資源描述：
《淺談動(dòng)畫影片創(chuàng)作中的中國傳統(tǒng)文化元素》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、文章由http://www.zzqklm.com（中州期刊聯(lián)盟）整理上傳淺談動(dòng)畫影片創(chuàng)作中的中國傳統(tǒng)文化元素黃濤（文章來源：電影文學(xué)雜志，轉(zhuǎn)載注明出處）一、中國原創(chuàng)動(dòng)畫影片的現(xiàn)狀 從20世紀(jì)90年代以來，盡管我國原創(chuàng)動(dòng)畫影片的產(chǎn)量有了“井噴式”的增長，動(dòng)畫相關(guān)企業(yè)以及職業(yè)教育也越來越受到人們的追捧，但是廣大的觀眾依然看不到豐富的優(yōu)秀動(dòng)畫影片，特別是那些無論從思想、內(nèi)容以及形式上，都能讓人感同身受的藝術(shù)作品，究其原因，如今的中國原創(chuàng)動(dòng)畫影片無論在主題內(nèi)容的思想性，還是在視覺造型的藝術(shù)性方面，與20世紀(jì)的“中國學(xué)派”時(shí)期相比都出現(xiàn)了嚴(yán)重的倒退。國
2、產(chǎn)動(dòng)畫影片無論在國際動(dòng)畫電影節(jié)上還是在國內(nèi)電影市場的占有量上，既沒有達(dá)到專業(yè)人士對國產(chǎn)動(dòng)畫片的期望，也沒有滿足國人對動(dòng)畫片欣賞的需求?！ 「母镩_放以來，原創(chuàng)動(dòng)畫影片開始大規(guī)模地對西方新思潮、新手法進(jìn)行吸收和借鑒，尤其是當(dāng)前的全球語境下，中國動(dòng)畫影片創(chuàng)作逐步進(jìn)入了復(fù)蘇與探索期。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的各種束縛在動(dòng)畫領(lǐng)域內(nèi)的逐步消失，動(dòng)畫業(yè)開始走向市場，中國的原創(chuàng)動(dòng)畫開始了與世界動(dòng)畫的對話。一時(shí)間，競爭與壓力、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、模仿與特色、世界與民族等成為當(dāng)今動(dòng)畫行業(yè)的流行話題。同時(shí)，中國動(dòng)畫也已不再是某種單一的影視藝術(shù)作品，而是在商業(yè)操作的模式下進(jìn)入了各個(gè)領(lǐng)域，
3、呈現(xiàn)一片欣欣向榮的局面，但作品內(nèi)涵的蒼白和單薄，表現(xiàn)手法的簡單和模仿，都成為制約我國原創(chuàng)動(dòng)畫影片發(fā)展的“瓶頸”?！ ≈袊芯淅显挕爸蛔惴侥苤M(jìn)步”。毋庸諱言，我國動(dòng)畫影片在各個(gè)領(lǐng)域都已大大落后于美國和日本等動(dòng)畫強(qiáng)國。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)與進(jìn)步、發(fā)展不是一朝一夕就能完成的。從簡單的講述故事到民族精神的弘揚(yáng)、從老式的“塑料紙+水彩筆”到電腦繪圖，無論主題與手法，中國的動(dòng)畫影片創(chuàng)作都任重道遠(yuǎn)。 二、從傳統(tǒng)文化中創(chuàng)造嶄新的中國動(dòng)畫電影 一部《阿凡達(dá)》，在瘋狂賺取票房的同時(shí)，更是讓張家界景區(qū)名滿世界。一部《功夫熊貓》，則讓中國武術(shù)在西方家喻戶曉，各個(gè)
4、武館人滿為患。由此可見，動(dòng)畫影片作為一種國家文化傳播的媒介，同時(shí)也成為民族藝術(shù)的一種重要表達(dá)形式，動(dòng)畫影片在一定程度上承擔(dān)著本民族文化傳播的作用和功效，事實(shí)上，我們祖祖輩輩每一代人都肩負(fù)著我國優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的美德，我們應(yīng)該看到，從我國的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，才能創(chuàng)造出嶄新的中國動(dòng)畫形象?！ ∪缃?，隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球一體化進(jìn)程、我國的科學(xué)技術(shù)水平以及現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文化藝術(shù)氛圍越來越濃厚，文化種類也越來越繁多。在這個(gè)時(shí)候，我們更加應(yīng)該尊重本民族的文化藝術(shù)價(jià)值，繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，保持良好的民族形象，尤其在西方強(qiáng)勢文化面
