中國傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

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1、中國傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用　　在中國，文化一詞，古已有之。文的本義，系指各色交錯(cuò)的紋理，有文飾、文章之義?！墩f文解字》稱：文，錯(cuò)畫也，象交文。其引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等等?；玖x為變易、生成、造化，所謂萬物化生，其引申義則為改造、教化、培育等。中國古代的這些文化概念，基本上屬于精神文明范疇，往往與武力、武功、野蠻相對應(yīng)，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現(xiàn)了治國方略中陰和柔的一面，既有政治內(nèi)容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既

2、與武力征服相對立，但又與之相聯(lián)系，相輔相成，所謂先禮后兵，文治武功。有些還包括小吃，風(fēng)俗等傳統(tǒng)文化。　　摘要：動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今已有一百多年的歷史，無論是歐美動(dòng)畫、日本動(dòng)畫還是中國動(dòng)畫，都有著各自不同的發(fā)展歷史與文化特色。我國的動(dòng)畫發(fā)展離不開華夏五千年悠久的歷史文明，不論是故事還是造型都蘊(yùn)含了深厚的民族典故與傳統(tǒng)文化元素。早期的中國動(dòng)畫創(chuàng)作者們積極在技術(shù)與科技完全落后于當(dāng)時(shí)國際社會的水平下，將中國傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用于動(dòng)畫創(chuàng)作中，繪制出很多極具中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格的動(dòng)畫作品，形成了享譽(yù)世界的中國學(xué)派。九十年代以后，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)入全速發(fā)展的過

3、度時(shí)期，總體動(dòng)畫數(shù)量持續(xù)增長，但是動(dòng)畫制作的質(zhì)量卻沒有顯著提升?！　∪缃?，國外動(dòng)畫作品不斷地涌入中國動(dòng)畫市場，而國產(chǎn)動(dòng)畫作品卻很難走向世界，這時(shí)中國人才意識到一味的效仿并不是中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確選擇，只有在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上將華夏民族文化藝術(shù)的精髓與時(shí)代精神相融合，制作出體現(xiàn)華夏民族文化特質(zhì)的動(dòng)畫，才能長嘯海內(nèi)外。但是如何才能通過正確的表達(dá)方式將中國傳統(tǒng)文化元素融合到現(xiàn)代動(dòng)畫作品上，這成為當(dāng)前國產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作者們首先要解決的問題?！　∫弧⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化與動(dòng)畫的關(guān)系　　1998年迪士尼公司制作出品了動(dòng)畫電影《花木蘭》，這部以描寫中國古代

4、戰(zhàn)爭場景為題材的動(dòng)畫巨作，顛覆了人們對迪士尼動(dòng)畫作品創(chuàng)作風(fēng)格的理解。這部動(dòng)畫的主體構(gòu)思本身就是采用中國古代的事跡進(jìn)行合理的改編，作品中利用中國傳統(tǒng)文化元素去襯托和表達(dá)故事，讓世界一起來領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力，是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動(dòng)畫作品的成功典范之一。除此之外，更多的國外優(yōu)秀動(dòng)畫創(chuàng)作者都在自己的作品中合理的運(yùn)用了中國傳統(tǒng)文化元素，并取得了成功，這樣的事例不免讓中國的動(dòng)畫創(chuàng)作者感到心酸。令人感到欣慰的是國產(chǎn)動(dòng)畫作品也在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步著，很多優(yōu)秀的動(dòng)畫作品也得到了國內(nèi)外的認(rèn)可，《秦時(shí)明月》就是其中最為成功的動(dòng)畫作品之一，其成

5、功離不開動(dòng)畫創(chuàng)作者對中國傳統(tǒng)文化元素的理解與應(yīng)用，與以往國內(nèi)成功的優(yōu)秀動(dòng)畫作品一樣，這部作品也是中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代動(dòng)畫作品融合的結(jié)晶體?！　《?dòng)畫創(chuàng)作中合理運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化　　一直以來，中國的動(dòng)畫取材上都貫徹于道德主題和人格建構(gòu)兩個(gè)具有教育意義的主題，這是對中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格與思想的一種自然傳承。中國傳統(tǒng)題材中的神話故事、民間傳說、寓言、成語故事都可以說是中國傳統(tǒng)文化的代表作，都傳承了華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)中的寓教于樂精神，這些傳統(tǒng)文化也都一一在國產(chǎn)動(dòng)畫中得到了體現(xiàn)。例如早期動(dòng)畫片《哪吒鬧?！?、《小蝌蚪找媽媽》、《阿凡提的故事》等經(jīng)典

6、動(dòng)畫作品，都曾在國內(nèi)外廣為流傳，而這些動(dòng)畫片正是從中國傳統(tǒng)文化中所提取形成的。動(dòng)畫的創(chuàng)作者將故事以動(dòng)畫片的形式進(jìn)行編排，同時(shí)又充分地體現(xiàn)出卡通人物的性格，完美的把古代故事呈現(xiàn)在觀眾眼前，從而使得國產(chǎn)動(dòng)畫最后獲得了成功?！　∪?、加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合　　科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)畫的制作提供了更為方便表達(dá)方式?，F(xiàn)如今，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化被廣泛運(yùn)用到現(xiàn)代動(dòng)畫創(chuàng)作中，即豐富了動(dòng)畫視覺的表達(dá)方式，又為中國傳統(tǒng)文化注入新的動(dòng)力，如動(dòng)畫片《寶連燈》、《秦時(shí)明月》、《功夫熊貓》等，通過動(dòng)畫制作中數(shù)字技術(shù)，使畫面整體環(huán)境氛圍的營造達(dá)到

7、實(shí)物所不能比擬的清晰程度，從而完成了動(dòng)畫創(chuàng)作與實(shí)景完美融合。在動(dòng)畫創(chuàng)作過程中，動(dòng)畫的制作要服務(wù)于故事的內(nèi)容，只有合理利用科學(xué)技術(shù)手段才能使內(nèi)容大過形式，才能讓動(dòng)畫作品更具有內(nèi)涵，更加具有發(fā)展性;相反，如果動(dòng)畫技術(shù)手段應(yīng)用不當(dāng)，會給觀眾帶來只是展示科學(xué)技術(shù)而沒有文化內(nèi)涵的印象?！　∷摹⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化在動(dòng)畫中的完美回歸　　在動(dòng)畫作品構(gòu)思與制作中，如何參考中國傳統(tǒng)文化中藝術(shù)形式，是每位動(dòng)畫創(chuàng)作者必須深思熟慮的問題，因?yàn)檫@可以映射出動(dòng)畫創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。優(yōu)秀的動(dòng)畫設(shè)計(jì)師們可以巧妙的將中國傳統(tǒng)文化元素融匯到動(dòng)畫創(chuàng)作中去，例如中國傳統(tǒng)文

8、化下衍生出的水墨動(dòng)畫和剪紙動(dòng)畫。前者主要借鑒于中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的水墨畫，后者則是中國民間廣為流傳的剪紙和皮影戲變形。比如，在動(dòng)畫片《老鼠嫁女》中，動(dòng)畫大師們將剪紙的表達(dá)形式直接搬上熒屏，讓觀眾在感受到濃烈的中國式地域風(fēng)情的同時(shí)，還能感受