《論語(yǔ)》心得：三年之孝

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1、《論語(yǔ)》心得：三年之孝[《論語(yǔ)》心得：三年之孝]宰我[(前522~前458)，字子我，亦稱宰予，春秋末魯國(guó)人，孔子著名弟子]問(wèn)：三年之喪，期已久矣，《論語(yǔ)》心得：三年之孝。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫錦，于女安乎?曰：安。女安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂(lè)不樂(lè)，居處不安，故不為也。今女安，則為之！宰予出，子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?宰我問(wèn)：服喪三年，時(shí)間已經(jīng)長(zhǎng)了。君子三年不行禮儀，禮儀必然敗壞；三年不演奏音樂(lè)，音樂(lè)就會(huì)崩潰。舊谷吃完，新

2、谷登場(chǎng)，鉆燧取火的木頭輪用了一遍，一周年可以結(jié)束它了?？鬃诱f(shuō)：一年后就吃稻米飯，穿錦衣，你于心安嗎?宰予說(shuō)：心安。孔子說(shuō)：你心安就那樣去做吧！君子守喪，吃美味不覺得甘美，聽音樂(lè)不覺得快樂(lè)，日常生活都覺得不安生，所以不那樣做。如今你心安，就那樣去做吧！宰予出去后，孔子說(shuō)：宰予真是不仁啊！孩子生下來(lái)長(zhǎng)到三歲，然后才離開父母的懷抱。三年喪期，這是天下通行的喪禮。宰予對(duì)他的父母有三年的敬愛之情嗎?宰我因?yàn)槠渌枷脒`背禮的精神而受到孔子的批評(píng)。就中國(guó)喪禮之中三年之喪的道理，孔子是這樣闡述的，他說(shuō)：小孩子三歲才能離得開父母的懷抱、自己走路，后來(lái)二十年的養(yǎng)育且不去管，而這三年是最要緊的，每天為你喂食

3、、擦屎擦尿，還抱著你，就算是朋友吧！兩個(gè)老朋友就這樣辛苦地照顧了你三年，后來(lái)他們死了，這三年的感情,你怎么去還?用什么去還?所以守喪三年，就是對(duì)于父母懷抱了我們?nèi)?把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大的一點(diǎn)點(diǎn)回報(bào)?這是天下人都一樣的公認(rèn)的禮節(jié),而宰我竟然反對(duì)?還主張改為一年！像宰我這樣,他對(duì)父母的懷念敬愛心情根本無(wú)法達(dá)到三年,或許連一年還不到就早已忘懷了！孝子為父母守喪三年、一如父母懷抱撫養(yǎng)我們?nèi)甑挠H愛心情一樣?如改為一年之喪,可以說(shuō)天下沒(méi)有一個(gè)孝子了！天下任何一個(gè)父母,在自己孩子三歲以內(nèi)的時(shí)候,都是那樣慈愛、不辭辛勞、無(wú)微不至地關(guān)心、照顧?所以中國(guó)文化,定父母之喪制為三年,就是回報(bào)這個(gè)慈愛,這僅是最

4、起碼的回報(bào)！事實(shí)上，父母的慈愛,并不止此,在孩子三歲以后長(zhǎng)大了,還一直要照顧到二十多歲！現(xiàn)在我們來(lái)看翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的金圣嘆寫給他兒子的信：我和你是朋友,最初你也沒(méi)有指定要我作你的父親,我也沒(méi)有指定要你作我的兒子,大家是撞來(lái)的,因?yàn)槭亲瞾?lái)的，所以彼此之間沒(méi)有感情可談?但是話得說(shuō)回來(lái),這個(gè)老頭子(指他自己)和這個(gè)老太太(指他的妻子),從替你揩大便小便開始,照顧了你二十年?這二十年,你去社會(huì)上找找看,還有沒(méi)有比這兩個(gè)老朋友更好的朋友?我們現(xiàn)在不要求你孝不孝,這些都是空話,只要求你把這兩個(gè)老朋友照顧你二十年的感情,也同樣照顧這兩個(gè)老朋友二十年,就夠了?這是金圣嘆的游戲文章,但也說(shuō)明了孝道的真

5、正哲學(xué),所以中國(guó)講孝,就是愛的回報(bào)?現(xiàn)在的人呢，當(dāng)父母死后能真有像父母當(dāng)時(shí)對(duì)自己三歲以內(nèi)這樣愛護(hù)的三年懷念父母的人有沒(méi)有?可以說(shuō)：少?。∪绻B這三年懷念之情都沒(méi)有,哪里還談得上孝道?而到了最近這二、三十年來(lái)，更可嘆了！孝子的意思是倒過(guò)來(lái)解釋的，成了長(zhǎng)輩孝順兒子了?孝在中華文化中被認(rèn)為是天經(jīng)地義的事，是人人必須遵守的行為規(guī)范，是人類最基本的品德，是泱泱中華屹立于世界民族之林的根本點(diǎn)！總之，百善孝為先，君子篤行之，心得體會(huì)《《論語(yǔ)》心得：三年之孝》(..)。三年之喪的祖制，隨時(shí)代變遷而有所變化，但父母去世，家里三年不貼對(duì)聯(lián)、福字，過(guò)年不放鞭炮，不走親訪友等，一直保留至今。人，一定要尊重歷

6、史，要敬祖孝親。試問(wèn)：一個(gè)不尊敬自己來(lái)處的人，自己又是什么呢?詩(shī)詞賞析奇文共賞治家格言領(lǐng)袖思想人生預(yù)測(cè)字畫共賞太陽(yáng)最紅我的像冊(cè)音畫欣賞博客常識(shí)我的檔案東方舞廳奇人奇事我的博友進(jìn)入王博士的主頁(yè)FLASH教程天籟之音《論語(yǔ)》心得：三年之孝2　　第2篇讀于丹論語(yǔ)心得有感　　〖預(yù)覽〗讀完于丹論語(yǔ)心得這本書，心靈有所觸動(dòng)：它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。《論語(yǔ)》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學(xué)和生活的語(yǔ)錄。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語(yǔ)文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”，其實(shí)并未真正讀懂。而今，于丹教授

7、用自己獨(dú)到的視角，將這樣一本古老的書籍，用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢?？墒乾F(xiàn)在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語(yǔ)》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，用深入淺出的語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái)，闡述其深刻內(nèi)涵。其中，她的許多獨(dú)到見解，仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田