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1、托妮*莫里森《寵兒》象征含義解析小說《寵兒》是美國黑人女作家托妮?莫里森的代表作，講述了黑奴塞絲等在“甜蜜之家”的悲慘遭遇。為了能夠逃離痛苦的深淵，她不惜鋌而走險踏上逃亡之路。最終，逃亡的奴隸仍舊沒有能夠擺脫奴隸主的追捕，為了不讓自己的孩子和自己一樣遭受奴隸主的迫害，塞絲毅然決然地殺死了自己的孩子。多年來，成為鬼魂的孩子“寵兒”返回人間向自己的母親塞絲追討性命。在小說的結(jié)尾，生活在黑人社區(qū)的婦女共同努力終于將“寵兒”趕走，塞絲終于擺脫了折磨自己的鬼魂。一、跨越時空的“寵兒”“《寵兒》出版的時間是在美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束
2、之后。雖然當(dāng)時奴隸制已經(jīng)從法律上被廢除了，但是它對黑人造成的心理創(chuàng)傷卻是巨大的。在《時代》雜志邦妮?安杰羅對莫里森的采訪中，她曾談到美國人試圖抑制有關(guān)奴隸制的愿望。根據(jù)莫里森的看法，在美國對非洲人和美籍非洲人奴役的那段歷史是‘書中人物不想記憶的，我不想記憶的，黑人不想記憶的，白人不想記憶的’。”[1]正如出現(xiàn)在小說中的塞絲和保羅—樣，對于這樣一段不堪回首的歷史，很多人選擇了回避，即便是曾經(jīng)遭受了嚴(yán)重傷害的黑人群體也不愿意直接面對悲傷的過去。但莫里森沒有遺忘，她用自己手中的筆去直接記述了美國社會曾經(jīng)上演的人間悲劇，
3、迫使閱讀小說的讀者承認(rèn)奴隸制度曾經(jīng)存在過，并且這一制度所產(chǎn)生的后繼影響仍舊在美國社會中存在著。為了能夠讓不愿意面對歷史的讀者接受自己的作品，莫里斯采取了全新的策略，這就是徹底改造“寵兒”的面貌小說《寵兒》所講述的故事是以美國歷史上真實(shí)發(fā)生的事件改編的，這是一段美國歷史的黑暗歲月，不僅在黑人族群的肉體和心靈中投下了陰影，也深深地打擊了美利堅民族的靈魂。在莫里森的筆下，“寵兒”更多地被理解為鬼魂，但她的身上并非沒有一絲一毫的人類特征。我們認(rèn)為正是由于作者將“寵兒”描繪成為既具有鬼魂特征的存在，又似乎保留著人類特性，使
4、得“寵兒”不再是某一歷史事件中被殺害的嬰兒，而是跨越時空的“寵兒”。莫里森將她呈現(xiàn)在自己的作品中，使得黑人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難歲月和逐漸被遺忘的歷史再次呈現(xiàn)在讀者面前，這就使得一部普通的小說具有了社會上黑人族群集體記憶的社會價值。同時，作者在小說中大量運(yùn)用的后現(xiàn)代主義小說表現(xiàn)手法使得小說的敘事架構(gòu)不再符合傳統(tǒng)文學(xué)的敘事方式，讀者也不能從事件發(fā)生的先后順序及其邏輯關(guān)聯(lián)中尋找到答案。當(dāng)讀者嘗試著建構(gòu)全新的小說內(nèi)容時，塞絲的生活和她所經(jīng)歷的一切就不再屬于小說的人物，而是與整個黑人族群的歷史產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。在小說的第一部
5、分中，塞絲先后迎來了保羅*D和寵兒，他們都是塞絲所不愿意看到的。不僅是因?yàn)樗麄兊牡絹砉雌鹆巳z對于自己曾經(jīng)經(jīng)歷的痛苦生活的回憶，更為重要的是她對于自己當(dāng)下的生存狀態(tài)感到了恐懼，自己仍舊被奴隸制度的陰影所控制。進(jìn)入到小說的第二部分后，塞絲沉浸在痛苦的記憶中，她對于自己殺死寵兒的行為感到無限的痛苦。我們可以說她已經(jīng)徹底地被自己的過去所吞噬，寵兒和塞絲糾纏在一起，迫使塞絲沉浸在痛苦和自責(zé)中無法自拔。當(dāng)進(jìn)入到第三部分之后，所有生活在黑人社區(qū)的婦女共同努力，最終通過一場凈化儀式驅(qū)逐了“寵兒”。同時，塞絲握緊武器的手沒有指向
6、自己的孩子，而是指向敢于傷害她和孩子的白人?！皩檭骸钡墓适禄蛟S仍舊在某個黑人的記憶中不斷地上演著，但他們的結(jié)局注定不會是悲傷的。這正是托妮?莫里森試圖通過一部小說《寵兒》所達(dá)到的目的之一，她在告訴所有生活在美國社會的黑人，“寵兒”僅僅是他們歷史中痛苦記憶的象征而已，不能永遠(yuǎn)被歷史的負(fù)擔(dān)所控制，而是要勇敢地面對現(xiàn)實(shí)。二、“寵兒”的多種社會身份正如上文所說，“寵兒”是徘徊于人類和靈魂之間的存在，它并非是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的，也不是小說的虛擬空間中應(yīng)該出現(xiàn)的。它僅僅是作者根據(jù)小說文本的需要創(chuàng)造出來的事物，但“寵兒”的確
7、是具有現(xiàn)實(shí)意義的象征物。首先，“寵兒”是塞絲過去痛苦記憶的匯集，象征著一段不堪回首的歷史。這就是美國歷史上的黑人奴隸制度：對于白人社會群體來說，他們不愿意去面對這一切，因?yàn)檫@里有太多的不光彩，也不符合現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的文明準(zhǔn)則；對于黑人社會群體來說，他們同樣不愿意面對黑奴制度，這里承載了太多不堪回首的過去，既有祖先的血與淚，也有無法釋懷的痛。當(dāng)“寵兒”出現(xiàn)在塞絲面前時，這樣一段逐漸被遺忘或者說刻意被淡忘的歷史直接呈現(xiàn)出來，莫里森是在用小說中的人物去再現(xiàn)曾經(jīng)發(fā)生的一切?！澳锷救嗽趧傞_始的時候覺得這本小說的出版是她
8、所有小說中最沒有把握的，因?yàn)檫@本小說書寫的是白人和黑人都不愿意面對的歷史。盡管黑人們不愿意面對那段歷史，但他們誰也擺脫不了它的糾纏，就像塞絲一那樣，這個過去的奴隸，被寵兒折磨得越來越瘦，越來越小，幾近崩潰的邊緣?！盵2]其次，我們還能在寵兒的身上感受到基督教原罪文化的痕跡。它不僅是塞絲生命中罪惡的象征，也是整個奴隸制度罪惡的象征。當(dāng)讀者沉浸在塞絲殺死寵兒的痛苦和自責(zé)時，我
