哲學(xué)專題一復(fù)習(xí)學(xué)案

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1、專題1■?八唯物論教案【考點(diǎn)】辯證唯物主義的物質(zhì)概念、世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性；運(yùn)動(dòng)的含義、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止；規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普遍性；意識(shí)是物世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；意識(shí)是人腦的機(jī)能；意識(shí)是客觀存在的反映；物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)；意識(shí)的能動(dòng)作用；尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【能力展示】1.地震現(xiàn)象是一種“客觀實(shí)在”，實(shí)實(shí)在在地作用于人類生活。關(guān)于“客觀實(shí)在”的理解正確的是A.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和B.自然界中客觀事物的共同屬性C.人們抽象出來(lái)的一切

2、現(xiàn)象D.客觀存在的萬(wàn)事萬(wàn)物的共同的屬性和本質(zhì)2.近代思想家龔自珍說(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！边@說(shuō)明A.世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的A在動(dòng)力3.“天地之變、寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學(xué)道理是A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系B.只有自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C.規(guī)律可以為人所認(rèn)識(shí)D.一切事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的4.下列關(guān)于意識(shí)的表述，正確的是A.意識(shí)是與物質(zhì)同時(shí)產(chǎn)生的B.意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會(huì)

3、發(fā)展的產(chǎn)物C.意識(shí)是先于物質(zhì)而產(chǎn)生的D.意識(shí)根源于人腦5.第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2013年在天津舉行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)屮外的天津楊柳青木板年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說(shuō)明A.藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于創(chuàng)作者的聰明才智B.人的主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的約束C.人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性D.否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求6.下面漫畫中的主人公A.堅(jiān)持了用不同的方法解答不同的問(wèn)題B.沒(méi)有堅(jiān)持意識(shí)的指導(dǎo)作用C.沒(méi)有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D.正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性整齊劃一1.受

4、冷暖空氣共同影響，陜西、山西、河北、河南、湖北等地普降大到暴雪，其巾，河北省屮南部降雪量之大、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)均為歷史罕見(jiàn)，石家莊降雪創(chuàng)歷史紀(jì)錄。黨屮央、國(guó)務(wù)院高度重視，11月12日下午，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶趕赴河北受暴雪影響地區(qū)指導(dǎo)工作。有關(guān)地方和部門緊急啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，召開會(huì)議，分析形勢(shì)，周密部署，采取各種措施應(yīng)對(duì)暴雪，取得了顯著效果。結(jié)合材料，用生活與哲學(xué)有關(guān)知識(shí)說(shuō)明黨和政府是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用應(yīng)對(duì)雪災(zāi)的？【能力培養(yǎng)】1.（簡(jiǎn)析題）歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一

5、些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。江蘇文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來(lái)，中共江蘇省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái)，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，江蘇文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為訟三角地區(qū)加速崛起的新引擎。從生活與哲學(xué)角度說(shuō)明江辦筲的做法是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。2.材料一：近年來(lái)名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡

6、“趙云故里”，卻都沒(méi)有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施一一名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)H。2010年4月，正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二：2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷，漂過(guò)二千五百年的滄桑；百轉(zhuǎn)河渠，流動(dòng)大禹治水的英名；兒代文豪，傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多

7、樣的旅游資源，成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn)，也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí)，評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法?！灸芰y(cè)試】1.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過(guò)度開采地下水，導(dǎo)致黨河、疏勒河下游斷流，濕地蔞縮，樹林銳減，沙化Ifif積平均每年增加近2萬(wàn)畝。“沙進(jìn)人退”趨勢(shì)如得不到遏制，敦煌有可能成力人類歷史上第二個(gè)樓蘭古國(guó)，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)月牙泉也將不復(fù)存在。上述材料說(shuō)明（）①規(guī)律是客觀存在的②規(guī)律的存在和發(fā)

8、生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移③違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰④規(guī)律起作用的條件和方式不會(huì)發(fā)生變化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2.漫畫《沒(méi)有過(guò)不去的橋》告誡我們：發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性（）A.能夠限制或排除不利條件的影響A.可能會(huì)受到客觀條件的阻礙B.就能辦好一切事情C.必須尊