資源描述:
《中國古代舞蹈史復習資料三》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、中國古代舞蹈史復習資料(三)清商樂舞:是魏晉南北朝流行的漢族民間樂舞的總稱。清商樂舞的主要特征為抒志言情、飄逸閑雅、以目傳情、以輕見長、以妙取勝。清商樂舞在永嘉之亂后發(fā)展為吳歌、丙曲。吳歌、西曲是有歌、有舞、有樂的民間歌舞形式。宋代隊舞:是以唐代的多段體歌舞套曲一一大曲為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),配上詩歌、道0,分段落表演的歌舞形式。在宋代屬于這種形式類別的歌舞包括宮廷隊舞、人曲歌舞、轉(zhuǎn)踏。宋代隊舞的特征:(1)舞具有情節(jié)性和敘事性(2)代隊舞對大曲按需擇用。散序-中序-破。(3)代隊舞具有綜合性⑷宋代隊具有理趣化(5)宋代隊舞具冇雅化傾向。文人味、學問氣、書卷氣。⑹舞蹈風格:嬌柔、纖弱、嫻
2、靜、淡雅巫舞:是巫術(shù)祭祀活動中的舞蹈,是原始宗教信仰的產(chǎn)物。巫術(shù)儀式舞蹈,主要是蠟祭、雩祭、儺祭、祀高楳等活動中的舞蹈。六大舞可分為文舞和武舞,總稱雅樂?!傲笪琛卑ā对崎T》、《大章》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。六小舞包括《帔舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。《大韶》舜的樂舞《大韶》乃古代的一個著名樂舞,簡稱《韶》。是以歌頌舜帝能繼承堯帝之仁德為內(nèi)容的,舜時,《大韶》就曾用于廟堂祭祀。孔子對大韶推崇備至,評價它是一個盡善盡美的作品。龜茲樂:是古代丙域龜茲地區(qū)的音樂舞蹈,龜茲在今新疆庫車縣一帶,龜茲地區(qū)樂舞十分繁盛。天竺樂即古印度的樂舞。印
3、度古典舞蹈來自寺院。所以天竺樂帶有濃郁的印度風格和宗教色彩。白亡舞:原是三國吳地的民間歌舞,因白色&麻舞衣而得名。白經(jīng)舞以舞袖為特征,不僅是表演性舞蹈還用于娛神祭祀。以舞相屬:是一種帶游戲性質(zhì)的禮節(jié)舞蹈。席間一人舞罷,邀請另一人起舞。屬,邀請之意也,有著嚴格的禮儀規(guī)矩,特別講究儀容儀態(tài)。到了唐朝以舞相屬之風更盛,人們將跳舞視為抒情怡樂的快事。坐部伎:室內(nèi)廳堂表演,堂上坐奏規(guī)模宏大,人數(shù)眾多,氣勢雄偉。立部伎:室外廣場庭院演出,堂下立奏人員較少,精巧典雅,溫馨致雅。“百戲”是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、音樂演奏、演唱、舞蹈等多種民間技藝的綜合串演,可能由于它包括了許多不同的表演
4、藝術(shù)形式和豐富的節(jié)目,所以稱為“百戲”?!鞍賾颉庇袝r也叫“角抵”、“大角抵”、“角抵奇戲”漢代百戲舞蹈按特征分為:巾袖、道具、情節(jié)、舞像。漢代百戲的特點:1、百戲是雜技、武術(shù)、幻術(shù)、滑稽表演、舞蹈和音樂演奏、歌唱等多種技藝的綜合表演。2、百戲屮出現(xiàn)了扮演特定人物或者有簡單故事情節(jié)3、百戲促進了新的藝術(shù)形式的形成為歌舞劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)黃帝的樂舞叫《云門大卷》簡稱《云門》又名《承云》或《咸池》。歌頌黃帝聚眾萬民盛德如云,如祥云,福佑之兆。同時此樂舞還有祈求豐收五谷豐登之意。黃帝氏族以云為圖騰。作樂祀之并以云紀事以云命官。而《云門》除了圖騰崇拜的意義外也在于歌頌黃帝的功績贊美他團
5、聚萬民《云門》乂叫《咸池》。魏晉南北朝舞蹈正是唐代舞蹈走向高峰的序曲具體表現(xiàn)在1、獨立性與表現(xiàn)性態(tài)勢2、中西融合3、“輕軟舞”之準備4、“健舞”之先聲5、“燕樂”之基木構(gòu)架道具舞蹈執(zhí)武器之舞如《劍舞》、《刀舞》、《棍舞》、《戚舞》執(zhí)樂器之舞如《鞞舞》、《鐸舞》、《鼗舞》、《建鼓舞》等載歌載舞如《相和大曲》自娛舞蹈:歌舞自娛,是漢代宮廷豪門普遍的閂常喜好,在“倡優(yōu)伎樂列乎深堂”的樂舞環(huán)境屮,貴族們的舞蹈興趣和舞蹈才能大為發(fā)展,自娛舞蹈有即興和禮節(jié)舞之分,內(nèi)容隨人物心情不同而變化,形式簡單。制禮作樂以不同規(guī)格的示舞作為劃分不同等級的標志之一制定了一整套禮樂制度“制禮作樂”出現(xiàn)的時
6、代是西周。東周的“禮崩樂壞”春秋戰(zhàn)國之際隨著丙周王權(quán)的崩潰周初精心建立起來的的“禮樂政治”出現(xiàn)危機,致使“禮崩樂壞”的局面逐漸形成,在加之當時清新活潑充滿人間真情的民間樂舞涌入宮廷和貴族之家,嚴重沖擊了雅樂的統(tǒng)治地位加速了“禮崩樂壞”的進程“禮崩樂壞”的形成,還與藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律休戚相關(guān),在周初《六大舞》被固定下來后K:期用于宗廟祭祀變成經(jīng)典的“先王之樂”勢必導致原有的藝術(shù)感染力和生命活力的喪失充滿生機的“桑間濮上之樂”就會順應(yīng)時代的發(fā)展迅速發(fā)展起來。西施西施是春秋(公元前770—一公元前476)吋代著名的宮廷舞蹈家。越王勾踐為了顛覆吳國的政權(quán),設(shè)計把美麗的丙施姑娘當作禮物
7、送給了吳王夫差。他專門在靈巖山上為丙施建造了“館娃宮”,供西施表演歌舞,又在御花園的長廊下建造“響屐廊”讓西施腳穿木屐,裙系小鈴,帶領(lǐng)宮女在上面跳舞,名曰“響屐舞”。趙飛燕:聰明伶俐,能歌善舞,漢代皇室舞者中最為著名,跳起舞輕盈飄逸,有非凡的舞蹈技藝,代表漢舞的藝術(shù)水平。原始舞蹈的特征:1.強烈的功利目的2.高度的生命情調(diào)漢代舞蹈的藝術(shù)特征答案要點:漢舞以楚舞為基礎(chǔ)吸收丫邊疆和外域舞蹈及姐妹藝術(shù)的營養(yǎng)而形成的。它的藝術(shù)特征表現(xiàn)在兩方面一一思想性和形式美。思想性一一反映當時的社會意識:一方面在于神仙幻想,