禪道中的管理與人生智慧

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1、禪道中的管理與人生智慧董云川博士2008－5－25論題界定道家還是道教（佛學(xué)、佛教）消極還是積極（大隱入世）小道還是大道（禪道互喻）大智若愚世俗成長(zhǎng)之途：愚鈍—聰明—過(guò)猶不及聰明—裝憨裝傻—真憨真傻愚鈍—聰明—自然而然背道而馳的管理：人人追求復(fù)雜，管理其實(shí)簡(jiǎn)單風(fēng)云人生，幾人善終？進(jìn)取同一，策略不同，結(jié)局大異禪道精髓前提是自在路徑是自然關(guān)鍵是過(guò)程目的是自由結(jié)果是善終當(dāng)下最重要（生命苦短）過(guò)程不存在，未來(lái)也不存在（圓滿與缺陷）大道“無(wú)”形道，可道，非常道莊子：唯道集虛蘇東坡的偈子神秀師兄的偈子六祖慧能的偈子老子:有之以為利，無(wú)之以為用孫子：形勢(shì)之辯手指月亮，月亮不在手上。道

2、不在文，文載道詩(shī)是不能翻譯的無(wú)，非真無(wú)，乃妙有大積極的開(kāi)端老子：民不畏死，奈何以死懼之莊子：形如槁木，心如死灰禪宗：心如止水無(wú)常與無(wú)我道家四突破：空間《秋水：河神與海神》；時(shí)間《人龜樹(shù)之齡》；生死（氣聚人生，氣散人亡：?jiǎn)势夼c天葬）；義利《盜亦有道》禪解三法?。簾o(wú)常、無(wú)我、涅槃轉(zhuǎn)識(shí)成智道家的途徑：第一步（化解各種外在有形的限制）；第二步（回到內(nèi)心弄清楚各種災(zāi)難從何而來(lái)）；第三步（往上提升看能不能像大鵬鳥(niǎo)一樣解放自己）——道家被譽(yù)為Spaceman：提其神于太虛而俯之。佛家的八正道(theNobleEightfoldPath)：正見(jiàn)(RightView)、正思維(Right

3、Thinking)正語(yǔ)(RightSpeech)、正業(yè)(RightAction)正命(RightLivelihood)、正精進(jìn)(RightDiligence)正念(RightMindfulness)、正定(RightConcentration)禪道人格論知人者智自知者明(酒精的作用、無(wú)極)勝人者有力自勝者強(qiáng)法師的告誡PPT智者樂(lè)水：柔弱勝剛強(qiáng)天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)江河之所以成為百谷王者，以其善下之。柔弱者生之徒，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒成為湖泊PPT以正治國(guó)，以奇用兵為事不爭(zhēng)必失利——陽(yáng)剛之氣（不能不爭(zhēng)）為人不爭(zhēng)而善勝—

4、—陰柔之美（不能爭(zhēng)）不爭(zhēng)而善勝++我贏你也贏+0我贏你不輸+–我贏你輸00鷸蚌相爭(zhēng)––兩敗俱傷反者，道之動(dòng)知黑守白，知雄守雌謙虛使人退步成功是失敗之母東方不亮，西方更不亮誰(shuí)也無(wú)法改變時(shí)代，只能改變自己被人“利用”，未嘗不是好事誰(shuí)也救不了你，只有自己救自己(觀音跪拜)不要等天上掉餡餅，重要的是把自己變成餡餅知道體道涂又光：人文的內(nèi)容，分為人文知識(shí)與人文精神。人文知識(shí)，是莊子說(shuō)的“知道”，人文精神，是莊子說(shuō)的“體道”?！爸馈闭吲c“道”為二，“體道”者與“道”為一。人文的本質(zhì)是人文精神，不是人文知識(shí)。當(dāng)前真正缺乏的是人文精神而不是人文知識(shí)。積怨的代價(jià)：背著垃圾找仇人——結(jié)果

5、先薰死自己在別人目光中你并不存在（莊子：蚊子與牛的故事）失敗的人有兩種：一種是任何人的話都不聽(tīng)；一種是任何人的話都聽(tīng)。人生誤語(yǔ)：“下一次”；“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。九層之臺(tái)，起于壘土：除非我們從未相遇，否則你會(huì)發(fā)現(xiàn)我是最佳的合作者。即便是最小的事情，我也會(huì)做得比你預(yù)期的好。機(jī)會(huì)的大門(mén)是漸次洞開(kāi)的以退為進(jìn)外其身而身存后其身而身先曲則全成功人士的行動(dòng)準(zhǔn)則PPT繞道而行失敗者總是抱怨資源太有限，而沒(méi)有想到自己的方法是否正確。凡是有了正確方法的人，無(wú)論他所擁有的資源多么有限，都不會(huì)成為一個(gè)平庸之輩；而一個(gè)擁有資源而方法失當(dāng)?shù)娜?，結(jié)果遲早會(huì)一敗涂地。如何翻越鋼板墻？1,用頭撞個(gè)洞(無(wú)濟(jì)于

6、事)2，用炮轟個(gè)洞（成本太高）3，把墻推倒（無(wú)謂消耗）4，用氧氣機(jī)切割（需要工具）繞道而行：最有效而最容易被忽視的方法如果你無(wú)法改變這個(gè)世界，那你就必須改變自己的態(tài)度；如果你無(wú)法改變你面對(duì)的困難，那你就必須改變你的方法。正如你無(wú)法消除風(fēng)，卻可以按住你的帽子，不被風(fēng)吹走。正誤：繞道而行不等于前功盡棄繞道而行不等于知難而退繞道而行不等于淺嘗輒止繞道而行不等于缺乏毅力（努力之后的選擇）繞道而行不等于沒(méi)有信心繞道而行不等于放棄前進(jìn)繞道而行不等于另辟蹊徑繞道而行不等于弱者的生存法則大道自然初級(jí)——原始自然中級(jí)——擺脫自然高級(jí)——回歸自然道在屎溺；吃睡皆禪莊子：其夢(mèng)也魂交，其覺(jué)也形

7、開(kāi)，與接為構(gòu)，日以心斗?！洱R物論》目的：無(wú)為以至無(wú)不為是大有為之學(xué)：無(wú)為而無(wú)所不為（菜場(chǎng)實(shí)踐）是善終之學(xué)：功成身退，天之道是辨證之學(xué)：知黑守白，知雄守雌是寵辱不驚之學(xué)：靜為躁君，寧?kù)o致遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展且全勝之學(xué)：不爭(zhēng)而善勝，不戰(zhàn)而屈人之兵寵辱不驚得大道“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”?！队拇靶∮洝?、《菜根譚》小鳥(niǎo)的故事PPT；莊子《逍遙游》：舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。蘇東坡與佛印；萬(wàn)法歸宗：態(tài)度是關(guān)鍵管理狀態(tài)不是擠出來(lái)的，而是抓關(guān)鍵的結(jié)果（裝瓶）只要人是正確的，他的世界就是正確的（拼圖）不能改