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《高中美術(shù)欣賞課教學(xué)魅力初探》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、高中美術(shù)欣賞課教學(xué)魅力初探有這樣一個故事:一位老畫師出了個“深山藏寺”的題目,令其弟子作畫:大弟子畫了一座山,山中一座廟;二弟子也畫了一座山,樹木掩映下露出廟宇的屋頂,遠望去頗有點“藏”的味道;而三弟子思忖良久后,畫了一座山,一條河,一個和尚挑著水往山里走。三者相比,顯然后者高人一籌,含蓄地體現(xiàn)了主題,余味雋永,含不盡之意于畫外,自然得到老畫師的贊賞。這種言不盡意、意在象外的無盡妙處給我們以非凡的啟示:藝術(shù)手段的精深微妙,可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中。古人論畫,常有無法中有法,入乎規(guī)矩之中,又超乎規(guī)矩之外的說法,教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)在于合乎教學(xué)規(guī)律并具
2、其獨創(chuàng)性?!吧钌讲厮隆苯o予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實踐中,給學(xué)生留下思考的余地,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,寓教育于藝術(shù)良方之中,寓教育于文化藝術(shù)之中,教學(xué)藝術(shù)因之而升華,教學(xué)也因此富有個性魅力。一“藏”知識我國古代教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸f注:“學(xué)問,知之者不如好之者篤,好之者不如樂之者深?!笨鬃拥拿圆粌H是指深入學(xué)問深淺層次,更重要的是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)態(tài)度上的區(qū)別。教學(xué)的最終目的是使學(xué)生由愛學(xué)而入境,會學(xué)而曉理,樂學(xué)而動情。而在整個學(xué)習(xí)過程中最好的刺激就是學(xué)生對學(xué)習(xí)材料的興趣。據(jù)此,在欣賞課教學(xué)中,教師在保持藝
3、術(shù)本身的含蓄之美的同時,努力做到引起學(xué)生探究其文化內(nèi)涵的興趣,從而加大有效知識(指教學(xué)中的新觀點、新材料,學(xué)生不懂、不知的,學(xué)后有所得、有所感、有所獲的內(nèi)容)的傳授量,增添教學(xué)魅力。在欣賞課教學(xué)過程中,結(jié)合美術(shù)自身特點(靜態(tài)地、含蓄地表達人的情感、思想與認識)和高中學(xué)生思維特點(不限于對事物外部現(xiàn)象的了解),教師可挖掘美術(shù)自身的趣味性因素,適度引導(dǎo),留有余味,使學(xué)生產(chǎn)生探究欲望。如,教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞國畫時,不應(yīng)把其特色與精神作平鋪直敘的介紹,可選擇在中國文化藝術(shù)中學(xué)生既有興趣又有疑問,既有期待又有困惑的內(nèi)容導(dǎo)入,比如象形文字的演變。(虎;
4、-虎-)首先,教師展示象形文字掛圖并設(shè)疑:“掛圖中的圖象是什么?象什么?”學(xué)生有了各種答案,同時有了困惑,也有了期待。隨后,掛圖逐頁翻過的同時質(zhì)疑:“文字的源頭是最古老的繪畫,由最古老的繪畫又演生出文字,說明了什么問題?”通過討論逐步得出結(jié)論:“書畫同源”。再質(zhì)疑:“草書與最初的甲骨文相比較有何突出特征?”又共同探討出:有了一種超越物象本身的神采。由此便遷移到國畫中來,總結(jié)出國畫的一大藝術(shù)特色——形與神的統(tǒng)一,與西方傳統(tǒng)繪畫(放有關(guān)幻燈片)相比較,體現(xiàn)著中國藝術(shù)獨特的魅力——人與自然的融合、感情的真摯與感覺的質(zhì)樸。整個教學(xué)過程由于較好地保
5、持了藝術(shù)本身的含蓄性,有效知識的傳授是潛移默化的,創(chuàng)設(shè)良好的探究問題的情境,最終使學(xué)生領(lǐng)悟到“藏”在國畫藝術(shù)之后的中國藝術(shù)精神、民族文化心理。由此可見,由藝術(shù)本身的含蓄和教師在教學(xué)過程中保持了這種含蓄而引發(fā)起探究情境,使學(xué)生的心理需求得到了滿足,對教師亦產(chǎn)生了敬佩之感,自然增添教學(xué)魅力。二“藏”觀點心理學(xué)研究認為,教學(xué)是師生雙邊活動,在教學(xué)過程中不可能只是單純的認識方面的信息交流,必定還有人與人之間的情感交流和心靈的相通。據(jù)此,筆者以為教師的觀點與傾向性不要特別地講出,要從情節(jié)中自然流露,自然地同化學(xué)生心理,使教學(xué)富有魅力。優(yōu)秀的藝術(shù)作品
6、打動人的是自然流露的真實情感,而富于魅力的教學(xué)也應(yīng)是渾然天成的,特別是欣賞課?!靶蕾p”本身就是心與心的交流,美術(shù)欣賞課要求教師將教材內(nèi)化為自己的心理品質(zhì)(教師即為教材),再以自己的心去同化學(xué)生的心。這就需要教師將自己的觀點、認識及傾向性融入情感、語言等教學(xué)意向活動中,自然地用自己的思路引導(dǎo)學(xué)生的思路,用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感,用自己的心去同化學(xué)生的心,用自己的靈魂鑄造學(xué)生的靈魂,從而步入一種師生相融的微妙世界,魅力隨之而生。如筆者在中國工藝美術(shù)欣賞課中,與學(xué)生共同探討“鳳”的形象:學(xué)生說“鳳首”象雞,教師補充:它給人的感覺又不象雞那樣好
7、斗;學(xué)生說“鳳翅”象燕,教師說又沒燕子那樣輕巧;學(xué)生又說“鳳頸”象鶴,教師又補充,感覺又不象鶴那樣軒昂。學(xué)生在余味中感覺到教師是在說人而不是在談“鳳”。在和諧的師生相融的課堂氛圍中,學(xué)生不僅領(lǐng)悟到了“鳳”的風(fēng)格也領(lǐng)悟到了人的象征,領(lǐng)悟到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的民族風(fēng)格。通過教師精心設(shè)計的思路,使學(xué)生體驗到教師自然流露出的感受與認識,那種將問題想透了而帶來通體透暢的感覺從教師這里自然地曼延開來,充滿整個課堂,能夠激發(fā)師生內(nèi)心的追問真理和熱愛智慧的熱情,師生體驗到成功的愉悅,教學(xué)魅力亦在其中。三“藏”方法我國著名科學(xué)家錢三強說:“什么叫‘名師’?并不
8、是手把手教就是名師,而是善于啟發(fā)誘導(dǎo),讓你敢‘創(chuàng)’。”這就是說,教學(xué)的目的,最終應(yīng)使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué),逐步掌握學(xué)習(xí)方法。教師所教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法沒有固定的模式,也沒有一種萬能的教學(xué)方法是放之四