5、前，更加應(yīng)該自信、自強(qiáng)，并著力于重新塑造新時(shí)代的民族形象?！ ≈腥A民族有著五千年的歷史，我們中國人無論做什么，常常更多地強(qiáng)調(diào)歷史感。中國的動(dòng)畫影片更可以從民族內(nèi)涵、民間傳統(tǒng)的藝術(shù)形式中去找尋可以表達(dá)的主題，所以，更多地從民間流傳了幾千年的本土文化中來找靈感、找內(nèi)涵、制造場景、描繪形象。同時(shí)，跳出重歷史、輕現(xiàn)實(shí)的樊籬，積極與時(shí)代精神接軌，給我們的動(dòng)畫電影貼上“中國創(chuàng)造”的標(biāo)簽，已經(jīng)變得十分重要?！ ?0世紀(jì)60年代以來，中國的動(dòng)畫影片創(chuàng)作就以“中國學(xué)派”之名享譽(yù)世界，如今，在我國的動(dòng)畫影片創(chuàng)作領(lǐng)域，拋棄華而不實(shí)的創(chuàng)作手法和簡單“拿來主義”的創(chuàng)作觀
6、念，誕生出更多具有“中華標(biāo)簽”的動(dòng)畫影片，已經(jīng)不僅僅是一兩部動(dòng)畫片的問題了，更多的是一個(gè)民族的振興和文化傳承的戰(zhàn)略問題?！ ∪?、我國傳統(tǒng)文化元素在動(dòng)畫影片創(chuàng)作中的應(yīng)用 “大音希聲,大象無形”網(wǎng)站地址：http://www.zzqklm.com文章由http://www.zzqklm.com（中州期刊聯(lián)盟）整理上傳，對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行電影藝術(shù)化的應(yīng)用，向觀眾展示我國豐富多彩的傳統(tǒng)文化，在動(dòng)畫電影舞臺上演繹開拓性的民族化藝術(shù)創(chuàng)作，是動(dòng)畫電影創(chuàng)作者應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。其實(shí)早在60年代，我國已經(jīng)有很多體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫電影作品出現(xiàn)?！ ?一)《大鬧天宮
7、》：吸收民間藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng) 可以說，中國動(dòng)畫影片的本土藝術(shù)風(fēng)格探索，是從《大鬧天宮》等一批具有代表性的作品開始的，在《大鬧天宮》的創(chuàng)作中，大量的民間藝術(shù)形式得以運(yùn)用。談到如何對待傳統(tǒng)，正如影片創(chuàng)作者張光字所說：“不要做吸墨水紙，光吸而不化，學(xué)而不用，成無用矣”，所以，我們看到《大鬧天宮》在表演風(fēng)格上主要運(yùn)用了京劇的程式化動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)夸張性和規(guī)范性，而在音樂上則采取具有民族色彩的樂調(diào)，運(yùn)用了戲曲的鑼鼓打擊樂來加強(qiáng)音樂的效果，使鑼鼓點(diǎn)同人物動(dòng)作和鏡頭的銜接、轉(zhuǎn)換相得益彰，又使人物動(dòng)作具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，有起有伏、渾然一體，使得民族趣味十分濃郁和渾厚。
8、 影片中的虛幻場景是真實(shí)世界的變形夸張，在《大鬧天宮》中，這一類場景是通過場景設(shè)計(jì)師對虛幻世界的神奇想象，并借助于傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)手法，表達(dá)出對超現(xiàn)實(shí)
