《生態(tài)情志養(yǎng)生》ppt課件

《生態(tài)情志養(yǎng)生》ppt課件

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1、生態(tài)情志養(yǎng)生本章的主要內(nèi)容情志與健康生態(tài)情志養(yǎng)生老年人在情志方面需要注意的事項(xiàng)一、情志與健康從五志與五臟的關(guān)系談情志養(yǎng)生喜憂(yōu)心脾肺腎恐思肝怒恬淡虛無(wú)真氣從之情志指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。其中怒、喜、思、憂(yōu)、恐為五志,五志與五臟有著密切的關(guān)系。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出,“喜怒不節(jié)則傷臟”,說(shuō)明情志不加節(jié)制會(huì)損傷臟腑功能?!秲?nèi)經(jīng)》有“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎”等理論。該理論在醫(yī)療和養(yǎng)生實(shí)踐中,起到了調(diào)攝情志、防病祛疾、益壽延年的效果。情志與健康——情志致病人是一個(gè)極其復(fù)雜的有機(jī)體,七情六欲,人皆有之,屬于正常的精神活動(dòng),

2、有益于身心健康。故善養(yǎng)生者,宜注意情志調(diào)攝。但異常(過(guò)激)的情志活動(dòng),即為“五志化火”,會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)功能失調(diào),而累及五臟。從而早衰、百病叢生,甚至產(chǎn)生短壽的惡果。1、怒傷肝怒是較為常見(jiàn)的一種情緒,郁怒傷肝,怒則氣上,血隨氣逆,可出現(xiàn)肝經(jīng)氣郁的兩脅脹痛,煩躁易怒、頭昏目眩等癥;或氣滯血瘀,出現(xiàn)脅痛,婦女痛經(jīng),閉經(jīng)等癥。亦是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。有高血壓史的患者,如遇事惱怒,肝陽(yáng)暴張,血壓會(huì)迅速升高,發(fā)生眩暈,甚至突然昏厥,或昏迷不語(yǔ),半身不遂,口眼歪斜。2、喜傷心《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“悲哀愁憂(yōu)則心動(dòng),心動(dòng)則五臟六腑皆搖?!薄痘茨献印ぴ?/p>

3、道訓(xùn)》:“大喜墜慢”。陽(yáng)損使心氣動(dòng),心氣動(dòng)則精神散而邪氣極。出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、老年疾呆等。3、思傷脾胃中醫(yī)認(rèn)為:“思則氣結(jié)”,思慮過(guò)度,則傷心脾,暗耗陰血,心神失養(yǎng)則心悸、健忘、失眠、多夢(mèng);氣機(jī)郁結(jié)阻滯,脾則運(yùn)化無(wú)力,便會(huì)出現(xiàn)納呆,脘腹脹滿(mǎn),便溏等癥。出現(xiàn)食欲不振、納呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。4、悲傷肺《靈樞·本神》說(shuō):“愁憂(yōu)者,氣閉塞而不行”。中醫(yī)認(rèn)為悲是憂(yōu)的進(jìn)一步發(fā)展,兩者損害的均是肺臟。故有“過(guò)悲則傷肺,肺傷則氣消”之說(shuō)。過(guò)于悲哀會(huì)傷及內(nèi)臟,出現(xiàn)干咳、氣短、咳血、音啞及呼吸頻率改變,消化功能?chē)?yán)重下降?!都t樓夢(mèng)》

4、中,多愁善感、悲憂(yōu)傷身的林黛玉,就是很好的例子。5、恐傷腎恐則氣下傷腎。驚恐可干擾神經(jīng)系統(tǒng)。腎藏精,生髓充腦,人受到驚嚇后,會(huì)突然昏厥,不省人事,與腎藏精,生髓充腦有關(guān)系。其可致人于死亡。二、生態(tài)情志養(yǎng)生生態(tài)情志養(yǎng)生生態(tài)情志養(yǎng)生,就是依據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論,通過(guò)神、性、氣的調(diào)和與修養(yǎng)而達(dá)到七情平衡、五志平和。生態(tài)情志養(yǎng)生遵循的三個(gè)原則平衡養(yǎng)神和諧養(yǎng)性樂(lè)觀(guān)養(yǎng)氣平衡養(yǎng)神神是整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),也就是人的精神狀態(tài)、思維活動(dòng)。只有神健全,才能主宰生命活動(dòng),使全身處于陰陽(yáng)平衡的正常生理狀態(tài)。所以說(shuō),精盈,氣充,神全,為養(yǎng)生長(zhǎng)壽之本,而調(diào)攝精、氣、

5、神的關(guān)鍵又在于平衡養(yǎng)神。平衡養(yǎng)神的五種方法安心養(yǎng)神休眠養(yǎng)神清靜養(yǎng)神糊涂養(yǎng)神節(jié)欲養(yǎng)神和諧養(yǎng)性養(yǎng)性,也稱(chēng)養(yǎng)德,養(yǎng)性養(yǎng)德是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中的重要組成部分。和諧養(yǎng)性的五種方法仁禮-----------淡泊名利性善-----------舒暢情志知足-----------安心常樂(lè)忍讓-----------不計(jì)得失寬容-----------樂(lè)觀(guān)向上樂(lè)觀(guān)養(yǎng)氣氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì),生態(tài)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為氣機(jī)和暢者氣血調(diào)和、臟腑生機(jī)盎然,百病不生。樂(lè)觀(guān)養(yǎng)氣的三種方法不生餒氣不生悶氣不生怨氣生態(tài)情志養(yǎng)生應(yīng)注意的事項(xiàng)中老年人在情志方面應(yīng)注意的事項(xiàng)過(guò)度憂(yōu)愁

6、易早衰早逝疑心太重影響健康樂(lè)極生悲易猝死情緒過(guò)度緊張是百病之源妒忌心理害人害已損身體生怒氣百害無(wú)益他人氣我我不氣,我本無(wú)心他來(lái)氣,倘若生氣中他計(jì),氣出病來(lái)無(wú)人替?!惥淬憽恫粴飧琛飞裥詺夤拆B(yǎng)的方法-銀齡調(diào)息養(yǎng)心法喜憂(yōu)心脾肺腎恐思肝怒精神內(nèi)守病安從來(lái)調(diào)息養(yǎng)心法是通過(guò)呼吸鍛煉和意念控制來(lái)增強(qiáng)和蓄積體內(nèi)元?dú)?,從而達(dá)到修養(yǎng)心身,強(qiáng)健祛病的目的。本法是融匯千年道家、佛家修身養(yǎng)心功法,如“抱樸子胎息訣”、“李真子胎息訣”、“達(dá)摩禪師胎息訣”、“張果老胎息訣”等,主要通過(guò)意守入靜與調(diào)息,達(dá)到“靜神減息”,以后天之氣,接引先天之氣,養(yǎng)神益氣,祛病延年。生

7、態(tài)情志養(yǎng)生根在養(yǎng)神,貴在養(yǎng)性,重在養(yǎng)氣清心寡欲寬容坦蕩養(yǎng)氣制怒老有所為善于用腦融入集體陶冶情操返老還童樂(lè)觀(guān)無(wú)畏淡忘痛苦

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