《國(guó)學(xué)經(jīng)典入門》(講稿)

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1、國(guó)學(xué)經(jīng)典入門一、什么是國(guó)學(xué)？二、為什么要學(xué)國(guó)學(xué)？三、國(guó)學(xué)的分類四、國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀方法與次序五、國(guó)學(xué)名言節(jié)選二、什么是“國(guó)學(xué)”？上世紀(jì)初，1906年，學(xué)者鄧實(shí)在《國(guó)學(xué)講習(xí)記》中撰文說(shuō)：“國(guó)學(xué)者何？一國(guó)所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國(guó)焉，有其國(guó)者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國(guó)之學(xué)以為國(guó)用，而自治其一國(guó)也。國(guó)學(xué)者，與有國(guó)以俱來(lái)，本乎地理，根之民性，而不可須臾離也。君子生是國(guó)，則通是學(xué)，知愛其國(guó)，無(wú)不知愛其學(xué)。”“國(guó)學(xué)”，就是指指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。它不僅僅是一種知識(shí)形態(tài)，同時(shí)還是一種價(jià)值形態(tài)，它是中國(guó)文化精神的一個(gè)載體

2、。刪述六經(jīng)垂憲萬(wàn)世，德侔天地道冠古今春秋之時(shí)禮崩樂壞大爭(zhēng)之世學(xué)絕道喪夫子乃憲章文武，刪述六經(jīng)，存道千古，以傳萬(wàn)世。《論語(yǔ)》10篇20章498條12000字學(xué)而第一雍也第六先進(jìn)第十一季氏第十六為政第二述而第七顏淵第十二陽(yáng)貨第十七八佾第三泰伯第八子路第十三微子第十八里仁第四子罕第九憲問第十四子張第十九公冶長(zhǎng)第五鄉(xiāng)黨第十衛(wèi)靈公第十五堯曰第二十你知道中國(guó)最古老的一本國(guó)學(xué)經(jīng)典著作，是哪一部嗎?【尚書】【易經(jīng)】【論語(yǔ)】【易經(jīng)】易經(jīng)是誰(shuí)人所作？誰(shuí)人所傳?「易經(jīng)」是一部刻圖記事的史書，是從有文字，有史官起就一代代記錄的史書?！敢捉?jīng)」從人類的

3、來(lái)源于洪荒潛龍起，一直記錄到大禹治水成功后家天下的人類發(fā)展過程。其中分為蠻荒年代，法律形成年代，工農(nóng)業(yè)，科技醫(yī)藥，黃帝戰(zhàn)蚩尤，堯舜，洪水，夏王朝的治理，特別強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及洪荒遠(yuǎn)古之世趨吉避兇的道理?！敢捉?jīng)」的作者是我們的歷代祖先.不是某某一個(gè)人,是中華遠(yuǎn)古歷史的傳承。上古伏羲所創(chuàng)西周文王所演春秋孔子所傳三、為何讀“經(jīng)典”？美國(guó)同學(xué)問留學(xué)生：“啊，你是從中國(guó)來(lái)的，我聽說(shuō)中國(guó)有一本書叫《易經(jīng)》是很有名的?！兑捉?jīng)》講些什么，你是中國(guó)人，能告訴我么？”這個(gè)留學(xué)生怎么回答？他說(shuō)：“Iamsorry，我沒有讀過?！薄澳悄銈冎袊?guó)

4、有一本《老子》。”“Iamsorry，我也沒有讀過?！薄澳銈兪嵌Y儀之邦，你們《禮記》講些什么？”“Iamsorry，我還是沒有讀過。”“你們孔子說(shuō)：‘詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪?！对?shī)經(jīng)》美在哪里？”“Iamsorry，我不知道。”“你們是歷史悠久的民族，你們第一本史書叫《春秋》，還有《左傳》，《史記》也很有名。什么叫《春秋》、《左傳》？關(guān)公為什么要看《春秋》？”“我不知道。”“《離騷》文學(xué)價(jià)值很高，請(qǐng)問，那個(gè)作者他為什么要去跳河？”“我不知道。”“《世說(shuō)新語(yǔ)》？”“不知道?！薄八蚊骼韺W(xué)家為什么要辨論？”“不知道?！薄澳敲?/p>

5、你們有一本書，叫作《唐詩(shī)三百首》。日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店?？谒L(zhǎng)流三千尺，一摸口袋沒有錢。春天不洗澡，處處蚊子咬。夜來(lái)巴掌聲，不知死多少。20世紀(jì)末，人類的兩個(gè)家園遭到了前所未有的破壞。一個(gè)是人類肉體賴以生存的地球家園，另一個(gè)是人類心靈賴以棲居的精神家園?！皣?guó)學(xué)”的根本目的，就是要修復(fù)中華民族的精神家園，乃至人類的精神家園。~1~1988年7月1日，75位世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚會(huì)巴黎，發(fā)布了一份宣言：——如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須要回首2500年前，從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧！溫家寶總理在美國(guó)哈佛大學(xué)演講

6、時(shí)曾引用此四句，借以表達(dá)自己的情懷和我中華民族以文御武，和平崛起的堅(jiān)強(qiáng)決心。國(guó)學(xué)復(fù)興大潮2000年12月，北京大學(xué)哲學(xué)系逄飛碩士，放棄去德國(guó)讀博士的機(jī)會(huì)，在一些大學(xué)張貼“招賢榜”，為旨在“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振奮民族精神，改良社會(huì)風(fēng)氣，凈化個(gè)體心靈”的“一耽學(xué)堂”，招募義務(wù)教師。2001年1月“一耽學(xué)堂”成立，北大、清華等大學(xué)及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的30多位碩士生成為第一批義工。他們?cè)诒本樾W(xué)生作國(guó)學(xué)啟蒙教育，為中學(xué)生講傳統(tǒng)文化知識(shí)，給大學(xué)生開設(shè)國(guó)學(xué)專題講座。近年來(lái)，學(xué)界與民間都突然掀起了一股“國(guó)學(xué)熱”：從中國(guó)人民大學(xué)成立國(guó)內(nèi)第一個(gè)國(guó)

7、學(xué)院，到各地國(guó)學(xué)班、國(guó)學(xué)講座的盛行；從央視《百家講壇》的熱播，到大量文史讀物的暢銷；從各地祭孔等傳統(tǒng)禮俗的興起，從孔子學(xué)院的風(fēng)靡全球，到蒙學(xué)經(jīng)典在小學(xué)課堂的風(fēng)行，國(guó)學(xué)正以各種姿態(tài)，活躍于當(dāng)代中國(guó)人的視野中。近年來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)文化的火熱復(fù)興，也如雨后春筍，風(fēng)行全國(guó)各地，乃至散播全球四方。從中央到地方，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，下至民間百姓，紛紛身體力行，大都相繼對(duì)包括國(guó)學(xué)在內(nèi)的各種中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興，投入了相當(dāng)大的熱情。2004年，經(jīng)胡錦濤主席批示，我國(guó)“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”（簡(jiǎn)稱為“漢辦”），開始在全球各地建立一系

8、列的“孔子學(xué)院”。國(guó)家漢辦主任、孔子學(xué)院總部總干事許琳指出：“現(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣，而是各國(guó)的大學(xué)爭(zhēng)著要辦，擋都擋不??！”自2004年中國(guó)創(chuàng)辦孔子學(xué)院以來(lái)，平均不到7天，全球即新增加一所孔子學(xué)院。另外，2008年開始運(yùn)行的網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院，受眾已達(dá)149個(gè)國(guó)家1000余萬(wàn)人次。截至2009年