淺析戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)價(jià)值

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1、淺析戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)價(jià)值淺析戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)價(jià)值中國(guó)戲曲發(fā)展至今早已形成了它自己獨(dú)特的藝術(shù)表演表現(xiàn)形式，包括：唱、念、做、打等，戲曲身段是其中的一個(gè)重要的組成部分，演員通過(guò)身段動(dòng)作的展示推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)而表現(xiàn)主人公內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。不同的角色走的臺(tái)步也不同，有青衣臺(tái)步、花旦臺(tái)步、老旦臺(tái)步、武生臺(tái)步以及老生臺(tái)步等。還可以利用扇子、甩發(fā)、水袖以及手帕等道具來(lái)更好的豐富演員形象。如果沒(méi)有戲曲身段，角色也就失去了該有的生命力?！　蚯矶蔚谋硌菪问绞菓蚯袠O為重要的一部分，包括以下方面的要求：　　一、以生活為基礎(chǔ)　　藝術(shù)源于生

2、活，但高于生活，因此，戲曲身段的展示也離不開(kāi)自然生活的真實(shí)情況。如：戲曲演員在賞花的同事必須要用手指向花開(kāi)的方向，眼神也要真實(shí)可感，表現(xiàn)出對(duì)花朵的喜愛(ài)和贊美，并且聞花的體態(tài)也不似平常，而是將平常的體態(tài)放大化，在聞花的同時(shí)要帶給觀眾一種美感，此外步伐和手勢(shì)也有十分嚴(yán)格的要求；這一點(diǎn)和話劇演員形成了鮮明的對(duì)比，相比戲劇話劇演員在表現(xiàn)看花時(shí)，并沒(méi)有戲劇那么多的講究，反而更為隨意，對(duì)演員的手腳也沒(méi)有固定的要求，相對(duì)來(lái)說(shuō)，話劇演員要自由得多。和外國(guó)劇目相比，戲曲的形體動(dòng)作更貼近生活，向人們展現(xiàn)自然生活的內(nèi)涵。如：《秋江》一戲中，扁舟上，陳妙常和老艄公根

3、據(jù)客觀環(huán)境的改變不斷改變自身的身形動(dòng)作，兩人用一高一低的動(dòng)作表現(xiàn)出生活處于起伏波濤之中人們對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的真實(shí)反映，演員將優(yōu)美的身形加以適當(dāng)?shù)目鋸垼浜瞎?jié)奏的改變，帶給人身臨其境之感。戲曲帶個(gè)人們的不僅是視覺(jué)上的感受，也有情感上的渲染，如：《拾玉鐲》中，演員通過(guò)對(duì)玉鐲拾起又放的形象展示，使觀眾切身的感受到劇中人物矛盾掙扎的內(nèi)心活動(dòng)?！　《?dòng)作自然　　角色的一舉一動(dòng)貫穿整個(gè)戲劇的演出，也就是說(shuō)戲曲的身段推動(dòng)著整個(gè)戲曲劇情的發(fā)展，隨著劇情環(huán)境、節(jié)奏的改變，演員身段、唱腔圍繞著劇情的變化而改變，為了給觀眾帶來(lái)更加真實(shí)的表演，演員的每一個(gè)動(dòng)作都要自然如

4、常，如：《卷席筒》中蒼娃兒和《柜中緣》中淘氣兒兩個(gè)角都采用了口語(yǔ)化的臺(tái)詞和生活化的形體動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物形象。此外刻畫(huà)人物造型的所重視的是身法和形體，也有演員在演出的在表演中憑借自己多年的演出經(jīng)驗(yàn)根據(jù)劇情的需要靈活的表演，以起霸為例，男起霸和女起霸有陽(yáng)剛和陰本文由.L.收集整理柔之分，武生和小生有武氣和文弱之別，演員若想要充分展現(xiàn)劇中角色的形象，就要將自己代入到劇中，深入的了解事情發(fā)展的背景和劇中角色的性情，從而將這些通過(guò)生動(dòng)的表演傳達(dá)給觀眾?！　∪?、充分展現(xiàn)劇中情節(jié)　　表演創(chuàng)作中，只有充分理解劇中所要表達(dá)的感情和內(nèi)涵，根據(jù)作品來(lái)創(chuàng)作表現(xiàn)劇中角色

