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《論科學精神與人文精神的辯證統(tǒng)一關系》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、簡論科學精神與人文精神的辯證統(tǒng)一關系摘要：保證人類社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展，就必須使科技教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展，促進科學精神與人文精神在具體人的精神世界的統(tǒng)一。實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，有利于創(chuàng)新教育觀念，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使我國的現(xiàn)代化建設又好又快地發(fā)展。關鍵詞：人文精神科學精神統(tǒng)一一般地說，科學精神是關于“事實的知識”，是對“事實”的“真”的追求，要求知識符合事實，解決“是與非”、回答“是不是真”的問題。我們常說實事求是，追求真理，堅持真理，重視實踐，敢于懷疑，勇于探索，勇于創(chuàng)新等。這是科學精神的范疇。什么是人文精神？它的內(nèi)涵是什么？人文精神是關于“價值的知識”，
2、是對“價值”和“善”的追求，要求行為要符合道德，解決“善與惡、美與丑”、回答“應當怎樣”的問題。我們常說確立正確的世界觀、價值觀和人生觀，我們的行為、做任何一件事，要有明確的意義、正確的目標、符合社會理想和信念，要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神，真善美的生活態(tài)度等。這便是人文精神的范疇。人文精神的內(nèi)涵：一是人文精神是“對人的價值追求”,提倡人文精神與科學性的相容性。二是人文指“區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人與社會的事物”,其核心是貫穿于人們思維與言行中的信仰、理想、價值取向、人文模式、審美情趣，亦即人文精神。三是人文精神是把人的文化生命和人的文化世界的肯定貫注
3、于人的價值取向和理想追求之中,強調(diào)人的文化生命的弘揚和人的文化世界的開拓,促進人的進步、發(fā)展和完善，四是人文精神是人類不斷完善自己、拓展自己、提升自己，自己從“自在的”狀態(tài)過度到“自為”的狀態(tài)的一種本事。五是人文精神是“一種關注人生真諦的和人類命運的理性態(tài)度,它包括對人的個性和主體精神的高揚,對自由、平等和做人尊嚴的渴望,對理想、信仰和自我實現(xiàn)的執(zhí)著,對生命、死亡和生存意義的探索等。什么是科學精神？它的內(nèi)涵是什么？科學精神就是對真理不懈的追求精神,它的核心是“求真”。人文精神是一種普遍的人類自我關懷,它的核心是求善、求美。科學、知識不是憑空產(chǎn)生的，它源自于人類生
4、存、生產(chǎn)和生活實踐。科學和人文并不是必然分離的，必然對立的，在早期，他們是和諧統(tǒng)一的.?？茖W精神具有三個層次：認識論層次，主要表現(xiàn)為科學認識的邏輯一致性和實踐的可檢驗性等規(guī)范，它們直接體現(xiàn)了科學的本質特征，構成了全部科學精神的基礎；社會關系層次，美國著名科學社會學家默頓揭示的四條規(guī)范——普遍性、公有性、無私利性和有條理的懷疑論，就是這一層次上科學精神的基本內(nèi)容；價值觀層次，科學通過求真，可以達到求美、求善，科學把追求真善美的統(tǒng)一作為自己的最高價值準則，這是科學精神的最高層次?？茖W精神是富有時代特色的精神,它包含了科學所具有的優(yōu)秀傳統(tǒng)，即探索求真的理性精神、實驗取
5、證的求實精神、開拓創(chuàng)新的進取精神、勇于批判的懷疑精神以及嚴謹求實的堅持精神?？傊诳茖W的整體架構中占據(jù)統(tǒng)帥地位，是科學的靈魂?？茖W精神與人文精神是什么關系？二者是融通互動、互動共生的?？茖W和人文的關系實質是真與善的關。真與善的關系正是當代自然科學與人文社會科學關心的核心問題。首先，科學精神與人文精神都是人類精神不可或缺的內(nèi)在組成部分，是人類實踐必不可少的精神動力，也是具有刨荔能力、適應未來時代要求的大學生必須具備的基本精神品格。其次，我們倡導的學習和普及科學文化，既是科學化的人文，又是人文化的科學。再次，從某種意義上看，科學精神本身就是一種人文精神，這是因為，
6、科學作為一種認識活動，為追求知識和真理而奮斗，為人類的福祉和自由面努力，所體現(xiàn)的正是最根本的文化精神?？茖W精神與人文精神是怎么交融的？1、科學精神與人文精神的歷史沿革科學精神與人為精神統(tǒng)一交融并不容易，科學與人文從分隔、分裂要走向互補、交融，將是一個漫長的、艱難的、在不斷爭論中前進的過程。科學和人文的分離、分隔是一種歷史現(xiàn)象、國際現(xiàn)象，其產(chǎn)生有必然性。從古希臘到文藝復興時期,西方哲學經(jīng)歷了科學精神與人文精神的分化與發(fā)展。柏拉圖的“理念”論和亞里士多德的“目的”和“形式”說的出現(xiàn)，使人文學異化為神學,造成了科學精神和人文精神的雙重壓抑乃至泯滅。文藝復興時期，啟蒙思
7、想家大力倡導古希臘哲學的理性傳統(tǒng)和人文精神，全面清理了宗教神學對人本主義的反動，重新喚起了對人類自身的關懷，把個人從封建宗法關系中解脫出來，使人類自身獲得了解放，從而使科學精神和人文精神在啟蒙精神中獲得了統(tǒng)一。同樣在近代西方哲學發(fā)展史上，科學精神與人文精神也經(jīng)歷了分裂與彌合的過程，從新康德主義者文德爾班和李凱爾特時期的科學與入文的分裂以及理性的單向度發(fā)揮，到馬克思主義哲學的出現(xiàn)而使科學與人文精神得以真正的辯證整合，這是一個艱辛的歷程。2、科學精神與人文精神的交融科學精神是在實踐中服從真理、堅持真理、追求真理的求真、求實的自覺意識。人文精神是以尊重人、愛護人、關注
8、和促進人民、人類利益和社
