材，一代比一代長得更好。3、“救救孩子”抨擊舊的家庭教育，批判“只管生不管育”的錯誤態(tài)度和舊式家庭教育的錯誤模式。魯迅認(rèn)為，12家庭教育對兒童的個性特點(diǎn)、個人理想和志趣以及道德品質(zhì)

8、和社會適應(yīng)能力的形成，都有重大的影響。父母是孩子的第一任教師，“讀書人家子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會弄斧鑿，兵家兒早識刀槍”，[2]就是家庭對兒童的影響。（二）“以孩子為本位”，發(fā)展兒童個性，促進(jìn)兒童成長。魯迅先生關(guān)于兒童教育的一貫思想“以孩子為本位”，即對于孩子的幼稚行為，應(yīng)從發(fā)展的眼光去看，不必大驚小怪;大人對于孩子，既應(yīng)愛撫，引導(dǎo)，又應(yīng)放手大膽地讓他們走路、成長、做人。1、“以孩子為本位”的兒童教育思想潮流。順應(yīng)兒童自然生長的教育學(xué)說，夸美紐斯早在17世紀(jì)時期就提