歷史教學(xué)中如何滲透情感教育

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1、歷史教學(xué)中如何滲透情感教育?陳洪濤山東省平度市開發(fā)區(qū)高級中學(xué)266700古今中外，歷史一向被視為情感教育的重要手段。杜威認為歷史是“永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”，“歷史教學(xué)將發(fā)揮最自然的倫理價值”?！蔽覈慕逃龑W(xué)家陶行知先生也說過:“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”從陶先生的話中，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起。那么，怎樣才能在歷史教學(xué)過程中收到良好的育人效果呢？眾所周知，歷史蘊涵著豐富的內(nèi)容，非常有趣，但是在我們的學(xué)生眼里歷史課是一門非常枯燥乏味的的課程。唐代大詩人白居易曾言：“感人心者，莫先于情”。在歷史教學(xué)中我非常重視

2、情感教育，主要從以下幾個方面著手。一、貼近生活，貼近學(xué)生心理情感教育不能空談，要從學(xué)生的生活經(jīng)驗和他們感興趣的事情出發(fā)，聯(lián)系生活講歷史，把歷史問題生活化，運用熱點問題造成興奮點，從而引起學(xué)生的關(guān)注和感情井鳴。在講抗日戰(zhàn)爭時，引導(dǎo)學(xué)生回憶日軍在中國犯下的滔天罪行,重講南京大屠殺，數(shù)十萬中國人慘死在H軍的手上，讓學(xué)生再次感受tl軍的殘酷血腥以及他們發(fā)動戰(zhàn)爭給中國人帶來的巨大民族災(zāi)難，意識到中國人民只有團結(jié)一致，奮起如抵抗才能擺脫“亡國滅種”的危機。這樣既可以避免空喊“愛國主義”的U號，又不會遠離學(xué)生生活。二、創(chuàng)設(shè)歷史情境，重現(xiàn)歷史，讓學(xué)生身臨其境在傳統(tǒng)歷史的教學(xué)中，學(xué)生總是站

3、在歷史發(fā)展的旁觀者角度，那么即使再悲壯再雄美的歷史，也無法激起人內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。要實現(xiàn)這一點，可以通過短小精悍的視頻資料、震撼人心的革命歌曲、情景假設(shè)法、角色扮演等方式。例如，在講到抗戰(zhàn)歷史時，插入一個宵關(guān)抗日英雄楊靖宇的故事，讓學(xué)生感受抗戰(zhàn)的艱難和中國人的頑強。在講故事吋用第一人稱，配上一些悲壯凄美的音樂，并讓學(xué)生邊聽邊閉上眼暗進行想象“自己就是在冰天雪地的東北堅持抗日的楊靖宇”。用生動的語言去渲染東北的寒冷，中國軍隊缺槍短糧的作戰(zhàn)環(huán)境，楊靖宇幾天幾夜沒有吃過一粒糧食，沒有合過眼，但日

4、本鬼子還在激烈的進攻。最后轉(zhuǎn)換為第三人稱，講述楊靖宇最后的結(jié)局，雖然不幸犧牲，但鼓勵了中國人，其至還被日本人視為英雄。創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓歷史與學(xué)生生活接軌三、滲透愛國主義觀念，樹立正確的國家意識中國近代史是今天民族主義思潮的重要源泉。所以在中國近代史教學(xué)中要特別警惕狂熱的愛國主義情緒。既要肯定義和團運動、五四運動等反帝愛國斗爭的正義性，也要揭示它們手段的不正當(dāng)性。一般來說，一件事情正當(dāng)與否，除了目的正當(dāng)以外，它的手段也必須是正當(dāng)?shù)?。?的的正當(dāng)性來證明手段的正當(dāng)性是極其錯誤的。有學(xué)者認為，民主國家的民族主義不易走向極端，一個重要原因就是民族主義情緒的表達受到了法治的限制。當(dāng)

5、然，法治的前提是“良法”，合乎“良法”應(yīng)該是民族主義情緒表達的合理形式。四、進行直觀教學(xué)歷史是真實的，也是過去的，如何把過去的東西再現(xiàn)，讓學(xué)生從歷史環(huán)境中去感悟歷史，升華情感,不僅需要教師的教授，同吋也離不開一些直觀教學(xué)，如圖片、表格、視頻、書籍，有條件的話還可以參觀歷史博物館和革命根據(jù)地。我在教學(xué)實踐中，經(jīng)常使用直觀教學(xué)。如在講述秦始皇建立中央集權(quán)制度吋，我向?qū)W生展示了秦始皇陵的視頻和一尊秦始皇陵陶俑，便于使學(xué)生進入當(dāng)吋的歷史環(huán)境中?？傊?，情感教育是一項偉大的工程，是一個深刻的主題。對學(xué)生進行情感教育，既符合歷史學(xué)科特點，也符合學(xué)生心理特點，同吋也體現(xiàn)了新一輪課程改革的

6、0標。作為一名歷史教師，我們要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實生活中的行為規(guī)范有機地聯(lián)系起來，指導(dǎo)他們在處理個人與國家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會處事做人。要從大處著眼，小處入手，培養(yǎng)教育學(xué)生以史為鑒，明辨是非，習(xí)善成性，使學(xué)生樹立自尊、自信自強的民族精神，為中華民族自立于世界民族之林，實現(xiàn)全面振興而奮斗。