媧皇廟清代壁畫屏風山水圖式探源

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1、媧皇廟清代壁畫屏風山水圖式探源媧皇廟，現(xiàn)位于山西省霍州市大張鎮(zhèn)賈村，規(guī)模不大，坐北朝南。廟內(nèi)建有三間單檐懸山頂?shù)氖ツ傅?，為清乾隆二?公元1737年)遺構(gòu)。殿內(nèi)壁面繪滿了頌揚媧皇圣母的壁畫，東壁以“萬世母儀”為主題，西壁以“開天立極”為主題(圖1)。媧皇廟圣母殿中，宮殿房屋內(nèi)描繪了多處屏風山水畫，其繪畫風格與清初王原祁的山水畫風格極為相似，屬于典型的南派山水(圖2)。而描繪宮殿外真實山石樹木的山水畫風格卻大異其趣，明顯是北方的特色(圖3)。在同一殿堂，由同一班畫師繪制的壁畫中出現(xiàn)兩種風格的山水畫，應當是其表現(xiàn)意圖的不同，審美趣味的不同。壁畫宮殿內(nèi)屏風山水畫風格，代表的足當時皇家貴族的喜好，以及

2、上層社會的流行風尚。與當時風靡傘國、獨步畫壇的王原祁山水畫風格相吻合。其原因如下。一、王原祁繪畫藝術(shù)為清初時代風尚的際桿清初著名畫家王原祁(1642-1715),字茂京，號麓臺，與王時敏(1592-1680)、王鑒(1598-1677)、王暈(1632-1717)，在中國畫史上被合稱清初“四王”。王原祁的山水畫藝精湛，在“四王”中年齡最小，官位最高，影響最大。王原祁1670年中進士，歷任左春坊左庶子、翰林院講讀學士、詹事府詹事、翰林院掌院學士、戶部左右侍郎等。王原祁曾經(jīng)為博爾都、索芬、撰敘、宋葷、王士禎等社會名流作畫，京城中的皇親國戚和達官貴人人多收藏其畫作。由于王原祁博覽清官珍藏的歷代名家書

3、畫作品的便利條件，又于康熙四十四年（1705年）至四十七年（1708年），主持編纂《佩文齋書畫譜》，還主持創(chuàng)作了《萬壽盛典圖》。其學養(yǎng)深厚，深得康熙皇帝器重，聲名円益顯赫。王原祁繪畫藝術(shù)成為清初時代風尚的標桿，因此師從和私淑王原祁繪畫的人員遍布大江南北，從而形成了人數(shù)眾多、規(guī)模龐大的“婁東畫派”。在屮國古代畫史屮占據(jù)著重要的歷史地位，其身后影響中國畫壇長達二百余年之久，且在今天仍然以獨特的繪畫思想繼續(xù)發(fā)揮著不可忽視影響。二、“龍脈”說順應當時清廷文化政策的需求“畫中龍脈，開合起伏，古法雖備，未經(jīng)標出。石谷闡明，后學知所矜式。然愚意以為，不參體用二字，學者終無人手處。龍脈為畫屮氣勢源頭，有斜有正

4、，有渾有碎，有斷有續(xù)，有隱有現(xiàn)，謂之體也……若知有龍脈，而不辨開合起伏，必至拘索失勢；知有開合起伏，而不奉龍脈，是謂顧子失母?！边@就是王原祁著名的“龍脈”說。王原祁龍脈開合的氣勢之論，所要體現(xiàn)出來的就是畫面的理想秩序之美。即是一種山主嶺賓、君尊臣卑的經(jīng)營架構(gòu)，一種光明正大的廟堂之氣，與北宋郭熙的山水畫理論一脈相承：“大山堂堂為眾山之主，所以分布以次M阜林壑，為遠近大小之宗主也。其象若火君赫然當陽，而百辟奔走朝會，無偃蹇背卻之勢也。長松亭亭為眾木之表，所以分布以次藤蘿草木，為振挈依附之師帥也。其勢若君子軒然得時而眾小人為之役使，無憑陵愁挫之態(tài)也。”儒家的等級觀念落實在山水畫屮，就轉(zhuǎn)化為布局屮的主

5、次、尊卑、大小等因素。即把人為的倫理秩序帶到自然中。這種穩(wěn)定的主山勢態(tài)確立以后，王原祁進一步通過“龍脈開合”觀念，將山水的各種元素予以形勢連貫、呼應統(tǒng)一的安排經(jīng)營，從而形成理想的百官朝揖、眾星捧月、萬眾臣服的氣勢。這種理想的廟堂之氣，使得王原祁的繪畫受到清初統(tǒng)治階級的賞識，并予以大力推崇，成為了一統(tǒng)天下的正宗代表。“龍脈”說體現(xiàn)的繪畫思想，沒有脫離當時所處時代的社會背景，與統(tǒng)治階級所采用的思想文化政策緊密相聯(lián)，引領(lǐng)了清初康熙時期文藝屮的審美思潮。三、媧皇廟壁畫屏風山水與王原祁山水畫的相似之處媧皇廟壁畫屏風山水基本符合王原祁山水畫的主要特征，以媧皇廟圣母殿北壁東側(cè)（圖4）和西側(cè)（圖2）的屏風壁畫

6、山水為例，進行比較。其一，壁畫屮的屏風山水，雖然有一少部分被帷幔和人物遮擋，整個畫面依然相對完整。屏風山水以大小不等的碎石堆砌而成大小山峰，再輔以小坡，運用“龍脈”之法連貫一氣，整體感極強。畫中的山巒樹木，兒乎沒有遠與近的分別，都處于同一平面上連成一片，山水的真實性儼然被抽象的筆墨所遺棄。不高的山丘是由大小石塊疊置而成，小的碎石塊堆積成大的石塊，大的石塊再聚集成山丘，直到形成面積較大的山體，構(gòu)成了一幅節(jié)奏錯落、生動抽象的理想圖像，給觀眾以正統(tǒng)派山水的祥和之美。其二，北壁西側(cè)屏風山水的用色，采用了淺絳設(shè)色法。畫面所有物象均使用墨筆勾染，大部分山石薄涂了幾遍淡赭色，樹木和苔點處輕染花青。整個畫面墨

7、不礙色、色不礙墨，以色補墨，以墨顯色，色中有墨，墨中有色，較為輕松淡雅，豐富了墨筆山水的畫面效果，色與用筆、色與用墨能夠渾然一體，符合王原祁處理山水畫面的特征。其三，北壁西？繞練縞剿？基木呈現(xiàn)了王原祁筆墨的豐富？，層層積染的淡墨透明渾厚，線條的勾勒輕松自然，強調(diào)筆墨的獨立價值。以小丘小壑層層堆積成人山峻嶺，運用干筆淡墨層層積染，筆墨語言異常豐富。王原祁曾使用印章“太原”一方，證明其祖籍為山西太原，