5、的身段，更好的運(yùn)用滋生的形體動(dòng)作，適當(dāng)?shù)募右悦阑托揎棧拍艹浞值谋磉_(dá)劇中的人物個(gè)性和形象，帶給觀眾不同的欣賞感受。如：《水滸傳》中李逵和張飛等108個(gè)人物形象豐滿，各不相同，除了聲音、服飾、裝扮等方面，在形體上表現(xiàn)尤為重要，甚至有些人物角色的身上加了一些動(dòng)物的形態(tài)，借以展現(xiàn)人物的勇猛。大自然是一位偉大的造物者，在我國(guó)悠久的文化歷史中，人們運(yùn)用肢體語(yǔ)言的方式，仿照動(dòng)物的原始形態(tài)更加生動(dòng)形象、直接的刻畫(huà)人物內(nèi)心。直至這種方式融合到戲曲創(chuàng)作中，如：《十五貫》中，借助老鼠的形態(tài)和動(dòng)作，表演婁阿鼠的油滑、狡詐、詭秘多疑的性格。因此，適當(dāng)?shù)纳矶卧趹蚯?/p>

6、分的展現(xiàn)了作品的情節(jié)及人物個(gè)性，起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用?！　≡趹蚯L(zhǎng)的發(fā)展歲月中，戲曲身段展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在先人創(chuàng)作了戲曲這一優(yōu)秀的表演形式之時(shí)，戲曲身段就已經(jīng)是其中不可忽視的一部分，戲曲經(jīng)過(guò)近千年的發(fā)展和傳承，經(jīng)老一輩藝術(shù)家加工、修飾，各種表演形式早已形成了其特有的表演方式，但共同點(diǎn)是它們多是一日常生活中的事物和習(xí)慣為基礎(chǔ)，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)戲曲演員亮相、出場(chǎng)、甚至走步方式等都是在真實(shí)生活上加以修飾而形成的。如：戲曲中上下樓、開(kāi)門(mén)等的動(dòng)作，其身段就是按照真實(shí)的日常生活形態(tài)提煉加工而成的，所以展現(xiàn)在觀眾眼前的就如同生活中上下樓、開(kāi)門(mén)等動(dòng)作

7、，給觀眾一種熟悉感以及親切感。通過(guò)對(duì)動(dòng)作的美化、語(yǔ)言的修飾、表情的夸張以及形體的表現(xiàn)，和觀眾一起體驗(yàn)劇中人物豐富多彩的生活和瞬息萬(wàn)變的內(nèi)心世界，進(jìn)一步引起觀眾對(duì)生活的美好期盼和對(duì)未來(lái)的無(wú)限想象。表演前，演員根據(jù)事件的發(fā)展背景、劇情的發(fā)展形式、人物性格，分析人物的心理活動(dòng)，切身的感受人物的心態(tài)，從而創(chuàng)作編排戲曲的動(dòng)作和身段，演出時(shí)，演員通過(guò)創(chuàng)新的戲曲身段、美化的藝術(shù)形式向觀眾展示動(dòng)率的美感和形體的美感，為戲曲本身增添藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在，多種多樣的戲曲身段帶給人們豐富多彩的生活內(nèi)容，藝術(shù)的魅力讓觀眾重視生活中美好的事物，借助劇中人物的心理活動(dòng)，觀眾將

8、感受到身邊的精彩與感動(dòng)?！　∩矶卧趹蚯姓紦?jù)著不可替代的作用，具有豐富的藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)源于生活又高于生活，真實(shí)的生活賦予戲曲身段以生命力，戲曲的身段又豐富了人們的生