淺談臺灣教育的歷史性弊病

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1、為了確保“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護。淺談臺灣教育的歷史性弊病　　【摘要】臺灣教育問題與臺灣的歷史和傳統(tǒng)有著不可磨滅的關系，在以“三民主義”為教育宗旨的前提下，臺灣教育發(fā)展會有哪些瓶頸？正視臺灣的歷史，而不是回避，總結(jié)適合臺灣教育發(fā)展的道路，尊重臺灣民族性，而不是拒絕臺灣意識，或?qū)ρ哉?、思想、學術(shù)加以控制，才是啟發(fā)臺灣教育發(fā)展的思路。　　【關鍵詞】臺灣教育；歷史傳統(tǒng)；臺灣意識　　一、教育是什么　　在診斷臺灣教育病

2、癥之前，先要對“教育是什么？”這個基本問題上有所了解。根據(jù)說文解字的解釋：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！比舾鶕?jù)西方文字起源教育Education出于拉丁文Eduiare，由動詞Educere變化而來，E的意思是“出”，Ducere是“引”，合起來是“引出”的意思?？梢娭袊糯^的教育，是強調(diào)學習生活技能和品德規(guī)模；而西方古代的教育則強調(diào)引導的方法，發(fā)展受教育者的身心。從人類教育的發(fā)展過程來考查教育的意義，可以歸為如下幾項重要的教育本質(zhì)：　　第一、教育是以“人”為對象，是人類所以有別于其他生物而成為“萬物之靈”說獨具的學習過程。　　第二

3、、教育是以滿足“人”的物實和精神生活需要為起點，由個人身心的發(fā)展擴及到社會的整個發(fā)展。為了充分發(fā)揮“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學生的課余文化生活。為了確保“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護?！　〉谌?、教育是人類生活經(jīng)驗的傳訊，是記憶、理解、模仿、分析、應用、判斷、欣賞、創(chuàng)造的不斷過程?！　』谏?/p>

4、述的教育本質(zhì)和定義，我們可以知道教育具有多方面功能，比如：　　1、科技的發(fā)明和進步；　　2、文化的保存和發(fā)展；　　3、社會的和諧和運作；　　4、政治的推行和培養(yǎng)；　　5、經(jīng)濟的投資和回報。為了充分發(fā)揮“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學生的課余文化生活。為了確保“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護?！　?/p>

5、教育既然是人類最重要的學習歷程，又具備了多重功能，當然就受到極大的重視，尤其是教育影響到受教育者個人的一生，特別是在激發(fā)個人的身心潛能、學習生活知識技能、培養(yǎng)道德情操、創(chuàng)造文化藝術(shù)、發(fā)明科技繁榮經(jīng)濟、建立生命的價值觀體系和理想的追求，甚至可以說教育會影響到社會、民族、國家的興衰和強弱。所以世界上不同地區(qū)不同時代的國家、民族和社會雖然都有不同的教育，但是對于教育都不敢加以忽略；問題就在于教育者的立場和目的是什么？倘若教育者對教育的本質(zhì)和基本精神不了解或有錯誤的認知，把教育當作國家、民族、社會的機器，甚至使教育變成了統(tǒng)治者的工具，按照教育者所希望的產(chǎn)品來

6、選擇教育內(nèi)容、材料、方法，而不是按照教育的對象“人”――受教育者的身心發(fā)展自然需要來決定教育的目的，那么教育的本質(zhì)和基本精神就受到破壞和扭曲，教育問題自然就百病叢生，教育變成了反教育，這就是臺灣教育的病癥最根本問題的來源。簡單說，就是教育本身未受尊重、教育本質(zhì)受到污染、教育精神未能伸張、教育立場受到干擾，造成了教育的控制，為了統(tǒng)治者的教育目的――“控制人和控制教育”，終于帶給臺灣教育最慘痛的反教育的結(jié)局?！　《?、臺灣教育病癥的由來　　臺灣教育病癥最嚴重的問題出在教育受控制，按照統(tǒng)治者的目的來施教不是沒有根據(jù)的，從歷史考察中國古代傳統(tǒng)教育是以儒家思想和

7、科學制度為中心，其實就是統(tǒng)治者控制讀書人所設計出來的教育，一直到清末變法廢科舉設學校，光緒三十一年設立學部，次年公布教育宗旨五項：“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”。這是中國明令教育目的的第一次，卻明確說明了統(tǒng)治者辨教育的的用意。民國成立后教育部于民國元年公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實利教育，軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！焙笠蛟绖P稱帝及軍閥割據(jù)迄北伐結(jié)束，國府定都南京，于民國十八年明令公布“中華民國教育宗旨及其實施方針”，其內(nèi)容為：“中華民國之教育，根據(jù)三民主義，意充實人民生活，拔植社會生存，發(fā)展國民生計，延續(xù)民族生命為目的的……

8、”這樣的教育宗旨，一直適用到臺灣執(zhí)政黨當局，仍然以“三民主義統(tǒng)一中國”作為最高指導原則來指導臺灣的教育。為了