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《關(guān)于“灌輸論”學(xué)術(shù)論爭研究綜述》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。關(guān)于“灌輸論”學(xué)術(shù)論爭研究綜述 摘要：多年來，學(xué)者們圍繞作為馬克思主義灌輸理論“強(qiáng)制說”、“無用論”或“過時(shí)論”、“原則說”或“方法說”以及豐富發(fā)展灌輸理論的原因和實(shí)現(xiàn)路徑展開了廣泛論爭。在新形勢下，著重歸納總結(jié)近年來眾多學(xué)者對(duì)于灌輸論重大方面的科學(xué)認(rèn)識(shí)，重新明確灌輸理論的科學(xué)內(nèi)核，梳理和厘清社會(huì)大眾關(guān)于灌輸理論的認(rèn)識(shí)分歧和誤區(qū)，是賦予馬克思主義灌輸理論在我國特色社會(huì)主義理想信念教育過程中新的生
2、命力和活力的必然要求，也是推動(dòng)思想政治教育更好發(fā)展的重要路徑選擇?！ ￡P(guān)鍵詞：灌輸論；學(xué)術(shù)論爭；綜述 灌輸理論曾在歷史上為推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)樹立社會(huì)主義民主意識(shí)和共產(chǎn)主義偉大理想信念，指明無產(chǎn)階級(jí)未來奮斗方向方面發(fā)揮了重要作用。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，全所未有的新情況、新問題正考驗(yàn)著作為傳統(tǒng)馬克思主義科學(xué)理論重要組成部分的灌輸理論?，F(xiàn)就學(xué)者們廣泛關(guān)注的論爭焦點(diǎn)做簡要梳理總結(jié)，以資參考。 一、關(guān)于灌輸論“強(qiáng)制說”的論爭為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育
3、等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確保“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?！ ∫徊糠謱W(xué)者認(rèn)為灌輸理論本質(zhì)就是以強(qiáng)制、單向方式，向教育對(duì)象輸送社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)理論的強(qiáng)制和服從教育理論，這個(gè)過程中必然帶有強(qiáng)制性。同時(shí)他們也認(rèn)為，灌輸理論必然帶有“強(qiáng)迫”性質(zhì)，否則任由受教育對(duì)象追求個(gè)性自由而沒有外部強(qiáng)制約束，只會(huì)造成外界不良社會(huì)思想的侵蝕和蔓延。 而否定“強(qiáng)制說”的學(xué)者則認(rèn)為，灌輸論本質(zhì)上不是簡單強(qiáng)制、“填鴨式”的硬灌教育，而是立足尊重個(gè)體主體性及創(chuàng)造
4、性和滿足社會(huì)需要的前提下，著眼于凝聚和統(tǒng)一全社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)頂層架構(gòu)上的指導(dǎo)思想與原則的強(qiáng)制同在具體方法上引導(dǎo)受教育者充分發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性的靈活安排相結(jié)合。馬克思主義灌輸論是科學(xué)正確的指導(dǎo)原則，而非是刻板、墨守教條的具體方法和手段?！ ?duì)此，筆者認(rèn)為，從馬克思主義哲學(xué)辯證法的角度來看，“灌輸論”的科學(xué)內(nèi)核是強(qiáng)制與非強(qiáng)制的辯證統(tǒng)一。我們不能簡單將強(qiáng)制性概括為灌輸?shù)谋举|(zhì)特征，它只是作為科學(xué)灌輸理論的一個(gè)重要方面，任何武斷、片面的強(qiáng)制性定論都是有違馬克思主義灌輸論的科學(xué)內(nèi)涵和初衷。強(qiáng)制性是在任何一個(gè)社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)為了在全社會(huì)中凝聚統(tǒng)一的精神力量，抵御來自外部其他紛繁復(fù)雜
5、的意識(shí)形態(tài)，鞏固社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展必須堅(jiān)持的基本原則，而非只是簡單直接的強(qiáng)制輸送教育方法。我們既重視灌輸理論在指導(dǎo)思想和原則方面的強(qiáng)制和穩(wěn)定，但也尊重采取更為靈活、有效的具體灌輸方式和手段來照顧受教育者的主體性和創(chuàng)造性，從而提高灌輸教育的效能。任何片面割裂二者辯證有機(jī)聯(lián)系的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，在具體實(shí)踐過程中將會(huì)產(chǎn)生巨大危害。為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用，我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué)，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?！敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用，我校做到安裝、教
6、師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后，中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)，熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。 二、關(guān)于灌輸論時(shí)效性的爭論 支持灌輸理論“過時(shí)”、“無用”的學(xué)者認(rèn)為，任何理論的產(chǎn)生都有其特定歷史條件，一旦該理論適用的社會(huì)條件發(fā)生改變，就將面臨脫離時(shí)代實(shí)際需求，過時(shí)、無用的處境。列寧的灌輸理論產(chǎn)生符合資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)自身的科學(xué)文化素質(zhì)低下和無產(chǎn)階級(jí)的落后，不能通過階級(jí)斗爭自發(fā)地先進(jìn)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，必須借助外部理論灌輸教育的時(shí)代背景要求，為其灌輸論的產(chǎn)生和發(fā)展準(zhǔn)備了時(shí)代背景和群眾基礎(chǔ)。然而，今天的中國已經(jīng)在新的歷史條件下大發(fā)展、大變化，社會(huì)發(fā)展日新月
7、異，全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)代化現(xiàn)代化必將蓬勃發(fā)展。人們主張個(gè)性全面自由發(fā)展，人們的思想覺悟和政治文化水平已經(jīng)不是列寧所處的時(shí)代背景下的人們可以相比較的，并且現(xiàn)在的人類已經(jīng)具備通過多種媒體和途徑獲取最新資訊的能力，如今再來討論灌輸論已經(jīng)是脫離時(shí)代的選項(xiàng)，是不可取的也是無用的選擇?！ 〉?，絕大多數(shù)學(xué)者卻反對(duì)灌輸論“過時(shí)論”、“無用論”，他們認(rèn)為，灌輸理論不僅現(xiàn)在不會(huì)過時(shí)，未來也絕不會(huì)就此止步。我們應(yīng)該用辯證發(fā)展的眼光來看待灌輸理論的發(fā)展，其發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，而非形而上學(xué)的將灌輸理論看作是特定時(shí)代的產(chǎn)物。我們不僅要繼續(xù)堅(jiān)持馬克思主義
