論紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)

論紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)

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1、yyyyyyyyyyyyyyyyyyy遼寧師范大學(xué)繼續(xù)教育本科畢業(yè)論文題目:論《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)辦學(xué)形式:函授年級(jí):2010級(jí)(專升本)姓名:陳營(yíng)學(xué)號(hào):20102769指導(dǎo)教師:王寧教師單位:鞍山廣播電視學(xué)校教學(xué)單位:遼寧師范海城函授站完成日期:2011年12月24日資料目錄摘要……………………………………………………………第1頁(yè)關(guān)鍵詞……………………………………………………………第1頁(yè)正文……………………………………………………………第2頁(yè)一、人物形象……………………………………………………第3頁(yè)(一)描寫人物生動(dòng)傳神,活靈活現(xiàn)…………………………第3頁(yè)(二)人物語(yǔ)言

2、形神畢肖,按頭制帽…………………………第5頁(yè)二、遣詞造句精彩準(zhǔn)確,富有神韻……………………………第9頁(yè)三、比喻運(yùn)用貼切形象,清新工麗…………………………第10頁(yè)注釋……………………………………………………………第12頁(yè)參考文獻(xiàn)……………………………………………………第13頁(yè)致謝……………………………………………………………第14頁(yè)資料論《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝-術(shù)-內(nèi)容提要:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品,是悠久燦爛中華文化的杰出代表,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的典范,漢語(yǔ)言藝術(shù)的寶藏?!白肿挚磥?lái)皆是血”,曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì)末期極其生動(dòng)的歷史畫卷。《紅樓夢(mèng)》宏大嚴(yán)謹(jǐn)

3、,“文備眾體”,語(yǔ)言維肖傳神,精練準(zhǔn)確,給人以詩(shī)情畫意的特殊韻味和美感,經(jīng)典場(chǎng)景和細(xì)節(jié)描寫連村婦野叟也能娓娓道來(lái)。其描寫人物生動(dòng)傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感;模擬人物言語(yǔ)詩(shī)詞形神畢肖,“按頭制帽”,使讀者由說(shuō)話看出人來(lái);遣詞造句精彩準(zhǔn)確,富有神韻,“一字不可增減,入情入神之至”,細(xì)微處見(jiàn)真功夫;比喻運(yùn)用貼切形象,清新工麗,深含哲理,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀止。關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng)?語(yǔ)言?藝術(shù)人物形象前言:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品,是悠久、燦爛的中華文化的杰出代表,是中華民族的驕傲,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品?!都t樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是偉大的文學(xué)家和思想家,他以無(wú)可比擬的傳神之筆,給

4、后人留下了一幅封建社會(huì)末期有重要時(shí)代特征的、極其生動(dòng)而真實(shí)的歷史畫卷。資料《紅樓夢(mèng)》是作者在親見(jiàn)親聞、親身經(jīng)歷和自己最熟悉、感受最深切的生活基礎(chǔ)上創(chuàng)作的,是現(xiàn)實(shí)生活最典型、最精美、最富有創(chuàng)造性和想象力的藝術(shù)作品,它所反映的現(xiàn)實(shí),其涵蓋面和社會(huì)意義極其深廣。它具體、細(xì)致、生動(dòng)、真實(shí)地展示了作者所處時(shí)代環(huán)境中的廣闊的生活場(chǎng)景,禮儀習(xí)俗、愛(ài)情友情、喜怒哀樂(lè)、飲食穿著、行醫(yī)游賞等等生活細(xì)節(jié),無(wú)不一一畢現(xiàn)。它打破了以往小說(shuō)戲劇傳統(tǒng)的寫人手法,不再是好人都好,壞人都?jí)?,作者如?shí)描寫,不諱不飾,因而每個(gè)人物形象都活靈活現(xiàn)、有血有肉,所寫的四百多個(gè)人物中,形象鮮明、個(gè)性生動(dòng)的人物不下幾十人?!都t樓夢(mèng)》的構(gòu)思

5、精巧而嚴(yán)密,情節(jié)的安排、人物的言行、故事的發(fā)展,都置于有機(jī)的整體結(jié)構(gòu)中,沒(méi)有草率的、多余的、做作的、游離的筆墨。小說(shuō)的文字常常前后照應(yīng),彼此關(guān)合,有時(shí)看似閑時(shí)一筆,卻牽動(dòng)半部情節(jié),有些話語(yǔ)帶有讖語(yǔ)或暗示性質(zhì),說(shuō)明作者在落筆時(shí)總是胸中統(tǒng)籌全局、目光貫穿始終,所以讀來(lái)讓人有牽一發(fā)而動(dòng)全身的感覺(jué)?!都t樓夢(mèng)》堪稱中國(guó)文學(xué)史上的“閬苑仙葩”,它的主體文字是北方白話,但又吸吶了一些文言文及其他多種文體的長(zhǎng)處,有時(shí)對(duì)自然景物、人物情態(tài)的描摹,又從詩(shī)詞境界中泛出,給人以詩(shī)情畫意的特殊韻味和美感。小說(shuō)中寫入了大量的詩(shī)、詞、曲、謠、聯(lián)、賦、謎、令、方等等,真正做到了“文備眾體”,且又讓它們成為小說(shuō)的有機(jī)組成部分

6、,其中擬寫小說(shuō)中人物所吟詠的詩(shī)詞戲話,都能“按頭制帽”(茅盾的評(píng)價(jià)),一一符合不同人物各自的個(gè)性修養(yǎng)和性格特點(diǎn),真正做到詩(shī)如其人、語(yǔ)如其人,且維肖傳神,各不相犯,足見(jiàn)作者具有超級(jí)的忠實(shí)模寫生活和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。①曹雪芹在作品中自述其創(chuàng)作過(guò)程曾“披閱十載,增刪五次?!睋?jù)考證,增刪前后故事情節(jié)的改動(dòng)并不大,但具體文字上的出入?yún)s很多。由此我們可以依稀窺見(jiàn)作者為求得語(yǔ)言的精練準(zhǔn)確,斟詞酌句,嘔盡了心血,正如甲戌本《脂硯齋重評(píng)石頭記》中所說(shuō):“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái),研究者前赴后繼、摩肩接踵,多少人如癡如醉、心無(wú)旁鶩,作者、版本、思想、人物、語(yǔ)言、詩(shī)賦、風(fēng)俗、建筑等

7、各個(gè)研究領(lǐng)域都高手如林、大師層出,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為當(dāng)今具有相當(dāng)世界影響力的學(xué)問(wèn)。單就語(yǔ)言藝術(shù)而言,研究的專著也汗牛塞屋。②據(jù)第四輯《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》統(tǒng)計(jì),僅從1985年至2005年,國(guó)內(nèi)外比較有影響的研究《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的論文就近300篇;而1985年以前直至清朝,一些國(guó)學(xué)或是紅學(xué)大師們?nèi)缤鯂?guó)維、王昆侖、俞平伯、顧擷剛、周汝昌等相關(guān)的文章更是難計(jì)其數(shù)。在《百度》網(wǎng)頁(yè)上,鍵入“紅樓夢(mèng)語(yǔ)言藝術(shù)”搜索,得到的相關(guān)詞條有4

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